牛郎和织女
星象图
夏日清朗静谧的夜晚，仰望夜空，繁星闪烁，天上有一条白茫茫的带子横贯南北，像是天上的一条银河。织女星在天河的东边，发出青色的光辉。她的旁边紧挨着四颗小星，恰似一台织布机。在天河西边，和织女星遥遥相对的另一颗发光的亮星，就是牛郎星。他的前后有两颗小星，正好构成一副担子，象征着牛郎担着两个孩子。
牛郎织女的故事便是由这两颗星衍化而来的。在我国三千年前的《诗经》里，已有了牛郎和织女的记载。 《诗经·小雅·大东》里有这样的诗章：
牛郎织女图
维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。
诗里说： “遥瞻太空银河宽广，水如明镜如泛波光。织女星座相互支撑，七次更移终日繁忙。虽然来回移动奔忙，难以织出华丽花样。看那牵牛灿灿发光，却也不能驾驭车辆。 ”这一首歌谣，是古代劳苦大众借着牛郎织女来抒发自己的愁绪怨嗟的。远在古代，人们的朴素心灵之中，已经把漏夜看到的星象，通过幻想而予以人性化了。到了汉代，逐渐形成了牛郎织女的故事轮廓。 《古诗十九首》之一中写道：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
牛郎织女
这凄婉的歌声，含泪的倾述，对后世牛郎织女故事的创造，显然是有着启发作用的。后来，魏文帝曹丕写了一首名为《燕歌行》的七言古风，也提到了牛郎织女，诗曰：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 ”这是三世纪初期的作品，用牛郎织女的哀怨对比人世的凄凉。
后来，故事内容日益丰富。到了六朝时代，牛郎织女的传说就比较完整了。据《月令广义·七月令》引殷芸《小说》中说： “天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴，天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。 ”梁吴均《续齐谐记》又记载了这样一段故事：桂阳之地，有一个叫成武丁的人，原是天上的仙人，化身降世在人间。一日，他忽然对弟弟说： “七月七日这一天，织女要渡天河，所有仙人都要回归天宫。我原是仙人，到时也要去，得与你告辞了。 ”弟弟迷惑不解，便问道： “织女为什么要渡天河呢？那你什么时候再回来呢？ ”哥哥回答说： “织女渡河是去与那牛郎相会。我吗，天上一日，人间十年。你等我三年，便回来啦。 ”第二天，成武丁便飞升而去。后来，人们向弟弟问起他哥哥，弟弟便把七月七日牛郎织女相会的事告诉了大家。以后，这事便相沿流传下来了。其他如《白孔六帖》 、 《岁华纪丽》 、 《尔雅翼》一些较早的典籍中都有类似记载。传到后世，文人将其用为夫妻或情人相会的典故。以后，经万口相传，你添我补，逐渐定型、发展，最后被搬上舞台和拍成电影。如果追索民间流传时的雏形，原先的故事是这样的：
天河配
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
