大彭国_关于彭祖传的故事

大彭国_关于彭祖传的故事

尧帝钦赐国号，大彭国名正言顺，这给当地百姓以极大的鼓舞。有了国名和酋长，大彭国就在泱泱大水之中正式建立了。

当之无愧地成了大彭国第一任首领和开山人物。当时，人们以国为姓。当了大彭国首领，自称老彭，百姓尊称他彭祖。自感责任重大，以治国安民为己任，遂命名所在之山为大彭山，把散居在各处的百姓召聚起来，在山上山下修建都城了。

大彭国，多么响亮的名字！国名因铜鼓之声而得，彭祖更珍爱这面铜鼓了。他对铜鼓充满无限爱意，经常携带身边，走到哪里，带到哪里，时时抚摸着，不时擂起鼓槌敲上一通。这面铜鼓也自然而然成了大彭国的镇国之宝。

在大水包围之中，彭祖在山上支起铜鼓，安排青壮年日夜巡防，一旦发现灾情，就鸣鼓示警，组织人力，加强抢险。“嘭嘭嘭嘭嘭、嘭嘭嘭嘭嘭……”鼓声就是信号，就是命令。无论白天黑夜，百姓一听响起铜鼓声，就知道出了险情，马上操起家什，夺门而出，朝着鼓声响起的地方奔去。

天上弥漫的阴云在鼓声中渐渐散去，连日的大雨在鼓声中慢慢消停，大水在鼓声中渐渐退去。彭祖身背铜鼓，在大彭国到处巡视，走到哪里，鼓声就响到哪里。鼓声不同，也传递出不同的信号。哪里出现险情，“嘭嘭嘭嘭嘭”的鼓声异常急切，那是号召人们立即赶来抢险的信号。遇到疑难问题，急需集思广益，“嘭嘭、嘭”的鼓声响起来了，那是召集阁臣议事，或者青壮年聚会。而一旦取得抗洪抢险的阶段性胜利，或者遇到开心之事，彭祖又怡然自得地擂起铜鼓：“嘭、嘭嘭、嘭、嘭嘭……”鼓声急，预报事情紧急；鼓声缓，节奏慢，是报告平安，庆祝胜利；鼓声半急半缓，则是召集开会，商议大事。(www.guayunfan.com)彭祖的鼓声，是国家的晴雨表，关系着国家的安危，也寄托着国民的喜怒哀乐。在鼓声中，大彭国的人民聚凝人心，众志成城，不断增长智慧和勇气，更加坚定了战胜洪水的信心……

彭祖在，鼓声在。哪里有鼓声，哪里就有彭祖。人们要找彭祖，寻着鼓声去找，一准不会落空。

大彭国都背依青山，面临获水。山上草木繁茂，蓊蓊郁郁，一片葱茏，是一块藏风聚气的宝地。在此建国安居，虽则大水环绕，举目滔滔，但山山有飞禽走兽，水水利于水产养殖。人们在此居住，不仅可打猎方便，采撷野菜也顺手可得，人民生活安定而方便。饮水思源，百姓都夸赞，这是尧帝和彭祖给百姓带来的好福气。

古时小国之制百里，可哪有什么明显国界啊？通常称为国家，不过指的这个国家的都城而已。大彭国建立，该怎样建立自己的都城呢？

俗话说得好，国家国家，国和家是分不开的。无国即无家，有家才有国。作为国君，最大的愿望，是让人民安居乐业，唯有把人们安顿下来，有个安稳的住处，才能兴业致富，振兴国家。彭祖顺应人心，带领几位长者，在大彭山一带反复丈量，做出总体布局，然后组织一批年富力强的丁壮，先易后难，先简后繁，有序施工，搭建起一排排的茅屋草棚，把男女老少安顿下来。为了抵御野兽的侵袭，保障安全，彭祖又发动百姓，上山砍伐杂树、竹枝，并拣拾零星石块，在百姓住地周围垒砌围墙，或者扎起篱笆。事关百姓切身利益，男男女女踊跃参加，一召即到，有计献计，有力出力，山上山下，干得热火朝天。工程进度也超出预计，仅仅一年多，山寨建设就初具规模。这便是原始的大彭国都了。

四方流民居无定所，在各处漂泊，听说大彭国开国建都，酋长是一位神通广大的老人，本领高强，爱民如子，便跋山涉水，投奔而来。众口相传，一传十，十传百，传来传去，越传越发神奇，甚至说彭祖就是上天派来的天使，尧帝累死了，他一碗药膳，便起死回生，妙手回春。并说上天赐给彭祖一面神鼓，神鼓一敲，天公就不下雨了；再一敲，飞涨的洪水就止涨了；第三敲，滔天的洪水就退下去了。现在，彭祖受封大彭国，正在拯救受苦受难的百姓，大兴土木工程，广修民宅，让老百姓人人居有定所呢！流民们吃尽漂泊之苦，谁不想有个依靠，有个自己的家呢？于是，便闻风而至，纷纷投奔大彭国而来。

大彭国刚刚开国，敞开国门，延揽八方人才，高高兴兴地接纳远道而来的百姓。流民不断涌进大彭山，新建民居便不停地向外拓展，一片竣工建成，接着又开工一片。眼看篱笆山寨住不下了，流民仍然像潮水一般，一拨又一拨涌来。

阁臣彭敬负责接待安置，带领丁壮年从早到晚，忙个不迭，天天应接不暇，久而久之，渐渐当成负担。新一批流民赶来，彭敬等人便以“无法安置”为由，把人挡在山寨篱笆之外，让他们自行寻找栖身之地。流民既然投奔到大彭国而来，当然不愿轻易离去，不得不自己动手，在篱笆城外乱搭乱建临时住所。日子一久，篱笆内、篱笆外都住满了人，城不像城，乡不像乡。同是大彭之民，自然有了区分：篱笆城内的居民，简称“篱内”；而篱笆外的居民，则称为“篱外”。篱内的认为自己是正宗国民，便对篱外的居民心生歧视。篱外的居民不甘心被打入另册，千方百计要挤进篱内来。而篱内的居民先入为主，以主人自居，便进行种种刁难，把篱外的居民挡在篱外。一方要进，一方阻止，双方争执不下，吵吵嚷嚷，一直闹到彭祖那里，要找酋长评理，主持公道，给个说法。

彭祖问明原由，手捋胡须，呵呵大笑，说：“大彭建国，百姓为本。建国兴国，全赖人民。不管先来还是后到，都是我大彭国民。人们投奔大彭国，是人往高处走，看得起我大彭国，是天大的好事，是大彭国的光荣和骄傲，怎么能分篱内、篱外呢？理应来者不拒，多多益善！凡我国民，例行平等，只有先后之分，没有贵贱之别。现在，篱笆城小了，暂时安顿不下，正说明我们还要发展，好事嘛！人是活的，城也不是死的，篱笆城夹小了，还可以向外再扩嘛！何况人多力量大，人多办法多，不管老国民、新国民，都要携起手来，齐心合力，建设我们的新国家，新都城！”

彭祖一番话，说得入情入理，推倒了横在篱内、篱外国人中间的一堵墙头。篱内人心服口服，篱外人更是鼓掌拥护。方向一明确，办法自然也就有了。篱内的百姓主动腾出房子和地盘，热情安置篱外的亲人；篱外的百姓主动承担拔篱扩城的重活，把较好的住宅让给老户居住。规划中新建的住宅，再不分篱外篱内，不分老人新人。大家商量办事，有力的出力，有东西的出东西，有的砍木伐竹，有的拣石砌墙，把篱笆城越夹越大，越夹越牢；石头墙越筑越牢，越筑越高。原来篱外的百姓搬进城内来，人人欢天喜地，个个振臂高呼：“我们也成大彭国的国民了，是彭老祖的孩子了！”

大彭国敞开国门、欢迎百姓的消息不胫而走，越传越远。许许多多的外部流民投奔大彭。大彭国来者不拒，都城也一次次拓展，从山坡向上拓展到山腰、向下拓展到山脚，之后呈环形状向左右延伸，渐渐形成山前山后、山左山右都是城，山上城、城包山的圆形都城。大水退去后，大彭国的人气还是一天天看旺，都城又从山上扩到山下，山上土石筑墙，山下竹木篱笆。大彭国积数年之力，渐渐成为方圆百十里的繁华都市。

若干年后，大彭国迁都重建。原来的国都日渐衰败，大彭山左右，变成了片片农家村落，人称大彭村。