七、陶诗富于人生哲理，是做人做事做学问的好诗
陶诗之所以有魅力，是在于诗中深深地蕴含着哲理；人生的真谛、做人做事做学问的哲理，读一遍即受启迪，再读一遍即发人深省，使人回味无穷。陶师只用短短几句话，便把事情的真谛说个明白，就如清澈的泉水，使人饮了感到头脑清醒，眼睛明亮，眼前立即呈现出一片光明。
问到底
天地是个闷葫芦；
闷葫芦里有妙理。
您不问它您怕它；
它一被问它怕您。
您若愿意问问看，
一问直须问到底！
十三年（Ⅶ，49）
每事问
发明千千万，
起点是一问。
禽兽不如人，
过在不会问。
智者问得巧，
愚者问得笨。
人力胜天工，
只在每事问。
十三年（Ⅶ，50）
春天不是读书天
（一）
春天不是读书天：
关在堂前，
闷短寿源！
（二）
春天不是读书天：
掀开门帘，
投奔自然。
（三）
春天不是读书天：
鸟语树尖，
花笑西园。
（四）
春天不是读书天：
宁梦蝴蝶，
与花同眠。
（五）
春天不是读书天：
放个纸鸢，
飞上半天。
（六）
春天不是读书天：
舞雩风前，
恍若神仙。
（七）
春天不是读书天：
攀上山巅，
如登九天。
（八）
春天不是读书天：
放牛塘边，
赤脚种田。
（九）
春天不是读书天：
工罢游园，
苦中有甜。
（十）
春天不是读书天：
之乎者焉，
忒讨人厌！
（十一）
春天不是读书天：
书里流连，
非呆即癫！
二十年春（Ⅶ，82）
自立立人歌
（一）
滴自己的汗，
吃自己的饭，
自己的事自己干。
靠人、靠天、靠祖上，
不算是好汉。
（二）
滴自己的汗，
吃自己的饭，
别人的事帮忙干。
不救苦来不救难，
可算是好汉！
（三）
滴大众的汗，
吃大众的饭，
大众的事不肯干。
架子摆成老爷样，
可算是好汉？
（四）
大众滴了汗，
大众得吃饭。
大众的事大众干。
若想一个人包办，
不算是好汉。
（1935年）（Ⅶ，208）
问老妈子
文章好不好？
要问老妈子。
老妈高兴听，
可以卖稿子。
老妈听不懂，
就算是废纸。
废纸哪个要？
送给书呆子。
（1935年）（Ⅶ，457）
耳朵先生
写信原来要自然，
对谈如人在面前。
若问写得好不好？
请双耳朵做教员。
十三年四月十四日（Ⅶ，48）
注释：这是我在长江流域推行平民教育时教人写白话信的一个小法门。
文武同化歌
文人武化，
武人文化，
不文不武的文武化。
文人不再相骂，
武人不再相打！
联合起来，
创造新天下。
二十七年十二月二十五日（Ⅶ，791）
自我再教育
我们需要再教育，
民主作风贵无比；
快拜人民为老师，
教育小孩教自己。
（Ⅶ，1132）
跟人民和小孩学习
学而不厌，
诲人不倦；
天天进行再教育，
还须站在最前线。
跟人民学，
跟小孩学；
虚心建立新教育，
还须过民主生活。
（Ⅶ，1133）
八位顾问
我有八位好朋友，
肯把万事指导我。
你若想问真名姓，
名字不同都姓何；
何事、何故、何人、何如，
何时、何地、何去，
好像弟弟与哥哥；
还有一个西洋派，
姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，
虽是笨人不会错。
（Ⅶ，889）
纪念牛顿与伽利略
中国要牛顿，
也要伽利略。
他们已经死，
不能再复活。
除非赶上去，
跟着他们学。
学牛顿深思，
学伽翁实做。
播下科学种，
结成智慧果，
吃了变牛顿，
又变伽利略。
从此两大贤，
化身千万个，
光明普照处，
精神永远活。
作于牛顿三百周年诞辰之前夜（1942年12月24日）（Ⅶ，906）
追念伽利略与牛顿
伽利略死了十个月，
牛顿就出世。
说句俗人的话，
牛顿好像是伽利略转世。
故三百年的诞辰，
便是三百年祭。
离开形象来说
精神好似二位一体。
作于三十一年十二月二十四日（Ⅶ，908）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
