乱世英主周世宗

乱世英主周世宗

再说几个周世宗柴荣的故事。

我们说，周世宗有进步的改革思想，看到朝廷上下一片混乱景象，首先着手的就是整顿官吏。

有一次，周世宗在翻阅各地送来的奏章时，发现有一份指控翊林大将军孟汉卿的奏章。奏章上说，孟汉卿生性贪婪，经常无故榨取百姓财物，令百姓苦不堪言，最近他又带兵强征苛捐杂税，激起了民众的反抗……

周世宗看到这里不禁拍案而起，觉得不法办孟汉卿不足以平民愤。

周世宗认为有法不用，等于没法；执法不严，等于毁法。因此，他决定要狠狠地治孟汉卿的罪，使得其他人吸取教训，再不敢胡作非为。

第二天一上朝，周世宗柴荣便历数孟汉卿的几大罪状，表示要按照法律斩首，但考虑到他是先王的老臣，所以赐他自杀。

这时，满朝大臣都慌了，一个个跪在地上，大磕其头，希望皇上免其死罪，但是周世宗决心已下，狠了狠心，还是命他自杀了。

你别说，自孟汉卿自杀后，往日为所欲为的大官僚们都有所收敛，朝风官风也一天天地好转起来。

另一件事，也算是周世宗做的利国利民的大事，那就是限制佛教。

佛教从印度传来，到唐玄宗时被广为宣扬，到五代时，佛教更是无限制地发展，到处都大兴土木，建造佛寺，塑佛像。许多人见做僧侣有利可图，便都纷纷抛弃田产，跑进庙里做起和尚来。

这些人，信佛本是别有所图，所以到处骗取钱财，使得寺庙中的供奉堆积如山。他们不仅坐享其成，而且还免去赋税、徭役、兵役之苦。国家没有了兵源，国库也逐渐空虚起来。

见到这种情况，周世宗心里很是担忧，他决心一定要制止佛教之风的蔓延。

但这事说起来容易做起来难。

他的想法刚一提出，便遭到许多大臣的反对，有人说：“佛是圣人，对佛不敬就要招来无穷的祸患！”

还有人说：“僧侣是佛的信徒。限制佛教寺院的发展，就会使许多僧侣无寺可住。他们若是没有了生活来源，闹起事来，这……”

周世宗可不理他们的谬论，却说：“人生来应该有孝心和忠心。但佛从小就背叛父母，遁入空门，这是不孝；他抛弃国家，愚弄百姓，使人们舍本逐末，这是不忠。不忠不孝的人，我们为什么还要烧香、磕头，整日供奉起来呢？”

这一番义正辞严的话顿时使那些持反对意见的人哑口无言。他们认为周世宗说的对，因此就不再阻挡他了。

于是，周世宗柴荣首先下令裁减僧侣数量，仅公元955年，便废除了全国寺庙30336所，还俗的僧尼更是不计其数。

同时，周世宗又命令将寺院中的钟、鼓、铜佛像等一律拿来铸造铜钱。

但此举也遇到了困难。

镇州这个地方有座尼姑庵，里面供了一尊观音菩萨像。尼姑们到处向人们吹嘘这座菩萨如何灵验，说得神乎其神，方圆百里的百姓都信以为真，纷纷向庵中供奉钱财，尼姑们大发其财。

当他们听说皇上要拆掉塑像时，便四下里传播谣言说如果拆去塑像，观音娘娘降罪下来，就要流行一场大的瘟疫。

听尼姑们这么一说，那些派去拆像的人吓得都不敢动手了。

周世宗听后很是生气，他亲自来到庵中下令侍卫去砍佛像。

可是，侍卫们却没一个人敢动手。周世宗见状，便伸手拿了一把斧子，走到佛像跟前，抡起斧子一阵猛砍，人们看得都吓得不敢吭声。

佛像被砍后，镇州地区什么事也没有发生，谣言终于不攻自破。

于是，人们便大胆动手去拆除寺庙和佛像，佛教之风终于得到了控制，使得国家节省了许多财力、物力，人民的负担也减少了许多。

由此可见，周世宗柴荣是一个大胆改革的君主，他为百姓做了许多好事，使得社会出现了又一个繁荣鼎盛的时期。

于是，周世宗柴荣被后世尊为一代英主，他的光辉业迹也同汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等人一样，永载史册，赢得人们的称颂和赞扬。