从钟的故事说起

从钟的故事说起

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。

同样的钟，当它听到一年摆“三千二百万次”，就觉得遥不可及；当它听到每秒摆“一下”，就觉得近在咫尺。事实上，一年后小钟它摆了三千二百万次。有时，我们不必想一年、一月以后的事情，只要想着今天我要做什么，明天我该做些什么。其实，这就是“今天”和“明天”的辩证关系。

“滴答”一下，是多么简单的事情，把简单的事情累加，就成了走三千二百万次般不简单的事情。可见，量变才会质变，引导学生一步一步脚踏实地地干好眼前的事情，是非常重要的事情，只有这样，才有机会赢得学习最终的成功。

对于教育而言，扎扎实实地做好眼前的事情比仔仔细细地设想将来的事情来得有意义。教师往往会遇到许许多多“小钟”式的学生，如果一开始就对他们讲需要“三千二百万次”之类的努力，就会吓倒一大片，打消学生上进之心；倘若一开始就说只要“每秒滴答摆一下”之类的努力，就会激励一大片，激发学生进取之心。显然，教育学生做好今天的事情，哪怕是点滴事情，是多么重要。

钟，是时间流逝的见证。时间，可以用过去、现在、将来三个维度来描述。笛福在《鲁滨孙漂流记》中曾有精彩的表述：“在不同的环境中，人类的感情怎样变幻无常啊!我们今天所爱的，往往是我们所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。”

过去，意味着事情的过去、时间的流逝。再怎么辉煌的事情，也已是明日黄花；再怎么沮丧的事情，也已是曾经记忆。犹如钟一样，过去出现在滴答一声里，而后又滴答一下告别过去，成为过去的过去。

将来，意味着事情的未来、时间的延伸。再设想周全的事情，也还是空中楼阁；再寄予厚望的明天，也还是水中之月。将来有那么多不确定因素，而这些因素互相影响着，想将这些混沌般的教育现象做过早、过细、过重的预设，那是不可能的。

而今天，意味着事情的现在、时间的呈现。今天，是生命最灿烂的时刻，是生命最辉煌的时分；拥有今天，才能拥有将来，拥有今天，才能拥有成功。在教育中，善于引导学生做好今天的事情比引领学生想象明天更重要。无数的“今天”，才会铸就美好的“明天”；而虚幻的“明天”，是不能实质性地影响“今天”的。因此，沉湎于遥不可及的明天，远不如努力于触手可及的今天。李大钊精辟地认为：“明天唤不回来，明天还不确实，你能有把握的就是今天。”

教师在教育中引导学生树立正确的时间观。首先，勇于总结“过去”。时间滴答滴答，对于每一个人都是公平的。在同样的滴答声中，引导学生掂量一下自己的学习与时间是否成正比例。其次，善于把握“现在”。时间滴答一生，意味着“现在”在流逝，那么在有限的时间里，随着滴答有节律的声音，一步一步地努力着。最后，敏于筹划“未来”。雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”“未来”虽然遥远，但是适当的筹划还是很有必要，教师应引导学生将“将来”的每一个滴答予以具体化。

教育，是学生生命发展的基石，是学生个性成长的保障。在教育中，引导学生滴答般过好每一天，就能彰显学生的生命价值、激扬学生的生命意识，它比引导学生壮志豪情般想象明天有意义得多、有价值得多。李昂斯说：“昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天是你手中唯一拥有的现金——所以应当聪明地把握。”

狄更斯说：“没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。”教育，只有切实引领学生关注眼下的每一天，才能真正回归教育，教育的终极目的，就是教育学生如钟般生命不息、努力不止。