“羽扇纶巾”背后的真相（诸葛亮真是“羽扇纶巾”吗）

“羽扇纶巾”这个词，是苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》里用来形容周瑜的，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。而在影视和绘画作品里面，周瑜一般都是武将打扮，倒是诸葛亮的形象才多是“羽扇纶巾”。这到底是怎么回事呢？

在史书《三国志》中，有诸葛亮的传，但里边并没有具体描写他的服饰。不过，在后来的《太平御览》里，倒是在提到扇子的时候，举了诸葛亮的例子。上面说，当诸葛亮和司马懿在渭河边上对垒时，开打之前，诸葛亮坐着不加装饰的车子，戴着葛布做的头巾，拿着白羽扇在摇。

诸葛亮是文臣，周瑜是儒将，所以，他们两个都喜欢“头巾羽扇”的打扮，其实，这在当时，也几乎是三国魏晋名士的“标准装”。但是，诸葛亮带的葛布做的头巾，只能说叫做葛巾，不能叫纶巾。葛布是用“葛”这种植物纤维织成的，而纶巾是用青色的丝带做的头巾，与葛巾的不同之处在于使用了不同的制作材料。所以，诸葛亮戴的是葛巾，周瑜戴的是纶巾，后来产生了混淆，才被称作纶巾了。两种头巾都是用来扎住头顶发髻的，并不是把头包起来。

不过，随着历史的发展，诸葛亮逐渐被演绎成了神通广大的人物，所以，他的穿着打扮也跟着“与时俱进”了。在元代杂剧《诸葛亮博望烧屯》里，诸葛亮已经是一个“披七星锦绣云鹤氅的”潇洒人物。七星锦就是绣了“北斗七星图案”的锦，鹤氅最初是用羽毛做成的外套，类似披风，后来指一般的宽大外套，并且加上了宽大的袖子。

实际上，鹤氅是晋朝人开始穿的，《晋书·谢万传》就记载东晋人谢万戴着白色纶巾，穿着鹤氅裘。《世说新语》里也写了东晋的王恭坐在大车上，穿着鹤氅在雪天行路，被孟昶称呼为神仙的故事。士大夫穿鹤氅是当时的风气，因为那时候的人都崇尚“修炼”，想做神仙嘛。

《三国演义》塑造的诸葛亮形象，几乎是人们眼里的“正宗”。在诸葛亮第一次出场亮相的时候是这样描写的：孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。也正是因为这部名著的最后“定妆”，诸葛亮才完成了自己的“打扮”，羽扇倒是还拿在手里，但是葛巾变为纶巾，身上还多了一件鹤氅，历史原型和得道高人的形象实现了“完美混搭”。其实从诸葛亮打扮的变化来看，也侧面反应了服饰和人物形象之间的内涵搭配，作为一个历史人物，诸葛亮身上确实有魏晋名士的风度，然而，正是传说里的诸葛亮文韬武略，样样熟稔，在人们心中的印象，自然就有了很多神秘色彩，那增加上去的“行头”，也是为了更符合传说里的“孔明先生”吧。