【摘要】：由于意识形态概念的内涵非常丰富，加之又是批评性话语分析的一个核心概念，所以在此暂不做具体梳理和分析，只略述意识形态与偏见之间的关系。范·迪克对意识形态与偏见之间关系的解释比较透彻:意识形态是一个复杂的认知框架。
意识形态与偏见_话语偏见的跨文化分析
一、意识形态与偏见
在这里，意识形态不像人们通常认为的那样是一种“虚假的意识”，其意义更为宽泛和中性，简单来说是它是一种思想体系和世界观。由于意识形态概念的内涵非常丰富，加之又是批评性话语分析的一个核心概念，所以在此暂不做具体梳理和分析，只略述意识形态与偏见之间的关系。范·迪克对意识形态与偏见之间关系的解释比较透彻:
意识形态是一个复杂的认知框架。它控制着其他的社会认知，如认识、看法、态度、社会再现(social representations)，它还支配着社会偏见的形成、转变和应用。意识框架本身是由社会相关的规约、价值观、目标、原则组成的。人们对这些规约、价值观、目标、原则进行选择、组合、应用，以使它们在社会实践中顺应某种认识、解释和行动，为本群体的整体利益服务。因此，意识形态赋予社会态度以连贯性，使它们也同样可以统辖社会实践。应该强调，社会意识认知不是个人的观点、信念系统;从本质上说，它们是社会组织或集团成员的认知。同样，在分析中，我们不用“谬误”的概念来指特殊的偏向意识。一切意识形态(包括科学意识)，都体现为对社会现实的构想或构拟。但是，这种构想或构拟是受自己的利益制约的。(判断这种构想的恰当标准，是看社会组织及其成员在实现自己的目标和利益过程中，它对社会实践是否有用或有效)。[41]
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