观于海者难为水

38.观于海者难为水

【故事今编】

孟子说：“孔子登上东山便觉得鲁国缩小了，登上泰山便觉得天下缩小了。因此，看过大海的人对于小的水流不易产生兴趣，在圣人门下学习过的人也很难对其他学说感兴趣。观赏水有讲究，必须观赏那滚滚波涛。太阳和月亮有耀眼的光辉，对小小缝隙必能照射。流水在地面上流，不注满低洼之处就不往前流，君子立志行道，不到一定的程度就不能通达。”

【原文精读】

孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行③；君子之志于道也，不成章④不达。”（《孟子·尽心上》)

【字词注释】①东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南②容光：指能够容纳光线的小缝隙③不盈科不行：不注满低洼之处就不往前流④成章：《说文》解释：“乐竟为一章。”由此引申，指事物达到一定阶段或有一定规模。

【再读品味】

这种以道德象征为美的思想，也体现在孟子对自然美的审美认知当中。水循序渐进，就好比君子进业修道一样，所以为美。这里包含两方面的意思：一方面，立志要高远，胸襟要开阔；另一方面，基础要扎实，要循序渐进，逐步通达。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这是胸襟的拓展，境界的升华。登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其他小河小沟的水还有什么看头呢？徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”境界就是这样一步一步提高的。

既然“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，既然“观于海者难为水”，那么，“游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了。所以，登山就要登泰山，见水就要观海水，做学问就要做于圣人之门。这就是拓展胸襟，升华境界的道理。另一方面，“观水有术，必观其澜。”因为光有本，水有源。太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙，流水不放过任何一个坑坑洼洼。那么，我们做学问，立志于道呢？也同样应该不马虎，不敷衍，循序渐进，厚积薄发，因为与“日月有明，容先必照焉；流水之为物也，不盈科不行”有同样的道理，“君子之志于道也，不成章不达”。既然如此，我们怎能不打好基础，一步一个脚印地踏实向前呢？

总体来说，这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙文字，是一个好故事，深富哲理，值得我们把它当作座右铭来读。

【居要片言识记与书写】

观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。