“六到”学习法

南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家朱熹在其《训学斋规》一文中指出：“读书有‘三到’，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只慢朗诵读，决不能记，记亦不能久也。”意思是：读书讲究“三到’，要用心想，要用眼看，要用口读。心思不在书本上，眼睛就不会仔细看，心和眼若不专心一意，只是随便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。现代著名学者胡适增加了“手到”，成为“四到法”，即“读书有‘四到’：心到、眼到，口到和手到”。“心到”即思想要集中；“眼到”即凝神细看；“口到”即要有“念功”，只有多读，才能把书装到心里；“手到”即勤于动笔，多写多练，才能加深印象，即所谓“眼里过千遍，不如手里过一遍”。

锦城学院邹广严教授在此基础上，针对个别学生上课不认真听讲的现象，又加上了“耳到”，强调学生要认真听课；针对个别学生课后不练习应用知识，加上了“身到”，强调学习知识要加强练习。这些具有很好的借鉴。

1．听——“耳到”

听课是学生学习过程中的一个中心环节，是通过教师帮助而理解知识的一个过程。把课听好，教师或严谨逻辑，或新颖独特，或开放创造的讲授思路，及其严密有序、生动活泼、明白流畅的讲述方式，对掌握理解知识有事半功倍的效果。不认真听课，则跟不上教师的教学进度，即使课后花很多时间，仍不得其解，则事倍功半，不如课上掌握要领。

具体要求：认真仔细地听，全神贯注地听，注意力要高度集中，不能心猿意马。

★向课堂要效率。要学会听课，重点听老师讲什么内容，用什么语言表达，传达何种思路；把老师的讲解和自己的理解互相对照、比较、印证、补充。

★开展积极思维。听课时，不能机械被动地听，要开动脑筋、积极思考地听。要联系已有的知识经验，并对新旧知识之间的同异进行分析比较，通过抽象和概括以形成新概念。

故事：蔡元培谈听讲

蔡元培——革命家、教育家、政治家蔡元培先生曾告诉自己的学生认真听课十分重要，学生学习经过老师的点拨，就能更好地理解知识要点，掌握学习技巧，使学习达到事半功倍的效果。他说过：“弟子之于师，其受益也如此，苟无师，则虽经验百年，读书万卷，或未必果有成效。从师者，事半而功倍者也。”

2．看——“眼到”

看，即阅读：阅读是“求知”和“闻道”的主要手段。学生对于课本或课外资料，首先要阅读，看得多了，自然会明白几分，所以，要多看，重点看，反复看，达到“手不释卷”的境界。

“多看”就是要广泛涉猎，博览群书；“重点看’就是要有的放矢，去粗取精；“反复看”就是要多次翻阅，常读常新。唯有多看、重点看、反复看，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。

具体要求：

★学会看教材。对教材要不止一次地读，反反复复地读，不能只看一次，就束之高阁；对专业教材还要有重点地读，有要领地读，归纳出知识结构、难点要点，不能一知半解，胡子眉毛一把抓。

★学会查资料。在学会看教科书的基础上，还要学会阅读相关书籍，博览群书。学会利用图书馆查阅图书、文献资料，学会利用电子书库检索延伸学习的文献材料。

★细看与粗看结合。细看就是对书中的知识点全部掌握，甚至字斟句酌，对每一个难点都要弄清原委，从头到尾，反复对照；粗看就是对书籍的大体内容有所了解，主要目的是增加阅读面，了解相关知识即可。

故事：新东方老总的阅读

现任新东方教育科技集团董事长兼总裁、全国青联常委、全国政协委员的俞敏洪就读北大时，是全班唯一从农村来的学生。俞敏洪在进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，他拼命地追赶。他说过，自己用五年时间在大学差不多读了800多本书。当时他的班长王强更是一个“书癖”，后来在新东方教育研究院任院长。读书期间，北大给每个学生每个月发20多元钱生活费，王强把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，买书的钱绝不动用来买饭票。

3．读——“口到”

学习一篇文章或一本书，光看不行，一目十行，要记住记牢是困难的。所以，古人读书学习，强调吟咏诵读。不仅童蒙教育以诵读为主，而且形成一种社会风气，“日诵万言”被当作一种读书美德。古代许多历史名人都曾在诵读上下过苦功。《汉书》中记录了西汉学者倪宽自幼“带经而锄，休息辄读诵”，他总是把经书挂在锄把上，休息时就认真诵读，细心研究；西汉丞相长史朱买臣青年时穷困，经常砍柴维持生计，担捆柴，边走边读书，即：“常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书”；唐代大诗人白居易也曾勤于诵读，以致“口舌生疮”；明清之际学者顾炎武“十三经尽皆背诵”。

古今之学者之所以文思泉涌，妙语连珠，正是通过诵读，使文章烂熟于心。多读、多说、多诵，有助于训练语感和掌握要义。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个道理。具体要求：

★看十遍不如读一遍。特别是语言的学习首先要多说、多读、多练，语感来自多次诵读和表达。

★晨读必不可少。早晨提前半小时至一小时起床，在校园里进行晨读；尤其是英语学习，要坚持晨读习惯。

4．写——“手到”

俗话说：“好记性不如烂笔头。”读书与做摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧，有效提高写作水平。

我国古人读书重视“抄读”，就是通过抄录书籍来达到对书籍的理解。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为“明末清初三大儒”。他谈到过抄读产生的“一变为三’的效应。他从11岁开始抄读约900万字的《资治通鉴》，经三年熟读抄写之后，就有了三本《资治通鉴》，即原本、抄本和心中的读本，也正是这种抄书之功夫，使其成就了《日知录》。清代史学家、文学家章学诚的《章氏遗书》中记录了他的读书观：“读书如不及时做笔记，犹如雨落大海没有踪迹。”英国著名政治家、哲学家、科学家培根在《论求知》中指出：“读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，做笔记则能使知识精确……如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。”

做笔记是强化记忆，是勤奋好学；是苦读书之功夫，是做学问之助力；是记录自己学习的历史，亦是收藏自己读书的文化。

具体要求：

★课上要认真记录学习笔记。手脑并用，把听课中的一些重点难点或书本上没有的东西记录下来，便于复习。记好笔记有助于理解知识，记忆知识，集中注意力。

★课下要仔细记录读书笔记。读书时，要把读书心得写下来，读十遍不如写一遍。

★把整理笔记与温习笔记相结合。笔记要经常整理和温习，通过再次整理加深知识记忆，通过温习阅读引起再思考的过程。

5．背——“心到”

读书要背诵，要用心记忆。正如现代著名散文家、诗人、学者，民主战士朱自清所言：“与其囫囵吞枣或走马观花地读二部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。”尽管现在网络搜索可以十分快捷方便地查询到各类信息和知识点，但是几乎所有的大师和专家无不是将所学知识烂熟于心。

要想更好地运用知识，首先应当准确地记忆知识。新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪在学习英语时，努力背诵单词，在背下两三万个单词后，成为中国最好的英语词汇老师之一。背诵还要掌握适合自己记忆的技巧。鲁迅在“三味书屋”读书时，他的背书方法与众不同。他制作了一张小巧精美的书签，把书签夹到书里面，每读一遍就掩盖住书签上的一个字。读了几遍后，就默诵一会儿，加强记忆。等把书签上的10个小楷字盖完，也就把全书背下来了。每位学生都应当努力寻找最适合自己记忆的背诵方法。

具体要求：

★要用心记忆、背诵知识要点。背诵记忆不是死记硬背，要用心理解，在理解掌握的基础上，尽可能多地背诵和记忆重点篇目、精彩片段、重要章节等知识点（特别是文学社会科学方面），不要养成事事上网查的不良习惯。

★采用阅读与回忆相结合的记忆。即先用回忆的办法去重现学过的材料，然后在重现的基础上再进行阅读，如此反复交替地进行，直到熟练地记住了材料为止。

故事：钱钟书的记忆

钱钟书——中国现代著名作家、文学研究家钱钟书照相机式的记忆力，学贯中西古今的博学，滔滔不绝的口才，使得他极富传奇色彩，风靡海内外。在进入小学读书识字之前，钱钟书就已读了《西游记》《水浒传》《三国演义》《聊斋志异》以及《七侠五义》《说唐》等古代小说。钱钟书读书善于记忆和背诵，任人从书中随便抽出一段来考他，他都能不假思索、流畅无碍地背出来，连书中好汉所使兵器的斤两都背得出来。1929年，19岁的钱钟书考入清华大学外文系，他就立下了“横扫清华图书馆”的志向，他把所有的时间都用到了读书上。钱钟书还有读、背字典的兴趣，而且深得其乐，许多大部头的字典、辞典、大百科全书他都挨着字母逐条记过。吴忠医在《记钱钟书先生》一文中说，钱钟书在蓝田的师院任教时，图书馆的《四部丛刊》《四部备要》《丛书集成》《古今图书集成》等大部头丛书，他都浏览过。他看过的文集，仅明清别集就有千种之多，这些别集，不管是大家、名家，还是二、三流的小家，别人随便拿一部来考问他，十之八九他都能准确无误地复述其内容，有的甚至一字不差。

6．练——“身到”

课后不练习，知识就不能消化变成自己的。正如鲁迅所言：“现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’。”通过实际演练和行动，才能获得真知。要更加深刻的理解知识，就必须从行动开始，从演练开始，以获得自身经验，从而形成自身的技能，并经过创新和发展，能够上升为新的理论。

具体要求：

集中练习与分步练习相结合。有些难于理解的问题需要连续地、反复地、一遍又一遍地进行练习，这就是集中练习，需要集中精力花一段时间反复练习才能透彻掌握知识要点。有些问题可以分步骤、隔一段时间进行练习，经过反复多次后达到熟识熟记。

故事：名人的演练

爱默生——美国思想家、诗人爱默生认为反复练习能够掌握知识和技术要领、加深记忆。同时，他说：“我们以反复练习的连续性的来弥补爆发性的力量。”在他看来，每天在钢琴上花上6个小时，就是为了双手能够灵巧地弹奏；每天在绘画上花上6个小时，就是为了自由地调配、运用油画颜料、赭石和画笔。尽管掌握要领是一种艰难而又重要的行为，但是大师往往仅通过观察双手在琴键上的姿势，就可以确定一个人是否是钢琴大师。这就是练习的重要性。爱默生说：“机械师和职员的力量在于：通过上千次的操作，学会工具的使用方法；通过无休无止的加减，学会计算的技巧。”

创立“条件反射说”的俄国科学家巴甫洛夫的实验研究说明了“实验发现真理”的道理。在1904年获诺贝尔医学与生理学奖后，他把研究兴趣转移到了大脑上。他进行了这样一项实验：在给狗喂食之前，打开电灯，狗是不会流唾液的。可是，在打开灯以后，紧接着给狗喂食，它的唾液就流了出来。此后，凡是给狗喂食时候，就打开电灯，即让灯光和食物总是同时出现。这样重复多次以后，只要灯光一亮，即使没有食物，狗也会流出口水来。狗已经把灯光同食物的出现联系了起来，所以，对灯光像对食物一样起反应，这就是条件反射。巴甫洛夫经过反复实验和练习，以及深入细致的研究，证明了条件反射是高级神经活动的基本形式，才创立了条件反射学说，也就是高级神经学说，这深刻影响了后来教育心理学中行为主义学派的发展。正是由于他一生中做了大量的生理学实验，不断反复地演练，才能获得科学的论断和巨大的成就。