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诗词赋:《寿联》

时间:2022-03-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:固原地区又因回汉杂居,出生寿庆回汉各有区别。弥月时,头胎男孩均“做出月”。至百日,备礼吃“百日酒”。周岁时,除各方亲戚村邻外,兼宴请亲朋。其制价高达数百块白洋。拜寿时,寿星对儿孙要进行训诫。女寿联月、季年寿表示和男性略有不同,女通用寿联如:萱花欣永装;梅蕊庆先春。回族妇女生头胎,无论是男是女,一般均要“做满月”。
出生寿庆_丝路重镇——固原

第四节 出生寿庆

生儿育女乃人之大伦,是每个人一生一大喜事。生男曰弄璋之喜,生女曰弄瓦之喜。产前十数日,娘家母辈及姊妹备礼物探视孕妇,有催生的意思,产时容易。固原地区又因回汉杂居,出生寿庆回汉各有区别。

孩儿出生,女婿带礼品去岳父家报喜,岳母前来看望。产后第十日,宴请接生婆、同族长辈及娘家尊长等同来吃酒,来者均带礼品,以示对产妇及新生儿的贺意。

弥月时,头胎男孩均“做出月”。如生女孩,有的做有的不做,做出月,不定在满月日,可酌情后延,也可同“百日”合在一起做。届时,娘家同族中,各户女眷均去庆贺,每人除十个馒头外,还要替产妇及婴儿送数套衣服或鞋袜等。村每户亦均去女眷带馒头两个,衣、布、钱礼不等。主家设宴款待。聘请尊长替婴儿剃除胎发、赐名,主家请酒致谢。至百日,备礼吃“百日酒”。

周岁时,除各方亲戚村邻外,兼宴请亲朋。宴后,于床四周罗列小玩具、小文具、脂粉、木尺及小牛鞭等物,然后置婴儿于床中,任其抓取,观其所取,以测日后志趣,名曰“抓岁”。

举行寿礼者,必是一家之尊长,尊长愿做寿,经济条件允许做寿,儿女们愿意祝寿,方备席宴,通知亲朋乡邻做寿日期、地点、迎迓祝贺。

乡邻亲友或搭洋元献礼,或敬献祝寿书画锦轴。富绅之家多由乡民捐资悬匾挂幛。匾额分木雕硬匾和丝绸类软匾。请缙绅及地方军政长官或贤达人士书写“东海南山”“福寿康尔”之类的祝词,末尾刻写捐礼诸人姓名,并题书写人衔爵于后,名曰“请衔”。少数富豪之家,从江南购买樟木或楠木等贵重木材,从天水等地专程聘请镂花高工精心制作寿匾,四周雕镂“八仙庆寿”或“四海雄波”等彩绘图案。匾额红底金字,光彩堂皇,俗称“金匾”。其制价高达数百块白洋。女婿外甥须另献锦轴软寿联一幅。

祝寿时,正屋中堂张挂寿字,下排香案,请祖宗主案神位,献供品,祭祀,读告词:

时维×年×月×日,适我×××几旬寿辰,虔备香楮牲醴向本宗×氏历代。

祖考妣之神前曰:届寿之期,儿孙绕膝,宾客盈门,欢庆寿诞,再享高龄,子孙繁衍,世代昌荣,聊备香楮,酒醴三牲,神祇笑纳,来格来歆。

庆寿开始,寿星上坐,发大通,鼓三响,金三鸣,炮三响,依长幼夫妇拜寿。

男寿,子夫妇祝词,如:

父寿届×旬,天与遐龄。身康体健乐太平,早晚晨昏少定省,抱愧殊深。际此寿诞期,奠定寿基,古稀耄耋晋期颐,甲子重开添甲,寿与天齐。

女寿,子夫妇祝词,如:

母德可延年,福禄无边。和风选试彩衣鲜,春意初含梅花浅,福寿双全,寿共海天长,瑞吐祥光。梅萼舒芳绕北堂,萱花挺秀辉南极,福寿无疆。

宾客祝寿,祝词如:

樽开北海,曲奏南薰。喜逢盛世,乐享高龄。福寿欢喜,无极长生,榴花献瑞,古柏常青。

另如:

筹添沧海日,嵩祝老人星,愿涌南山寿,熙如北海春,松龄长岁月,鹤语寄秋春。松鹤千年寿,子孙万代荣。

拜寿时,寿星对儿孙要进行训诫。寿星家训词如:

成材勤为本,创业志当先,忠厚传世远,勤俭治家严。

礼貌心灵美,文明大雅传。理想休望利,前途莫图钱。

职业无高下,技艺要精专,有志肝胆壮,无私天地宽。

多勤能寡欲,益寿可延年。岁寒知松柏,困难显英贤。

三思终有宜,百事忍为先,寸阴宜珍惜,莫可虚度年。

做寿寿联有些可男女通用。如:福如东海,寿比南山。另如:青松多寿我,丹桂有丛香;大德有无量寿,年高享当世名。有的只通用男寿,如:北海开樽西园载酒;南山献寿东阁宴宾。春羡老者瑶池寿,笔书先生益寿经。男寿联分月份、四季,分年龄,即是说在寿联里要巧妙地嵌入季、月、龄的专用词。如春季为艳阳、淑节、韶节;夏季朱明、炎序、主律;秋素蒿、白藏、金意;冬元序、寒辰、安宁等。月的专用词,正月大簇、泰月、嘉月;二月卯月、如月、仲阳、酌月;三月姑洗、辰月、桃月;四月仲吕、槐夏、余月、槐序;五月垢月、蒲月、炎月;六月林钟、遁月、旦月;七月孟秋、桐月、肇月;八月酉月、仲商、玄月;九月无射、菊月、玄月;十月应钟、小良、良月;十一月黄钟、龙潜、葭月;十二月嘉平、大吕、冰月等。分年龄,三十而立,四十不惑,五十知非,六十花甲,七十古稀,八十耄耋,九十期颐,百岁千秋。女寿联月、季年寿表示和男性略有不同,女通用寿联如:萱花欣永装;梅蕊庆先春。辉腾宝婺三千丈,青发奇花十万枝。分月寿联:

正月如:风和璇阁恒春树,日暖萱庭长乐衣。

二月如:今日正逢萱草寿,前身合是杏花仙。

三月如:东序兰芳三春草,北堂萱树百岁衣。

四月如:蔷薇香送清和月,芍药香开富贵花。

五月如:艾叶香浓笼彩脱,榴衣色绝映斑衣。

六月如:梅子绽时酣夏雨,萱花开满霭慈云。

七月如:瑶池王母乘鸾至,银汉织女驾鹤来。

八月如:丹桂飘香开满阙,金萱称庆咏裳衣。

九月如:菊满蓠东称寿客,萱荣堂北祝慈龄。

十月如:红叶丛兰花锦绣,绿瞳云鬓玉精神。

十一月如:庭前多种忘忧草,头上新簪益寿花。

十二月如:喜看梅黄逢腊月,寿添萱绿护青方。

三十岁如:辉腾宝婺三十寿,青发奇葩而立年。

四十岁如:宝婺星辉歌四秩,蟠桃献瑞祝千秋。

五十岁如:蟠桃捧日三千岁,萱树参天五个围。

六十岁如:六秩华诞新岁月,三千慈训大文章。

七十岁如:寿衍七旬辉宝婺,堂开四代乐熏风。

八十岁如:八旬且献瑶池瑞,四代同瞻福婺辉。

九十岁如:春风寿诞九秩,金色庆衍千秋。

百岁如:乐奏大钟歌百岁,德辉彤史祝千秋。

回族出生礼俗甚简,婴儿落地,通身洗,请阿訇为之念经,预祝安康,并赐“经名”(即阿文名),女婿即日去岳家报喜。如生男,报喜时送雄鸡一只,如生女,则送雌鸡。回族妇女生头胎,无论是男是女,一般均要“做满月”。外婆家等各门亲戚均派女眷为婴儿带衣帽并糖果等物前去祝贺,主家宰鸡鸭,吃小席。至百日,亦由本家约亲戚为孩子“吃百日饭”,但不请外客。男孩长至七八岁时,老格迪目和伊赫瓦尼教派的教众,一般要进行“割礼”(为防止藏污纳垢,割开生殖器之包皮),请阿訇念经。

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