塔吉克族女性接吻

第四节　民间工艺

塔吉克族的工艺美术品美观大方，很有民族特色，充分显示了塔吉克人的聪明才智。塔吉克族妇女大都是编织、缝纫和刺绣的能手，所织鞍垫、马衣、毛袜、手套、腰带等物大多饰有图案，其中妇女们最为拿手的是编织彩色花纹的毛线袜。鞍垫的制作亦很精致，多织有美丽的花纹。腰带和靴带都用五色线织成，并附有花穗。补花（亦称“对布花”）也很普遍。妇女们用各色布块儿在枕头和后身围裙等物上拼出各种几何图案，颜色鲜艳，花纹对称协调，十分美观。有的妇女还擅长编制丝穗。青年妇女在结婚或节日时加于辫梢，显得格外雍容华贵。塔吉克族妇女最出色的手艺是刺绣。男帽、女帽、衣领、襟边和荷包等物上，大都饰有刺绣花纹。丝线以红、黄、绿、紫等色为多。图案由妇女们自行创作。由于信仰伊斯兰教，所绣图案中没有人物、禽兽形象，主要是花卉和几何图案。女帽前檐的帽边（塔吉克语称为“库勒塔勒克”）最为精致，一条宽不盈寸、长仅几厘米的帽边，往往要绣十多天。每条都绣得五彩缤纷，有的像满插鲜花，有的像遍缀宝石。此外，牧民制作的鞍、鞭等马具亦很讲究，大多饰有图案，有的还镶嵌了白银、钢丝。雕刻不多，一般在乐器上加刻若干花纹。此外，有的麻扎和拱北等建筑物上有精美的浮雕等装饰。塔吉克族民间绘画除妇女们刺绣时做的底图以外，就是一些陵墓和拱北墙壁上绘制的一些图画，主要为马、黄羊、猎犬、猎枪、羊、牛、器皿、花草、衣物、野羊角等形象，显然，这与接受伊斯兰教之前的塔吉克族传统文化有关。塔什库尔干伊斯兰墓葬中的壁画为单线条，壁画均在平顶拱北墓中，壁画内容除以上提及的动物、植物及生产用具外，个别还有人物画像。

塔吉克族帕罗斯毯

一、草毯塔吉克族晾晒用具。将长度相同的芨芨草两端和中间用细毛线相联结而织成。草毯长1～2米。铺在土台上，晒谷物时铺上隔潮，也是擀毡工具之一，还可用来在屋内分隔出乳制品贮藏处。因为编织容易，使用范围广，它在塔吉克族生活中使用很普遍。

二、帕罗斯

塔吉克族铺衬用具。毛织品。制作时用特殊的织毯架，经线并排缠在织毯的横杆上，纬线从经线网中交叉而过。引线较难，故宽度不会超过1米，一般用两片帕罗斯缝接来增加其宽度。用来铺炕或晾晒受潮的谷物。

三、库尔

塔吉克族育儿用具。纺织品。用来把婴儿系在摇床上或者毯子上的彩色毛织带子。宽3.5厘米，长2米多，正反两面图案相同，用彩色优质羊毛编织。

四、塔巴克

塔吉克族陶制盆、盘之类。用精泥为料，烧制而成。大小各异，薄而圆，表面有各类图案。用来盛放抓饭等食物。是具有民族特色的手工艺品之一。

五、米地基

塔吉克族传统刀具。铁制，安有各种金属、骨或硬木制成的短柄。全长80厘米，宽约4厘米。刀鞘用皮革制成，平时佩在身上。有单双刃之分，单刃的呈半月形，其尖向外曲，双刃的尖直。

六、卡苏尔

塔吉克族炉灶。盘在蓝盖力房的中间，圆柱形，底部直径50厘米左右，上部略小，高60～75厘米。主体为土石结构，内壁用盐碱土和泥抹光，正前方有两个作用不同的灶口，用来做饭、烧水、取暖、烤饭。

七、安布尼

塔吉克族皮囊。将整张剥下的羊皮剪毛，鞣熟，将四肢和尾部缝合，颈部留口。用来贮存面粉和其他生活用品。

八、盖尸布

塔吉克族丧葬用品。黑色丝绸。有的用黑、白或黄色丝线刺绣图案，沿边缀白色缨子。一般长2.5～3米，宽约2米。为死者沐浴后，盖在死者身上，直到安葬，葬后取掉。

九、大木

塔吉克族鼓风用具。把山羊皮整张剥下，鞣熟，颈部安长约15厘米的木管，尾部剪平，固定在长约25厘米的两块木板上，木板中间安有带子，操作时，用左手握住颈部的管子，右手握住尾部的一对木板，拇指和中指套进木板的带子内，张开右手指，向后拉，羊皮袋内充气，而后捏紧手指来封闭尾部的入气口，并向前推，羊皮袋内的气便从颈部的管子内冲出。如此反复产生气流助燃，使炉灶的火势旺盛。

十、达斯提嘎

塔吉克族织毯工具。两根方形木杆竖插在一根横杆上，竖杆中间设有一根粗的固定杆，经线缠在该粗杆上。此外还有两根活动杆从经线网中交叉而过，其上下运动时经线出现“X”形织口。使用时，用一根细引线杆把毛线从“X”形织口中插入，织进纬线，再用一个特殊的“T”形工具由下而上将织好的一道线压紧，接着再织第二道，如此反复。

十一、皮尔瓦力

塔吉克族纺线工具，即纺锤。在圆形石片、金属片或硬木片中间开孔，把20～30厘米的细木棍穿入锤片中央圆孔中。转动皮尔瓦力，把棉花和羊毛纺成线。纺好的线缠在木条较长的一端。

十二、乌克

塔吉克族生产用品，即毛绳。一般用牦牛毛和山羊毛制成。制作时，先把毛捻成线，而后把4～6股毛线拧成一根毛绳。拧成的毛绳在水里浸泡几天避免松散。

十三、哈都尔基

塔吉克族粮食加工设施，即水磨。修建在落差较大的水流上。从结构上可分为水上和水下两部分。水下部分称“阿布哈纳”，由“塔库尔斯”、水轮和输水管组成。水轮是把20多个50厘米的扁板嵌进瓶状木棍的下部而成。瓶状木棍粗大的底部通过长30厘米的铁轴连接在“塔库尔斯”之上。细水的上端用50厘米长的铁轴通过下磨扇中央，与上磨扇衔接固定。水通过输水管落在水轮上，随着水轮的旋转，带动上部磨扇转动。水上部分在屋内，由上下磨扇转动。水管压力5～6米，入水口宽大，逐渐变窄以增加水的落差压力和速度。水上部分，由上下磨扇、“达维尔”和“恰纳克“等几个部分组成。上下磨扇为圆形，中间有圆孔，上磨扇是活动的，而下磨扇是固定的。“达维尔”是用木头制成的三角形木箱，悬挂在磨扇正上方，在上下磨盘间磨成面粉。

十四、维孜杜其

塔吉克族放牧工具。用牦牛或山羊毛线编制而成。全长1.5～2.0米，其正中部分较宽，约1.5厘米，一端有环。使用时在环中间较宽处放一核桃大小的石头，将环的两端捏住，把另一头握在手中，旋转几次放开一端，石头便向瞄准的方向飞去。牧羊人放牧时常用来驱赶羊群。

十五、达尔乌

塔吉克族农具，即镰刀。铁制，月牙形，装有木柄。可分为大小镰刀两类。小镰刀平刃而锋利，用于收割农作物和饲草。大镰刀有锯齿刃，用来砍树枝。

十六、斯卡温

塔吉克族农具，即木杈。由柄、长齿和木板组成。柄用长150～180厘米的木棍制成，齿由长21～33厘米的木条制成，共5根。齿一端通过木板中间的五个圆孔，用绳子捆在木柄的下端。主要用来扬场、装麦草等。

十七、塔皮其

塔吉克族农具，即引水杆。用长4～6米、直径20～30厘米的木杆制成，木杆一端削尖。灌溉地面不平的田地时用来划出沟槽使水向地势较低的方向流去。

十八、塔尔马克

塔吉克族农具，即木柄耙。由木柄带铁齿的耙头组成。铁齿固定在宽25～35厘米、厚3厘米、长1.5～2.0米的木柄上。用来聚拢散开的柴草、谷物，有时用来清理田里的土块和杂草。

十九、努木基格

塔吉克族农具，类似汉族的耙。由主体和套绳组成。主体是长2～3米、宽0.5米的木板，其两端各开一个圆孔或装设铁环，系在牛轭上。一般用一对耕牛牵引。将耕地翻起的大土块压碎压平。木板上可放置石块或草皮增加压力。不同的土质也可使用荆条编制的“努木基格”。

二十、尤格

塔吉克族农具，即牛轭。由轭身和细木棍组成。轭身用长2米、直径20～30厘米的粗木棍制作，两端各开2个孔。细木棍4根，直径2.0～2.5厘米。将细棍穿入轭身上的圆孔内组合。使用时架在一对耕牛的脖子上，下端用绳子系紧。牵引的家具用绳系接在轭体正中部位，系接处削出一道较深的槽，防止着力点左右移动。

二十一、斯普尔

塔吉克族农具，即犁。由犁轴、犁体和把柄等组成。轴长约2米，直径10厘米，其一端固定在主体的中间，另一端开有2～5个小圆孔，拉犁时联结在轭上。犁体长约1米，其下端向外弯曲，其下部厚15～18厘米，上部厚10～15厘米。犁体上端装有长约30厘米的木柄，犁地时扶柄操作。犁铧用铁或钢制成，主要用来松土。较为原始，适用于山区，在塔吉克族农业生产中起着非常重要的作用。

二十二、灯芯

塔吉克族礼仪用品。有两种，一种是用浸过油的棉花缠在蒿草或干柳条上做成，另一种是把碾碎的油菜籽糊在蒿草或干柳条上制成。蒿草和柳条长约40厘米。在每年回历的八月十五日举行的皮力克节（灯节）时使用。节日的第一天晚上，给家中的每一个人用灯芯做成两支油烛，并将其插在一个盛满沙子的大盆内，家人围坐在大盆周围。当日晚上在亡故的亲人墓地上再点燃一支油烛。这种以火为核心的仪式是塔吉克传统拜火观念的延续。

二十三、上力瓦

塔吉克族交通运输工具，为一对敞开的或带篷的木箱，其上端间隔30～ 40厘米，用绳子相连接。使用时驮在骆驼的背上，两边各坐一个人或装同样重量的货物。供人乘坐的主要在长途旅行中使用。

二十四、维克斯

塔吉克族运输工具，即驮筐。用柳条编制，口部为椭圆形，编制底部时将柳条加热变软防止折断。使用时，将两个维克斯用绳连接，分放于驴背两侧，连接距离为20～30厘米。一般用来驮运肥料、木柴和土。

二十五、热格孜

塔吉克族纺织工艺品，用未着色的驼毛线做原料。纺织时，经线并排缠在纺织架上部的固定横杆上，由活动杆的升降来织进纬线，并自上而下将织进的线压紧。为保证质量和操作方便，一般其宽度不超过半米。制品用来缝制大衣、坎肩儿、帽子等。

二十六、苏扎尼

塔吉克族工艺品。用来代替壁毯挂在墙上和盖在叠好的被褥上，也是新娘的主要聘礼之一。在单色的棉布上用丝线或细毛线绣花，花纹的样式一般是固定的，每一个样式都有固定的名称。常见的规格为2.0米×3.5米。