把工作做好，才真正叫“做了”

“负责”体现在做事的过程中，就是把事情做好，做到位，做出最佳效果和最高质量。做事的标准只有一个——“做好了，才叫做了”！不能将工作只停留在“做了”的层面。所谓“做了”，往往就是只“走过场”，而不去关注和重视做事的质量。

很多人在干工作时，只是满足于“做”，却不重视结果。所以表面看起来，他们整天在付出、在努力、在忙，但是这种忙，却是穷忙、瞎忙，而穷忙的结果还是穷。

执行，绝对不能满足于“做了”这一点上。满足于“做了”，不仅会浪费资源，更可怕的是一种自欺欺人：既有可能将自己麻痹，也有可能使单位疏忽乃至麻痹，于是，该有的效率出不来，没有想到的陷阱和危机却可能不期而至。

有个奇妙的“30天荷花定律”：荷花第一天开放的只是一小部分，到了第二天，它们就会以前一天的两倍的速度开放。到了第30天，就开满了整个池塘。很多人认为，到第15天时，荷花会开了一半。然而，事实并非如此！到第29天时，荷花仅仅开满了一半，最后一天才会开满另一半。最后一天的速度最快，等于前29天的总和。差一天，就会与成功失之交臂。越到最后，事情越关键、越重要。所以，执行一定不能忽略最后的一步，最后的一步往往才是关键。

执行要到位，必须要关注最后的步骤，一定要牢记这奇妙的“30天荷花定律”。

职场中，最受欢迎的人，毫无疑问是执行最到位的人。行百里者半九十，执行的关键往往在最后的10%。最后十里不走，目标就不能达到，任务就不算完成。最后的10%如果执行不到位，前面就是白执行，甚至比不执行更糟糕。“执行，对于当前的企业来说，是最重要的事情。”执行的关键就在于到位。

柏宁是一家商报的记者，报社最缺乏的就是广告业务。一次，柏宁听同学说一个大学同学要到这个城市开发区投资，并计划在当地媒体投放价值百万元的广告。柏宁听到这个消息后大喜，认为这是上天给了自己一个在报社出人头地的机会，于是，柏宁积极地向那位大学同学争取到了这个业务。

开发区举行奠基仪式的那天，柏宁带上了社里最优秀的记者和广告部成员，计划用大幅版面进行宣传。奠基仪式结束后，有位老朋友邀请柏宁去吃饭。盛情难却，于是柏宁向记者和相关广告人员交代好工作就去了。

那天，柏宁玩到很晚才回家。第二天早上，柏宁拿到报纸一下子傻眼了，原来，头版头条的新闻标题写成了“某某开发区昨日奠墓”。这对一向重视有个好彩头的企业来说，把“奠基”写成“奠墓”，无异于当头棒喝，更何况这是开发区项目正式启动的第一天！

老同学一怒之下取消了百万元的广告订单。报社的声誉也因此受到很大的影响，一些准备在这家报纸上投放广告的客户，也因此取消了自己的投放计划。

从表面上看，前期工作做得很不错：和客户沟通得很好，报社对此也十分重视，派出的是最优秀的记者，而且从副总编到记者到广告人员，都做了安排和交代。

但是，在执行的过程中，由于最后一个小环节没有落实到位，不仅“煮熟的鸭子飞了”，而且还给单位的形象和声誉造成了不好的影响。

对执行的人来说，最后的10%往往是最重要的，但也恰恰是最容易被忽视的。我们常说：一字千金。在这个案例中，一个字就值百万元！由此可见，执行不到位，不如不执行！这个故事，充分证明了古人的一句名言：行百里者半九十——最后的步骤不到位，前面的执行就是白执行，甚至会带来比不执行还要恶劣的后果。

很多人做事情，只是满足于“做”，却不重视结果，不追求“好”。所以表面上看起来很努力，却收不到什么效果。

从前有一位经营地毯的阿拉伯商人，他对自己地毯店的外观陈设十分上心。他每天总要在店内四处巡视，看看有没有什么不妥贴的地方，如果有的话赶紧纠正。

一天，他照例巡视店面，意外地看见自己布置的地毯中央鼓起一块，就上前用脚将它弄平；可过了一会儿，别处又隆起一块，他再次去弄平。然而，似乎有什么东西在专门和他作对，隆起接连在不同的地方出现，他不停地去弄，可总有新的地方隆起。一气之下，阿拉伯商人干脆拉开地毯的一角，一条蛇立刻溜了出去。

蛇不出去，你没法弄平地毯！当出现问题时，我们要找出问题存在的根本原因，很多人解决问题时只是把问题从一边转移到另一边，或者只是完成了大部分工作中的一部分。

“做了”与“做好”，虽然只是一字之差，实际上却有本质上的区别。前者只是走过场，后者却意味着对组织的目标负责、对工作的品质负责。一个员工是不是称职，关键就在于他是重视“做了”还是重视“做好”。

当好参谋，工作到位而不越位

职场上不越位。只有明白自己的职场角色，摆正自己的位置，在自己的职位角色上规规矩矩地做人，我们才能得到应有的尊重，才能维护好职场上的人际关系。

自古以来，“有所为，有所不为”就是君王治国之道，而到了现在，它已经发展成为企业管理之道、人们做人做事的成功之道。职场中，很多事情是不能为的，越位就是其中之一。

古人说：“惟名与器，不可以假人”，就是说，唯有名义和工具，是绝对不能借给别人的。名义代表着地位、权势和力量，而工具则是实现这些地位、权势和力量的手段。如果有意或者无意地侵犯了别人的“名”和“器”，就会引起强烈的反弹。

孔子的弟子子路豪爽正直，是孔子最喜欢的弟子。他天真直率，虽然经常顶撞孔子，可是他内心一直非常尊重自己的老师。

子路曾经做过蒲这个地方的行政长官。有一年夏天，雨水很多，子路担心洪水暴发，造成水患，就带领当地的民众疏浚河道，修理沟渠。他看到民众夏天还要从事繁重的体力劳动，非常辛苦，就拿出自己的俸禄，给大家弄点吃的。孔子听说了，赶紧派子贡去制止他。

子路大为生气，怒气冲冲地去见孔子，说：“我因为天降大雨，恐怕会有水灾，所以才搞这些水利工程；又看到他们非常劳苦，有的饥饿不堪，才给他们弄点粥喝。您让子贡制止我，那不是制止我做仁德的事情吗？您平时总是教我们仁，现在却不让我实行，我再不听你的了！”

孔子说：“你要真是可怜老百姓，怕他们挨饿，为什么不禀告国君，用官府的粮食赈济他们呢？现在你把自己的粮食分给大家，不等于告诉大家国君对百姓没有恩惠，而你自己却是个大大的好人吗？你要是赶紧停止还来得及，要不然，一定会被国君治罪的！”

要知道，只有国君才有资格“普济众生”，这是“名”；国君可以开仓放赈，这是他的“器”。子路置国君的名义和工具而不顾，非要自己周济百姓，大家对他感恩戴德，“知有子路，不知有鲁君”，国君当然会大光其火，也无怪乎孔子着急上火地派子贡去拦下子路这样做了。

现在职场中流行着这样一句话：上司天天干基层，员工天天谈战略。员工整天在考虑部门工作应该怎么规划，公司前景如何规划，产品在技术方面如何提高，战略应该怎么调整。但却忘了一个前提：先做好自己的本职工作。

在职场中，每个人都会有公司分配给自己的一个位置，公司对于组织层次的划分是清晰的，不同的人处于不同的组织层次，相对应的职能也有所不同。对于自己所处的这个角色，第一要求是明确自己的职能和所需技能，对自己有一个清晰的认识。这就要求你兢兢业业地守好、做好属于你这个位置所应该做的一切事情。这就叫职责上的“到位”。

然而总是有一些人激情四射，喜欢做些越位的事情，做些本不属于自己职责范围的事。当然这个问题需要一分为二地看，但越上级的位，通常情况下不会有什么好果子吃。作为下属，用四个字来概括你的定位就是：贯彻执行。贯彻的是上司的思想，执行的是上司的决策，在贯彻执行的过程中，接受上司的考核。和上司相处，你是他的下属，当然必须尽己所能助他一臂之力，但是，请不要忘记自己“参谋”的身份，切莫自作主张，喧宾夺主。

一次，销售总监孙涧带着销售员李一萌出差谈生意，因为客户代表是李一萌的大学同学，孙涧希望李一萌能以这层关系为突破口，搞好公关。李一萌确实很快就和老同学热乎起来，不仅给他详细地介绍了公司的产品，还天南海北地聊起来。然而，在谈到一些合同细节时，李一萌完全没有征询孙涧的意见，最后，竟然自己拍了板，商定了合同，让坐在一旁的孙涧很尴尬。

用餐时，李一萌又自作主张点了满满一桌菜，和同学继续神聊，把孙涧撂在一边。看到满桌的菜肴剩下大半，餐费大大超出预算，孙涧心里更加不满意。回公司的路上，李一萌得意地问孙涧：“孙总，我这次表现还可以吧？”

孙涧冷冷地说道：“嗯，不错，给我留下了深刻的印象！”令李一萌意想不到的是，从此以后，他再也没有出差的机会了，他彻底被孙涧给雪藏起来了！

虽然在这次谈判中，李一萌起到了重要的作用，然而，李一萌却忘了职场上的规矩，凡事自作主张，根本没把上司当回事。这样做，如何能得到上司的信任呢？

因此，在与上司相处的过程中，大到与客户谈判，小到出去买水、确定住宿标准，都应该明白自己的职责，先听听上司的意见，以免出现不合时宜的言行。最佳做法是当好“参谋”，提出建议，说明理由，把最终的决定权交给上司，切莫自作主张。

每个单位都像一部复杂而精密的机器，每一个部件都在固定的位置发挥着不同的作用，以保障整部机器的正常运转。作为下属，应对自己的职务、职权、职责负责，在任何情况下，先做好自己的本职工作，到位而不越位。

到位而不越位讲的是“度”的问题。有的员工长期在上司身边工作，深得上司的信任，就产生错觉，以为深受重用就消除了与上司之间的界线，从而不自觉地站在上司的位置上，替上司做起主来。虽然出发点是好的，是为上司分忧，也是为了维护公司的利益，但即使你做对了，上司心里也不会舒服，因为做决定的应该是他。所以，在工作中，无论你与上司的关系多么亲密，无论你的看法多么正确，也不要逾越与上司之间的界线。

然而有一部分人为了突出自己，老是喜欢搞越级活动，这些人大都对自己的顶头上司不信任或者不服气。这样做的后果是严重损害了与上司之间的感情，给自己的日常工作，甚至以后的晋升制造了障碍。因此，除非万不得已，到位即可，千万不要越位。到位，是一种要求。不越位，则是一种更高的境界。