物质世界与生命世界的对立与统一

3．物质世界与生命世界的对立与统一

当这个世界开始出现生命之后，很自然地就被分为两个部分，物质的部分与生命的部分。可以明确的一点是生命不是物质，同样物质也不是生命。两者都共同遵循着这个世界的内在规则，也有着各自不同的逻辑规则。这个世界也就并存有两个世界，分别是物质世界与生命世界。能够很好地区分这两个世界，对我们更好地观察这个世界很有帮助。其实在这两个世界之外还有一个世界———虚构的世界，这个世界并不是真实存在的世界，而是由生命所虚构出来的。

这就是前面所说的三个世界“物质世界”、“生命世界”、“虚构世界”。如何来区分这三个世界？我们都在不断地追求真理，而真与假也可以用来区分不同的世界。在区分时就会发现其中很有趣的一点是在“物质世界”中只有真没有假。而在“虚构世界”中只有假没有真。唯一有真有假的只有在“生命世界”之中。在“生命世界”中重要的是生命的行为。所以“真”与“假”实际针对的是生命的行为。当生命的行为与生命的目的相一致时，其为“真”，反之则为“假”，也就是说真与假只与生命有关。

这里也牵连到一个我们一直争论的问题：“真”是什么“假”又是什么。在生命世界中，以狮子为例。在狮子的捕食猎物过程中，狮子并不是一开始就飞快地向猎物扑去，而是很缓慢地非常小心地向猎物接近。在这时，狮子的行为应该说就是一种假的行为，就是说这个时候狮子的行为与其想法并不一致。狮子的目的当然是捕食到猎物填饱肚子。与目的相一致的行为应该是快速地向猎物移动，而不是这样缓慢地移动。那么，狮子为什么会做出看似不正常的缓慢地移动，而不是快速地扑向猎物。原因也很简单，狮子知道快速地移动就会引起猎物的注意，过早地惊动猎物，会使猎物提前跑开，从而造成捕猎失败。所以说狮子缓慢地移动并不表示狮子不希望快速地接近猎物，只是为了不惊动猎物，让它们错误地以为自己处于一个安全的环境，从而能使狮子更接近猎物，以保证捕猎的成功。这时缓慢移动的狮子，它的实际行为与它的目的性正好是相反的，这就可以说是一种假的行为，所以“假”可以这样定义，当生命的想法（目的性）与行为不一致，并希望通过这种不一致的行为引导其他生命做出错误的判断，以达到自己的目的，这就是“假”。当然这种行为所针对的只有生命。因为对物质而言，这种虚假的行为毫无意义。

但是在我们的现实生活中，所谓“真”与“假”的差别就不会如狮子捕食一样的直观。而是会复杂很多，但基本原则是不会变的。

在生命世界中，真假难以区分的一个原因就是关于生命与生命之间的接触。我们经常在文学作品中看到这样的描述。所谓灵与肉的交融，所谓心与心的碰撞，这些都有关于生命的第一个秘密：任何一个生命都无法与其他生命真正地接触，由于生命本身就是物质在能量推动下的一种变化形式，所以现实中所说的生命间的相互接触，实际上只是生命的载体与载体之间的接触。这也是有关生命的一个秘密。

不过关于生命与生命之间是无法接触的这个秘密与“真”“假”判别之间的关系是什么？这其实是我们社会中的一个非常有趣的现象。前面说过判别真假所观察的一个是生命的行为，另一个是生命的想法。两者一致为真，两者不一致则为假。生命的行为可以通过观察获得，但如何才能知道生命的想法？由于生命与生命之间的接触永远只是载体的接触而非生命本身的接触，所以我们也就无法通过握手拥抱的方式来了解对方的真实想法，但是在我们的社会中，判别一个生命行为的真假有着重要的意义，既然生命之间无法通过接触的方式来了解其真实的想法，那么现实中是如何进行判别的？一般我们采用的方法是观察其行为依据逻辑进行推理，然后进行判断（这里还是说到这个世界，物质的世界、生命的世界、虚构的世界。在物质的世界中遵循的是物质的逻辑。生命的世界中遵循的是生命的逻辑。而在虚构的世界中因为根本就没有逻辑所以也不用遵循任何逻辑，所以这里的逻辑指的是生命的逻辑）。

就以狮子为例，我们首先根据逻辑来判断。狮子由于生存的需要一定是非常热切地渴望获得猎物，但通过观察它的行为并没有表现出这种热切的渴望，这样我们就可以推导出狮子的想法与行为不一致，从而得出这是一个假行为的结论。

显然，在判别真假时非常关键的一点就是生命的逻辑，那么很好地了解掌握并能熟练地运用生命的逻辑对我们来说就很重要了。

说点题外话。这就是关于“真”的有趣话题。人们经常将“真”、“善”、“美”联系在一起。这样的描述是有问题的，因为“真”是一种客观事实，而“善”与“美”却是一种评判之后结果。而评判是需要参照标准进行的，而在现实中充满了各种各样的标准，而且“真”往往既不善，也不美，所以一定要将这三个概念联系在一起很可能得到的结果是“假”。就比如在现实中我们经常使用区别真假的方法是观察其的不同之处。什么是不同？当然只能是物质上所出现的不同。举个例子，对真钞与伪钞进行区分，何为真钞？何为伪钞？很简单，真钞是由政府授权的印钞厂所生产出来的，而伪钞不是由政府授权的印钞厂生产出来的。由于真钞与伪钞来自不同的生产场所，所以从材料到印刷有着诸多的不同。通过这些不同，就可以区别出是真钞还是伪钞。我们可以做这样一个假设，在政府授权的印钞厂中，由于管理的漏洞，印钞厂的内部人员私自生产了一批并带了出来，那这些钞票是“真”是“假”？这些当然都是伪钞了，因为真钞除了必须是政府授权的印钞厂生产之外，还必须经过政府的认可，并且由其发行。这样问题就来了，如何将这些私自带出的伪钞与真钞区分开？由于生产的材料以及生产过程完全相同，这些伪钞与真钞从物质上看完全相同，也就是说根本无法区别其真伪。如果觉得这样就感到头痛了，那让我们再看一个例子，我们都知道测谎仪是能测出谁在说谎的仪器，很神奇吗？也不见得，因为测谎仪测试是有前提的，就是说谎人必须知道自己是在说谎。我们看到在每一对新人结婚的时候都会进行庄严的宣誓，说些诸如将要爱护照顾对方一生之类的誓言。这其实是在对未来、那些尚未发生的事情进行的一种承诺。但由于尚未发生，是否能做得到，这些新人自己也不知道。但有一点是可以肯定的，那就是其中有人在说谎，也就是有的人在未来的日子里做不到这一点，但在婚礼上那些说谎的人自己并不知道这一点。测谎仪在这时就完全无法区分出真话还是假话。因为说谎的人自己都不知道是在说谎。由于在可供测试的信号上完全相同，测谎仪对这些是真话还是假话的区别也无能为力。

既然真假的判别也需要借助逻辑，所以逻辑自然也就很重要。接下来就要着重介绍什么是逻辑。

首先还是三个世界的概念，我们所处的这个世界是由三个世界相互重叠而成。这三个世界分别为物质的世界、生命的世界与虚构的世界。这三个世界各有各的特点，相互之间的关联性是这样的：由物质世界中衍生出生命，而所有的生命就构成了生命的世界；生命又创造出许许多多虚幻的对象，所有被创造出来的对象则就组成了虚构的世界。

当然在不同的世界中，所对应的逻辑自然也不同。在物质的世界中遵循的是物质的逻辑，在生命的世界中遵循的是生命的逻辑。而虚构的世界则比较特殊，在虚构的世界中的逻辑就是不需要遵循任何逻辑。这也是虚构的世界最大的特点。

物质世界的逻辑也就是所有物质变化的规律。随着对物质世界的不断探索，我们对物质变化的规律了解越来越多。无论是物理的、化学的，还是在其他方面的。同时也制定了许许多多的定理公式来表达这些规律。这里还要说的是在物质世界里只有尚未了解的规律，而不可能有可改变的规律。也就是说在物质世界里的逻辑是永恒不变的。如果某些生命行为或者物质变化可以被证明是违背了物质世界的逻辑，那么这些行为或变化，就永远也不可能出现在物质世界与生命世界中。只能是出现在不需要遵循任何逻辑的虚构的世界之中。就比如超人、孙悟空等。

在物质的世界中，我们通过这些定理公式等这些不断积累而得到的知识，了解并掌握物质的各种变化，还能预测出即将会出现的变化，从而认识并去掌握这个物质世界。所谓已知与未知的世界就是指我们已经掌握与尚未掌握的物质世界的规律。关于物质世界：第一，我们对于物质世界中未知的那部分远大于已知的部分；第二，生命永远也不可能掌握所有的规律。因为生命是无法超越物质的，任何生命超越物质的现象都只可能出现在虚构的世界中。所谓的神从本质上说就是超越物质的生命，所以任何的神都不可能出现在真实的世界中。

在物质世界的逻辑中最重要的一点就是：由于物质本身是永恒不变的，没有起点也没有终点，只是在不断变化之中，所以时间对物质而言不具有太大意义，只是用以区分物质世界不同的形态而已，当然时间所对应的物质世界的不同形态，有一个共同的特点就是在本质上完全相同。但时间对生命而言则就完全不同，由于生命本身就是一种物质变化的形态，同时不同于物质世界的无始无终，生命是有开始有结束的。同样，与物质世界中不同时间对应的物质完全相同形成对应的是不同的时间所对应的生命完全不同。很自然作为物质世界不同形态的标定单位“时间”对本身就是一种物质变化形态的生命而言非常的重要，也就不奇怪。

更多有关物质世界的逻辑，已经有了各类学科去详细地描述，这里不做过多探讨。

【注释】

[1]［法］笛卡尔：《谈谈方法》，王太庆译，商务印书馆2010年版，第8页。