理解并翻译文中的句子

4．理解并翻译文中的句子

考点释义

将文言文翻译成现代汉语，在近十年的语文高考试卷中基本上成了“保留节目”，尤其是2002年、2003年全国高考文言文翻译试题，一改多年来的客观题模式而以主观题的形式出现，分值也相应的增加至5分，可见本考点的难度相对提高，对考生能力的要求也相应提高。

所谓“理解文中的句子”，就是指能够根据上下文的语境读懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对这个句子作深入的分析。要理解文言句子，就要留心句中的关键性词语、弄明句中有关词语的指代义、把握分句间隐含的语意关系等。所谓“翻译文中的句子”，就是能将文言句子译为合乎现代汉语语法规范的白话文，做到文从字顺，规范简明，流利畅达。全面准确理解句子的含义是翻译的基础。

翻译文中的句子，译文力求达到“信、达、雅”三个标准。“信”，就是内容要忠实于原文，不错译，不漏译；“达”，就是译文要规范、通顺；“雅”，就是语言要雅洁、优美。考虑到中学文言文教学注重“信、达”的实际，文言文句子的翻译将以“直译”为主要给分点，“意译”为次要给分点。因此，文言翻译要遵循以下四条原则：（1）字字落实。即对文言句子中的每一个词的含义及语法功能都要领会，并尽可能在译文中充分反映出来。（2）符合原意。即翻译不同于注解，也不能笼统地说一下大意，或任意压缩、添加和改变原作内容。应当做到客观的翻译出每一句话，并使全文前后照应，互相贯通。（3）直译为主。即凡是能够直译的地方，都要按原文的语序逐词逐句地对译，不要擅自改变语序和增删词句。（4）意译为辅。即由于古今语言发展而变得不能直译的地方，可以根据现代汉语的习惯，把原文的意思准确明白而通顺流畅的翻译出来，不拘泥跟原文字面、语序的对应。

文言翻译是一种综合性考查学生能力的题型，考生必须重视从两个方面进行训练：字词和句子；掌握几种基本方法。具体地说：（1）对待字词，我们要做到“字字落实留删换”。“留”：就是原文中凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。“删”：把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去。“换”：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。（2）对待句子，我们要做到“文从句顺调补贯”。“调”：把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“补”：即补出省略内容。“贯”：指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这往往指前五种方法都用上了还不能解决问题时。

为了方便考生，将本考点的要点整理成口诀供大家参考。口诀是：通读全文，领会大意；句不离文，词不离句；联想推敲，辨别仔细；字字落实，坚持直译；补充省略，调整词序；专门名词，不必翻译；语句通畅，忠实原意；翻译完毕，检查仔细。

试题示例

（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（2003年全国卷）

①裴矩遂能廷折，不肯面从

译文：_______________________________________________________

②君愿闻其过，则忠化为佞；君乐为直言，则佞化为忠。

译文：_______________________________________________________

（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（2002年全国卷）

①其李将军之谓也？

译文：_______________________________________________________

②及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

译文：_______________________________________________________

解题思路

准确理解原文，用规范的现代汉语把它表达出来，这是文言文翻译的基本要求。理解原文，不仅要逐一弄懂每个词语在句中的确切含义与每个句子的结构形式，同时还要对上下文语境乃至全段全篇的整体意义准确的理解（文言文翻译和把握文意是不能割裂的，应该相辅相成）。翻译时词语的选用与句式的构造要符合现代汉语的规范。

例1中，根据阅卷的要求，第一句中的“廷”“面”是重点词语；第二句中的“恶”“佞”关键词语。这些词语是主要得分点，把握了这几个词语，基本上就能很好的理解这些句子的意思，翻译起来也就很容易了。但是，这并不代表考生就一定能够做好翻译题，因为文言翻译要求字字落实的同时还要求做到文从字顺，规范简明，流利畅达。况且考生事先并不知道哪些词语是关键词。因此，在训练和应试时，不妨从“留删换调补贯”这几种基本的方法入手。第一句中“裴矩”是人名，“不肯”现代汉语也通用，都可保留不译；没有不必译出的词语；“换”是这句的重点，“廷”“面”名词用作状语，“遂”译为“竟然”，“折”“从”换成双音节词，当然，这几个词语的对换，不能凭空乱换，而是要遵循“忠实于原文”的原则，即“句不离文，词不离句”。这个句子没有采用文言特殊句式，不需要作语序的调整；没有省略成分；最后看看语意是否贯通。这样，就可以将这个句子译为“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从”。既完成了句子的翻译，又暗合了阅卷要求。第二句的翻译主要是涉及“换”的问题，句式对称，词语翻译的时候也要兼顾对称问题。句中的“恶”和“乐”的对应，意思相反；句中的“忠”和“佞”既可都译为形容词，也可都译为名词，只要一致就可以了。译文是“国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为佞伪；国君喜爱听到正直的言论，那么佞伪就会变为忠诚”。

例2中，根据阅卷的要求，第一句中的“其”“之谓”是重点词语，第二句中的“及”“尽”是关键词。这两个句子在词语的“留删换”方面问题不大，值得注意的是第一句中的“其”并非代词，因为后紧跟着“李将军”，加之位置在句首，可以译为“殆、大概、恐怕”等表猜度的语气副词。倒是在句子的“调补贯”方面要足够重视，否则译出来的句子就可能四不像。第一句涉及宾语前置，需要调整语序，全句可译为：“大概是说李将军的吧？”或“大概说的是李将军吧？”第二句涉及成分省略，翻译时需要补出省略内容，可译为：到死的时候，天下熟知和不熟知（他）的人，都为（他）竭尽哀悼。

文言翻译需要特别重视的是：既要忠实于原文，字字落实，特别注意对关键词语的把握（从阅卷实际情况看，关键词语的得分是重点，往往是一个关键词语占1分），又要做到译文规范、通顺。

模拟训练

（一）

优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿壙，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。

楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，扺掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。

（《史记·滑稽列传》）

（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗以枣脯。

译文：_______________________________________________________

②寡人之过一至此乎！为之奈何？

译文：_______________________________________________________

③父且死时，属我贫困往见优孟。

译文：_______________________________________________________

④请归与妇计之，三日而为相。

译文：_______________________________________________________

⑤念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！

译文：_______________________________________________________

（二）

皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。

耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”

（《晋书》）

（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。

译文：_______________________________________________________

②昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！

译文：_______________________________________________________

③谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

译文：_______________________________________________________

④居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。

译文：_______________________________________________________

⑤耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。

译文：_______________________________________________________

⑥朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！

译文：_______________________________________________________

（三）

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，封脩远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。

后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火，延及它舍。鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。

（《后汉书》）

（3）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。

译文：_______________________________________________________

②邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。

译文：_______________________________________________________

③势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。

译文：_______________________________________________________

④吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。

译文：_______________________________________________________

（四）

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。

金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。

绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。

（《宋史》）

（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。

译文：_______________________________________________________

②揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。

译文：_______________________________________________________

③我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。

译文：_______________________________________________________

④我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？

译文：_______________________________________________________

⑤安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。

译文：_______________________________________________________

（五）

裴松之，字世期，河东闻喜人也。祖昧，光禄大夫。父珪，正员外郎。松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》。博览坟籍，立身简素。年二十，拜殿中将军。此官直卫左右，晋孝武太元中革选名家以参顾问，始用琅邪王茂之、会稽谢輶，皆南北之望。舅庾楷在江陵，欲得松之西上，除新野太守，以事难不行。拜员外散骑侍郎。义熙初，为吴兴故鄣令，在县有绩。入为尚书祠部郎。

松之以世立私碑，有乖事实，上表陈之曰：“碑铭之作，以明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典。大者道勋光远，世所宗推；其次节行高妙，遗烈可纪。若乃亮采登庸，绩用显著，敷化所莅，惠训融远，述咏所寄，有赖镌勒，非斯族也，则几乎僭黩矣。俗敝伪兴，华烦已久，是以孔悝之铭，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。而自时厥后，其流弥多，预有臣吏，必为建立，勒铭寡取信之实，刊石成虚伪之常，真假相蒙，殆使合美者不贵，但论其功费，又不可称。不加禁裁，其敝无已。”以为：“诸欲立碑者，宜悉令言上，为朝议所许，然后听之。庶可以防遏无征，显彰茂实，使百世之下，知其不虚，则义信于仰止，道孚于来叶。”由是并断。

转中书侍郎、司冀二州大中正。上使注陈寿《三国志》，松之鸠集传记，增广异闻，既成奏上。上善之，曰：“此为不朽矣！”出为永嘉太守，勤恤百姓，吏民便之。入补通直为常侍，复领二州大中正。寻出为南琅邪太守。十四年致仕，拜中散大夫，寻领国子博士。进太中大夫，博士如故。续何承天国史，未及撰述，二十八年，卒，时年八十。子骃，南中郎参军。松之所著文论及《晋纪》，骃注司马迁《史记》，并行于世。

（《宋书》）

（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①博览坟籍，立身简素

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②松之以世立私碑，有乖事实，上表陈之曰

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③是以孔悝之铭，行是人非；蔡邕制文，每有愧色

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④勒铭寡取信之实，刊石成虚伪之常

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⑤诸欲立碑者，宜悉令言上，为朝议所许，然后听之。

译文：_______________________________________________________

答题提示

（一）译文：

优孟原是楚国的艺人。身高八尺，能言善辩，经常以谈笑的方式规劝楚王。楚庄王时候，有一匹喜爱的马，楚庄王给它穿上绣花衣服，让它住在华丽的房屋里，卧在设有帐幔的床上，用蜜饯枣脯喂它。马得了肥胖病死去，庄王让群臣为马服丧，以棺椁殡殓，还要以大夫的礼仪安葬死马。左右的人诤谏规劝，认为不能这样做。庄王下令说：“有人胆敢因葬马进谏的，定死罪。”优孟听说之后，走进宫门，抬头号啕大哭。庄王很吃惊，问他为什么哭，优孟说：“马是大王所喜爱的，凭楚国这样的堂堂大国，没有什么事不能办到，却只按安葬大夫的礼仪来安葬它，太薄待它了，请用安葬国君的礼仪来安葬它。”庄王说：“怎么办才好呢？”优孟答道：“臣建议用精雕细刻的美玉做棺材，用有花纹的梓木做椁，用楩、枫、豫章这些名贵的木材做护棺的椁室，派士兵挖掘坟墓，老弱背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前边陪祭，韩国、魏国的使臣在后边送葬，盖一座祠庙，用牛、羊、猪三牲这一隆重的礼节来祭祀它，拿万户封邑收入作祭祀的费用。列国诸侯听说后，都知道大王轻贱人而看重马了。”庄王说：“我的过错竟然到了这种地步吗？这该怎么办呢？”优孟说：“请大王还是把马当六畜来埋葬吧。用土垒的灶台作外棺，用铜锅做棺材，用姜枣调味，并配上木兰之类的香料，用粮食大米做祭品，用火光做衣服，把它安葬在人的肚肠里。”于是庄王便派人把死马交给太官去处理，以免让天下的人长久传说这件事。

楚国宰相孙叔敖知道优孟是个贤人，待他很好。孙叔敖生病将死，嘱咐他的儿子说：“我死后，你必定受穷。你去找优孟，就说你是孙叔敖的儿子。”过了几年，孙叔敖的儿子果真穷得背着柴叫卖，碰到优孟，对他说：“我是孙叔敖的儿子。父亲要死的时候，叮嘱我贫困时去找优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”优孟立即缝制孙叔敖那样的衣帽，穿戴起来，刻意摹仿孙叔敖的声音笑貌、举手投足。过了一年多，他摹仿得很像了，楚王及身边近臣都难辨真伪。楚庄王摆酒宴，优孟上前祝寿。楚庄王大吃一惊，以为孙叔敖又活了，想让他做宰相。优孟说：“请让我回家和妻子商量一下，三天后再来就相位。”楚庄王答应了他。三天后，优孟又来了。楚庄王说：“你妻子说了什么？”优孟说：“妻子说千万不能做，楚相不值得做。孙叔敖做楚国的宰相，竭尽忠心，廉洁奉公，治理楚国，楚王因此才成了霸主。而今死了，他的儿子无立锥之地，穷得来靠背柴叫卖维持生活，非要像孙叔敖那样不可，还不如自杀算了。”优孟接着唱道：“住在山中种田苦，难以糊口。出来做官，贪婪卑鄙的人发财，全不知羞耻。自己死后家里虽富有，却又怕贪赃枉法，干坏事犯大罪，人亡家破。贪官污吏怎么能做呢？想做清官，奉公守法，忠于职守，至死不敢为非作歹。清官怎么能做呢？楚国宰相孙叔敖至死清廉，到现在其妻儿穷得靠贩卖薪柴糊口，不值得啊！”楚庄王于是向优孟认错，召见孙叔敖的儿子，把四百户的寝丘封给他，用以供奉孙叔敖的祭祀，传了十代而没有断绝。

答案：（1）①楚庄王时候，有一匹喜爱的马，楚庄王给它穿上绣花衣服，让它住在华丽的房屋里，卧在设有帐幔的床上，用蜜饯枣脯喂它。（“衣”、“席”的词类活用；句式涉及语序调整）

②难道我竟错到了这种地步吗？这该怎么办才好？（“过”、“一”）

③父亲要死的时候，叮嘱我贫困时去找优孟。（“且”“属”）

④请让我回去和妻子商议一下，三天后我再回来担任相职。

（“归”、“三日”）

⑤想做清官，奉公守法，忠于职守，至死不敢为非作歹。清官怎么能做呢？（“竟”“安”）

（二）译文：

皇甫谧，字士安，小时候名叫静，是安定朝那人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧过继给他叔父为子，随叔父迁居新安。他到二十岁还不好好学习，终日无节制的游荡，有人以为他是呆傻人。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年近二十，眼睛没有阅读过书本，心中不懂道理，没有什么可以安慰我的。”因此叹息道：“从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所欠缺么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢？”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，并激发了他的志气，于是到同乡人席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着经典学习，终于博通典籍百家之言。皇甫谧性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自己的事业，自己取号玄晏先生。写有《礼乐》《圣真》等论著，后来得了风痹症，仍然手不释卷。

他潜心钻研经典册籍，甚至废寝忘食，故当时人说他是“书淫”。有人告诫他过于专心，将会耗损精神。皇甫谧说：“早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短是上天预定的呢！”

答案：（2）①他到二十岁还不好好学习，终日无节制的游荡，有人以为他是呆傻人。（“度”、省略句“或以（之）为痴”）

②从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所欠缺么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！（“徙”、“阙”）

③皇甫谧深受感动，并激发了他的志气，于是到同乡人席坦处学习，勤读不倦。（“就”、“怠”）

④他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着经典学习，终于博通典籍百家之言。（“稼穑”、“农”）

⑤他潜心钻研经典册籍，甚至废寝忘食，故当时人说他是“书淫”。（“耽”、“寝、食”）

⑥早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短是上天预定的呢！（“闻”、“修短”）

（三）译文：

梁鸿，字伯鸾，扶风郡平陵县人。其父梁让，在王莽时曾做城门校尉的官，被封为修远伯，主管祭祀西方上帝少昊之事，寓居于北地郡，并死在了那里。当时梁鸿年幼，又加上正逢乱世，所以，只将他的父亲用张草席卷裹而葬。

后来，梁鸿入了太学，家境贫寒，而崇尚节俭，博览群书没有不通晓其义的，而不做章句繁琐之学。学业完成之后，就在上林苑中放猪。曾经误失火种，火烧及了其他人家，梁鸿走访被火烧及的人家，寻问他们有什么损失，愿意全部用猪来赔偿。邻舍主人认为赔偿的太少。梁鸿说：“我没有其他的财物，愿意在你家做活来抵偿。”邻舍主人答应了。梁鸿因此为这一家勤勉劳作，不分早晚。其他邻居家老人发现梁鸿不是一般的人，就一起责备梁鸿的主人，而称赞梁鸿比他人强。因此，开始敬重他，并还给他全部赔偿的猪。梁鸿没有接受而且离开了这个地方回老家去了。

有权势的家族倾慕梁鸿的高尚节操，许多人都想把自己的女儿嫁给他，他都一一回绝了。同县孟氏有个女儿，长得很胖，又丑又黑，力气大得可以举起石臼，挑选对象都未成，以至三十岁了还没有出嫁。父母问她不嫁的原因，她说：“我想找个像梁鸿那样贤良的人。”梁鸿听说后，就带了聘礼来到孟家，与她订了婚。孟氏女找来做布衣、麻鞋、织绩的工具。到出嫁时，她打扮得漂漂亮亮的入了梁鸿的家门。结果，结婚七天了，梁鸿都沉默不语，妻子便跪在床下恭敬地说：“我听说夫子您有高尚的品格，回绝了许多姑娘，我也挑选了许多人都不合意。现在我被您所弃，怎敢不请罪。”梁鸿说：“我想找个穿粗布衣服的人，可以与我一起隐居山林，现在你穿着名贵的丝织衣服，施粉黛，怎会是我所希望的呢？”梁鸿妻回答道：“我已知道夫子您的志向了，我自有隐居之服。”于是，她改变发型为椎髻，穿上布衣服，在丈夫面前操作女红。梁鸿见状大喜说：“这才真正是梁鸿的妻子，能侍奉我终身。”并替她取字为“德曜”，名为“孟光”。

答案：（3）①梁鸿走访被火烧及的人家，寻问他们有什么损失，愿意全部用猪来赔偿。（“所去失”、“偿”）

②其他邻居家老人发现梁鸿不是一般的人，就一起责备梁鸿的主人，而称赞梁鸿比他人强。（“恒”、“让”）

③有权势的家族倾慕梁鸿的高尚节操，许多人都想把自己的女儿嫁给他，他都一一回绝了。（“女”、“绝”）

④我想找个穿粗布衣服的人，可以与我一起隐居山林。（“裘褐”偏义复词，偏“褐”；“与”后省略翻译是要补出。）

（四）译文：

辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时拜蔡伯坚为师，与党怀英同窗求学，并称辛党。当初辛、党占卜仕途，将蓍草折断占卜，怀英得到是坎卦，于是留在北方为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。

金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，统管山东、河北抗金兵马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京南归大宋。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾跟他有来往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。一天晚上义端窃得耿京的大印逃走。耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天的时间，抓不到他，再杀了我也不晚。”他推测义端一定要将义军的虚实报告金帅，就急忙追赶抓住了他。义端说：“我知道你真正的命相，是青犀牛相，你有力量杀人，然而幸运的是你不会杀我。”辛弃疾斩其首回报耿京，耿京更认为他是壮士。

绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带着奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见并嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已经杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生了变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，张安国正与金将饮酒兴浓，他们就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。朝廷下令在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴佥判。当时辛弃疾二十三岁。

答案：（4）①等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。（“下”、“隶”）

②他推测义端一定会跑去将义军的虚实报告金帅，就急忙追赶抓住了他。（“揣”、成分省略之承前省）

③我知道你真正的命相，是青犀牛相，你有力量杀人，然而幸运的是你不会杀我。（“识”、“幸”）

④我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生了变故，拿什么复命呢？（“缘”、“期”、宾语前置：“以何复命”）

⑤张安国正与金将饮酒兴浓，他们就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们。（“方”、“即”、“及”）

（五）译文：

裴松之字世期，河东闻喜人。他的祖父裴昧，担任过光禄大夫，父亲裴珪，担任过正员外郎。裴松之八岁就精通《论语》《毛诗》。他广泛阅读古代典籍，为人清淡朴素。二十岁的时候，拜为殿中将军。殿中将军这个官是皇帝左右的近卫。晋孝武帝太元年间选拔名家参与顾问，才开始用琅邪的王茂之、会稽的谢輶，这二位一南一北享有很高的声望。裴松之的舅舅庚楷在江陵，想让裴松之西上担任新野太守，因为事情困难而没有实现，于是拜他为员外散骑侍郎。义熙初年，裴松之担任吴兴故鄣县令，有政绩，调入朝中任尚书祠部郎。

裴松之认为社会上个人所立的碑，文字与事实不符，于是上表说：“碑铭的写作，是为了昭示后人，不是特殊的功勋和特出的德行，不应当享有碑铭。只有那些思想和政绩影响很大的，受到全社会推崇的人；以及那些高风亮节，有遗烈可记述的人；还有那些辅助皇帝成绩显著的人，或者使管辖区大变样的人，以及有好的教导长久流传的人，咏诗作文的人，才是需要勒铭镌刻的。不是以上几种人，（如果也要立碑刻铭）就几乎是僭越和亵渎了。这种庸俗作假的风气兴起，使用华靡的辞藻由来已久，所以孔悝的铭文，正确的行为却遭到人们的非议；蔡邕写作碑文，（因不符合事实）每有愧色。但自他们以后，流弊就更加多了。稍有职务，就必定要立碑刻铭，勒铭很少有能使人相信的事实，刊石只不过成了弄虚作假的家常便饭，真假混杂，就使得应当得到美名的不显得珍贵，只说他们的功绩，又是些不足道的。对这种风气不加禁止，弊病就会没完没了。”裴松之认为：“那些想立碑的人，应当命令他们都向上请示，经朝廷议论允许之后，才能让他们去办。这样大概就可以防止不实之辞，表彰那些美好的事实，使百世以后，知道没有虚假，就会使仁义得到人们的信仰，办事的原则就会得到未来的崇敬。”于是以后立碑刻铭都依照裴松之所建议的办。

裴松之后来调任中书侍郎，司冀二州大中正。皇上委托他注释陈寿的《三国志》，裴松之收集各种传记资料和异文轶事，写成《三国志注》奏给皇上，皇上很欣赏这部书，评价道：“这是不朽之作啊。”后来出任永嘉太守，他非常体恤百姓的疾苦，官吏和百姓都很信任和听从他。后来入朝补通直为常侍，后又兼任司冀二州的大中正。不久他又出任南琅邪太守。元嘉十四年他辞官退居，被拜为中散大夫，不久又兼任国子博士。后又提升为太中大夫，仍然任博士。裴松之打算续写何承天所写的刘宋国史，没有来得及动笔，元嘉二十八年，他就去世了，享年八十岁。他的儿子名骃，任南中郎参军。裴松之所写的文章和《晋纪》，裴骃注释的司马迁的《史记》，一并在世上流行。

答案：（5）①他广泛阅读古代典籍，为人清淡朴素。（“坟籍”、“立身”）

②裴松之认为社会上个人所立的碑，文字与事实不符，于是上表陈述说。（“乖”、“陈”）

③所以孔悝的铭文，正确的行为却遭到人们的非议；蔡邕写作碑文，（因不符合事实）每有愧色。（“是”“非”“制文”）

④勒铭很少有能使人相信的事实，刊石只不过成了弄虚作假的家常便饭。（“寡”、“常”；此句的断句是翻译的关键）

（5）那些想立碑的人，应当命令他们都向上请示，经朝廷议论允许之后，才能让他们去办。（此句涉及文言句式中的被动句，此外还含有定语后置的句式：“诸欲立碑者”，现代汉语的语序是“欲立碑者诸”，翻译时要作适当调整。）