一次特殊考试之后

一次特殊考试之后

揭东县实验中学　李纯旭

一个教育实践活动既可以进行德育,也可以进行智育、体育和美育。他们互相渗透,协调发展,从而促进人的全面健康发展。

1997年的一天,时任校长的我对已民主评选出来的“三好生”进行了这样一次特殊的考试。

在课前十分钟,我秘密地设置教室:把课桌椅搞乱,卫生工具乱放,把一些碎纸屑撒在课桌上,扔了四十元的纸币:一元、二元、五元散落在教室内及走廊上。并在事先让政教主任通知“三好生”们上课铃响准时到教室集中,政教主任也不知我已经有事先的安排,还以为是要开会。

当上课钟响起时,学生们很快来到教室,看到乱七八糟的景象,一部分学生即刻议论纷纷:怎么教室这么乱？是谁搞的？一部分学生则立即动手将桌椅摆正,一部分同学则把纸屑打扫后放在垃圾桶内,有的同学把钱拾起放在课桌讲台上。只有几个学生甚至对着凌乱的课桌椅就坐下,连纸屑都没扫除,有一个姓陈的男同学表现最为异常,他“敏捷”地把钱拾起并往书包就塞,由于动作快而隐蔽,其他同学都不知道他的举动。稍后,我宣布准备进行一场笔试,他们很意外。我在黑板上写了三道题:①你看到教室有何现象？②你已经怎样处理并看待这些现象？③你认为怎样才是一名三好学生？看到这些问题,有的同学脸顿时红了,有的同学羞愧得眼睛不敢看老师,特别是那位往书包塞钱的陈同学,当然也有少部分还没回过神来,但随后大家都很认真地完成了答题。

下课铃响后,我宣布:“同学们,现在考完试了,大家应该做什么呢？”全体同学都会意地笑了:“摆桌椅!扫地!拾钱上缴!”于是,同学们便很自觉地一起动手干了起来。我的用心初见成效了!

当我把上交的钱一数,少了五元。我欲言又止,沉寂一会儿后,自然而微笑地说:“大家休息一会儿吧,五分钟后回这里集中讨论。”我的目的是想根据答题情况对他们进行再教育,希望他们能做个名副其实的“三好学生”。

在集体讨论过程中,陈同学一直保持沉默不语……最后,我布置同学们回家对今天的“考试”写一篇感想,想想还有什么话要对老师说的。此时,我眼神稍微向陈同学瞄了一下。目光碰撞的那一刹那,他微微的低下了头……第二天早读课铃声还没响,一个身影羞答答地走进了我的办公室,不错,就是陈同学,他把厚厚的信(里面放了那张五元纸币)递给我,说了声:“老师,对不起!”我会意地点了点头,没有多说,然后他转身就走了。

在学生写的感想中,我发现许多学生对自己的表现惭愧不已。由于我给了他们更多的时间和思考空间充分唤起了学生们的心灵之“善”,这次“考试”给他们留下深刻印象。之后越来越多同学把好人好事很好地落实在实际行动中就可以证明那次“考试”的教育效果特别好!

总之,我觉得这次“考试”有两大收获:其一,我考了全体学生的灵敏性,观察力,自觉性,环保意识,是非分辨能力,自我控制能力,组织纪律性,协作精神,劳动态度和写作能力。即进行了智育、美育和体育的综合考试。其二,我给他们上了一堂良好的道德教育课。拯救了一个将来可能走向偷鸡摸狗或更严重歧途的灵魂。促进了陈同学良好人格的形成。

作为一名现代的教育工作者,在对学生和老师的管理上严肃纪律和规定的同时,多给他们一些理解与宽容,多一些自我改善的机会是否更有利于学校教育事业的发展？

我以为:我们有时不妨“糊涂”一点,这样可以更好地保护受教育者或受管理者的自尊心。著名教育家陶行知先生曾提出激发人能力的六大解放:解放眼睛、解放头脑、解放双手、解放嘴巴、解放时间和解放空间。前四项是人自身具备的,我给予他们的就是后两项。因为后两项是给予他人充分的尊重和信任,人只有在被尊重和信任的时候才会从心底里尊重和信任他人。

当然,“糊涂”绝不是毫无原则的,更不是“麻木不仁”。我当时“瞄一眼”是为了“点到为止”,表面上糊涂,实际上是一种心理暗示:我知道是怎么回事。同时也有一种警示:悬崖勒马,回头是岸!十几年过去了,那男生已经长大成才,成为了一名工程师。当他回想起当年的那一幕,心里仍然激动异常。其实他当时是抱着忐忑不安的心情去见我的,生怕被当面指责所以不辞而别。然而,没想到老师不仅没有当场让他难堪,也没有对他上刻板的“政治”课,这样地冷处理反而使他心灵深深震撼了。他明白了我的良苦用心,他说:“从那件事以后,我才下定决心用功学习,才下定决心做个诚实自强的人。”由此看来,老师的“糊涂”不仅没有妨碍孩子改错,更促进了他的健康成长。

记得《论语·颜渊篇》记载了孔子和鲁国的权臣季康子的一段对话。季康子问孔子有关为政的道理:“杀了那些无道的人,以成就有道之人,怎么样？”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀人的办法？您只要想行善,百姓也会跟着行善。君子的品德如风,小人品德如草,风吹草上,草必然跟着倒了。”意思就是:如今在很多单位中,虽然制定了严格的处罚制度、管理制度等一系列的规章,但却未必能为单位带来良好的效益,有些单位则由上至下倡导体现人文精神的人性化管理理念,反而调动起了全体员工的工作积极性,这其实就是体现了孔子所说的“风吹草动”的管理理念。很多时候,成功的管理并不需要通过直接严惩他人的过失来实现。

实际教育管理中,对待学生或老师一些细节上的碰撞是可以用更人性关怀的方法处理的。有时“糊涂”不失为一种教育艺术。给他人多一点时间和空间,让他们释放情绪,调节心理。有时不动声色,以退为进,以静制动,才能找到解决问题的“切入点”把握住最佳教育方式。“糊涂”更是一种境界。它体现了宽容,是一种修养,一种气度。如果眼中容不下一粒沙,发现蛛丝马迹就一味地“一查到底”,“严惩不贷”,不仅过于“鲁莽”,还常常失之偏颇。一个教学班有几十人,一个学校教职员工有几十人甚至一两百人,不可能也不应该像成批的工业产品那样被打造得整齐划一。对于受教育者和受管理者的“白璧微瑕”之类的小毛小病,我们不妨“糊涂”一些,不要总盯着不放,否则,非但自己身心疲惫,而且吃力不讨好,欲速而不达。因为人是一个活生生不断成长变化的个体,人的进步,心灵的完善,需要时间,需要机会,需要理解。

作为一名现代教育工作者,多给他人一些理解和信任,以宽大胸襟去感化和启发他们,相信我们的教育事业会更和谐,发展的步子会更稳健!