加强正确理想和正确思想观念的教育

一、加强全面正确的理想教育

理想是人对未来的追求，对明天的向往，对人生的期盼。青少年正是理想开始形成的时期。开始形成的理想，具有“先入为主”的作用，因此，必须在青少年理想开始形成的时期，就教育他们树立正确的理想。

常有青少年问：我将来想当医生、想当工程师、想当……算不算有了理想？算不算好理想？

无论将来想当什么，只要能对国家、对人民有利，都是好理想。不过，想当医生、想当工程师、想当……这只是理想的一部分，即职业理想，还不是理想的全部。

人的全面的理想包括四个方面：社会理想（或叫政治理想）、道德理想、职业理想、生活理想。

（一）社会理想

社会理想，是对国家和社会的政治经济制度的追求与期盼。社会理想决定着你追求什么样的国家制度，准备为什么样的社会而奋斗，是人生的方向标，是理想的统帅。青少年应该树立什么样的社会理想呢？就是把我们的祖国建设成为社会主义现代化强国，就是实现中华民族的伟大复兴，就是让全国人民过上幸福美好的日子。再说长远一点，就是要在全世界实现没有阶级、没有剥削、没有压迫的，物质财富极大丰富、人们的思想道德水平极为高尚的各尽所能、按需分配的共产主义社会。这样的社会，能给全人类带来最大的幸福，是全人类最美好、最崇高的共同愿望！

我国当前对青少年教育的根本任务，就是在教育青少年树立了以上理想的基础上，还要教育他们坚信这样的理想是代表广大人民群众根本利益的正确的、正义的、符合历史发展规律的理想，也就是对这样的理想具有坚定的信念，并决心为实现这样的理想而奋斗。

（二）道德理想

道德理想，是人对社会道德准则和水准的追求，以及对自己道德素养的要求和标准。不同的时代、不同的社会，有不同的道德理想。当代中国青少年的道德理想，首先是努力使自己成为一个自觉遵守社会主义家庭美德、社会主义公共道德、社会主义职业道德的人。同时，也期盼和努力使我们的国家成为人人遵纪守法、个个遵守道德的、和谐相处的团结友爱的大家庭。

（三）职业理想

职业理想，是个人期望将来从事的行业和专业。青少年要根据自己的兴趣、爱好和特长选择自己的职业理想，并尽力为理想的实现而奋斗。但是，如果个人的理想与国家和社会的需要不一致、个人的理想不能实现的时候，要服从国家和社会的需要，把个人的理想与国家的需要结合起来，必要的时候毫不犹豫地放弃自己的愿望。

（四）生活理想

生活理想，是对个人和家庭幸福的追求与目标。这方面的理想，只要不违背国家法律、社会道德，不把个人和家庭的幸福建立在损害国家的、社会的、集体的及他人的利益的基础上，而是通过合法途径和自己的智慧与劳动去获取，就可以任凭发挥各自的个性和爱好，去追求自己所期盼的幸福。

对青少年进行理想教育，必须教育他们从以上四个方面树立正确的理想。

二、加强正确思想观念的教育

思想观念，简称“观”，是人们对事物抽象的、概括的认识。观念指导和支配着人的思想言行。任何一个人想什么、怎么想，说什么、怎么说，做什么、怎么做，等等，都有意或无意地受着某种观念的指导和支配。因此，用正确的思想观念教育学生，是德育工作的主要内容。

由于观念是对事物抽象的、概括的认识，因此，人要形成自己的观念，必须具备两个基本条件：一是有了比较丰富的知识和阅历，二是大脑有了抽象思维的能力。而在童年时期，还缺乏这两个条件，也就不可能形成自己的观念，他们的思想言行主要受家长、教师观念的指导和支配，所以，他们想什么、怎么想，说什么、怎么说，做什么、怎么做，都主要是听家长和教师的。

青少年随着年龄的增长，积累的阅历越来越多，抽象思维能力也越来越发达，逐步开始形成自己的观念。而且，由于青少年开始形成的观念是“第一次”的观念，往往具有“先入为主”的“定势”作用，以后要改变就不大容易，因此，对青少年进行思想观念的教育一定要用正确的方法，使他们形成正确的“第一观念”。

对当代中国青少年正确思想观念的教育，除第三章讲过的社会主义核心价值观教育外，还要抓好以下观念的教育：

（一）正确道德观的教育

道德，是依靠社会舆论和个人内心信念来实现的人与人之间，个人与集体、与国家之间的关系的行为准则的总和。道德观就是人对道德的标准的根本看法和总的观点。

不同时代、不同社会有不同的道德标准和不同的道德观念。

在当代，人们应该树立的是社会主义的道德观。社会主义道德，包括社会主义的家庭美德、社会公德和职业道德三个方面。教育青少年树立社会主义的道德观，就是要教育他们懂得社会主义道德的基本内容，自觉遵守社会主义的家庭美德、社会公德和职业道德。这方面的内容，在思想品德课已有具体讲述，在此不赘述。

（二）正确荣辱观的教育

荣辱观，是人们对光荣和耻辱的总的观点和根本看法。荣辱观与人生观、法制观、道德观等紧密联系在一起。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，就是当代中国公民，包括青少年在内应该树立的正确荣辱观。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”是：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

（三）正确人才观的教育

希望成为人才，既是青少年自己的愿望，也是家庭、社会、国家的共同期望。但是，要成为人才，首先要有正确的人才观。当代青少年应树立的正确人才观是：

1.有正确的成才目的

正确的成才目的是成才是为了给人民、给国家做贡献，为了建设中国特色社会主义，为了实现复兴中华民族的伟大梦想，而不仅仅是为了个人“出人头地”。

2.有正确的人才标准

正确的人才标准是“人才”是成人之才，它包括“成人”与“成才”两个方面。具有正确人才观的青少年，首先要努力学会做人，做一个愿意全心全意为国家、为社会、为人民服务的人，做一个为复兴中华民族、建设中国特色社会主义而奋斗的人；进而努力学习为国家、为社会、为人民服务的，为复兴中华民族、建设中国特色社会主义的才能和本领。

“成人”与“成才”二者都重要，但是，比较而言，“成人”比“成才”更为重要。这是因为：

第一，“成人”是国家和社会对每一个公民最基本的要求。

“成人”的人，就是人品好、会做人的人。各个国家、各个社会，对“人品”的标准虽然有所不同，但是，要求每一个公民都“成人”，这是相同的。因为“成人”的人越多，社会的秩序、国家的安宁及建设事业就越有保障；不“成人”的人越多，社会就越不得安宁，国家的建设事业就越难发展。

第二，人才的竞争，首先是“人品”的竞争。

任何时代、任何社会、任何部门选用人才，首先看重的都是人品，其次才是知识和才能。有人认为，只要自己有知识、有本事，就不愁找不到工作，就不愁没有“饭碗”。事实并非如此，有知识找不到工作、有本事没有“饭碗”、有才干得不到提拔重用的大有人在。其原因虽然很复杂，但是，不会做人，不注意人品修养，常常是一个很重要的原因。

第三，就青少年而言，“成人”者，成才的希望更大。

在我国，成人的人就是有理想、有道德、有纪律、守法制的人。这样的人，一般都有正确的成才目标，有较大的成才动力，有较强的自我控制、自我约束能力，而且，这样的人，由于他们善于与他人、与集体和谐相处，他们在学习中常能“左右逢源”“八面来风”，容易得到老师、同学的支持和帮助，因此，他们成才的希望会更大，成才的层次会更高。

工农业产品，一般可以划分为优等品、合格品、次品、废品四个等级。而人这种特殊的“产品”，除了会有以上四种“档次”外，还可能出现第五种产品，即“危险品”。没有“成人”的人，即没有理想、没有道德、不遵守法规的人，就可能成为家庭的、社会的、国家的“危险品”，而且，这样的人“才能”越高，其危险性就越大。

未“成才”的青少年，最多使人觉得可惜了，而未“成人”的人，则会使人感到可厌、可恶、可恨，甚至可怕！

教育青少年会做人，重点是教育让他们在三种场合会做人，即在家会做人、在学校会做人、在社会会做人。而在家会做人，是在学校会做人、在社会会做人的基础，因此，教育青少年会做人，首先教育他们在家会做人。

在家“做人”的标准最重要的是一句话：对父母长辈有爱心和孝心。任何个人，都是靠父母长辈生育抚养大的，如果连生养自己的人都不爱，都没有孝心，就没有起码的人品，就是不会做人的人。人懂得爱，首先是懂得爱父母、爱长辈。爱祖国、爱人民的心，都是从爱父母、爱长辈的心发展起来的，不爱父母长辈的人，要他爱祖国、爱人民，就太困难了。

在学校会做人，主要是十二个字：爱校、尊师、守纪、勤奋、正直、友爱。

在社会会做人，主要是“三守”，即守法、守规、守德。即能自觉遵守国家法律，自觉遵守政府和有关部门制定的规章、制度、纪律，能自觉遵守社会道德。

（四）无神论教育

无神论是唯物主义世界观的一个基本观点。无神论就是不相信有神灵，不相信人的生老病死、前途命运、吉凶祸福，以及世间万物都是操纵在神灵手里，而相信宇宙的一切都是由物质构成的，物质的运动、发展变化都是有规律的，人类可以认识规律、利用规律来造福于自己；个人的生老病死、前途命运、吉凶祸福，主要取决于其所处的环境条件及自身的素质与努力。

当前，有神论思想有扩大的趋势，不少青少年都把自己的前途命运、吉凶祸福寄托在神灵的保佑上，因此，加强无神论教育在当前特别重要。要通过无神论的教育，使青少年相信自己的“命运”主要掌握在自己手里，若要想有好“命运”，就要努力把自己的国家建设好，要努力实现“中国梦”。正如习近平说的，国家好、民族好，大家都好，我们每个人都好。主要得靠自己的努力奋斗，而不把希望寄托在虚无缥缈的、根本不存在的神灵身上，并坚决抵制各种封建迷信活动与歪理邪说。