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在银川吃羊肉泡馍

时间:2022-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:还是说泡馍,从秦说起。还编出了顺口溜:八百里秦川尘土飞扬,三千万人民齐吼秦腔;端一碗羊肉泡馍高高兴兴,没调辣子嘟嘟囔囔!尤其是羊肉泡馍馆,格局大小不一,这一点却都备齐,但更多的是散见于集市庙会的临时摊点,土壁支起朝天大锅,矮桌一放,四面条凳一摆,生意就开张了。1999年我与宁夏的两位朋友旅游到陕西宝鸡,专门去吃了羊肉泡馍,结果大失所望,膻味太重而肉不香。

在银川吃羊肉泡馍

你看过陕西的兵马俑么?你走南闯北地见过大世面,当然是见过兵马俑的,啥?你没看过!噢,我知道了,你是一心忙事业的人,哪有闲心看泥人么!不过没关系,没见过兵马俑你就看我,我和兵马俑很像,小眼睛高颧骨,大嘴岔子塌鼻子,身材魁梧肌肉发达,结实得很!我就是陕西人么!我的家乡古称西岐,到现在家乡还有很多姜子牙、周武王留下的人文景观,不要小看我这大嘴岔子,丑是丑,却不是大嘴吃四方的丑,当年秦始皇的“虎狼之师”东征六国,兵士的大嘴岔子里咬着滴血的兵刃,手提敌人首级,疯了一样扑向敌军阵营,秦军的军服黑色,战场上的黑色汹浪,一波又一波地往前冲,所向披靡。东方六国惊恐地称秦军为“虎狼之师”,养军如虎狼,兴旺之象,那是商鞅的改革之功!否则,养军如羊,便是亡国之兆了。秦国实行奖励耕战之法,西周时的各诸侯国,平民可从军,奴隶不得从军,只能为军队运送粮草和辎重,但秦国一改旧制,一律平等从军,以斩获敌军首级论功行赏,平民兵士有功者,其父母家人可得政府奖励的耕牛籽种乃至土地,奴隶籍的兵士有功者,父母家人可脱籍为平民,所以兵士在战场上见了敌军,如同见了赏银,蜂拥而上,抢割首级,秦军在作战最疯狂的时候,士兵连铠甲都不披挂,赤膊上阵,手提人头,口衔利刀,有时把人头两个一系,搭挂在肩、脖子上,浑身血污,真正如同发疯的虎狼一样扑向敌阵。“秦王扫六合”的场面,是狼吃羊的场面。

何谓关中?南边有武关,东有潼关,西有大散关,北边是萧关,四关之中也。地处闭塞,人民朴拙憨厚,守旧而保守,古时的秦人更是如此。商鞅初到秦地,便发现了这个秘密,商鞅是天才,他深深地明白,这是闭塞所致,是原始状态下的古朴之民,其中必孕有大力。因为东边的六国看不起秦人,认为是西戎之属,夷狄蛮荒,而东边的中原乃至沿海是当时的先进诸国。所以商鞅总结说:“秦人怯于私斗而勇于公战!”这正是执大政者们所罕贵和需要的。后来,当秦人打开东边潼关的铁门大关的嘎嘎响声,等于是敲响了六国灭亡的丧钟!六国之师逡巡不敢西进,而秦军却如冲关而出的西北虎狼一般扑向羊群!

这使人不能不想到抗日战争中的日本人,凶残的日本人在他们国内是谦谦君子,可一到中国,却都如虎狼一般的凶恶!因为日本人也是“怯于私斗而勇于公战”!抗战时中国的土匪多如牛毛,却从未听说日本的土匪如何咋样。凡土匪,都“勇于私斗而怯于公战”!一些文艺作品颂扬土匪抗战,就有些偏颇了。

还是说泡馍,从秦说起。“虎狼之师”能征惯战,另一大因就是快捷,士兵身背锅盔大饼,直径一尺上下,厚约四五指。现在关中的百姓还戏言,说那锅盔大饼厚硬如砖,饥了吃它就是干粮,急了打仗可做盾牌用,是否如此,未做考证,因其干硬故而要泡着吃,仿佛现在的压缩饼干。战场上凡事都是急迫,有热水就很不错了,此吃法留传下来,遂成民风。江浙人至今吃“光饼”,是因为戚继光打倭寇的军用干粮做法留传于民间所成。

到现在,关中仍是民风朴拙,甚至蛮憨,仅以吃饭而言,左手端一比头大的海碗,余指再夹上一个馍,到村子中央的场院去吃,耳朵上还别着两根一长的长线辣子。吃完碗里的面条,再把馍泡进汤里,一口辣子一口泡馍地吃。看上去很野!所以,有作家写文章说这是“老碗会”,当然也笑话过那碗大如盆。还编出了顺口溜:八百里秦川尘土飞扬,三千万人民齐吼秦腔;端一碗羊肉泡馍高高兴兴,没调辣子嘟嘟囔囔!外地人笑话陕西人,说过就算了,这个顺口溜更多的是陕西人自己到处宣扬传说,自嘲自乐自娱。要不咋叫陕西愣娃呢么?

从古到今,泡着馍吃成了陕西关中人的一种普遍的进食之法,荒年战乱,是胡乱将就凑合而已。年景好,风调雨顺,人就活得仔细认真些,不光吃饱,还要吃好,吃了五谷想六味,水泡馍改为肉汤泡馍是极自然的事,既保持了古旧吃法,却又是创新的美味,于是遂有了猪肉汤(俗称浇肉泡馍)、牛羊肉汤等各种泡法、做法,工艺各个有别,味道自然也各异。

先说羊肉的制作。

锅,大锅。水,清水。羊,全羊带骨。水置锅中,肉放入水中,武火烧滚,撇去浮沫,至汤清为好,放入调料包,包以白净纱布缝制,内装花椒生姜、大料,比例各有不同,各家有各家路数章法,秘不外传,装袋也不让外人看见。以专用的肉板将肉压至水下,上放石头镇住,不使浮起,以文火炖之。人可熄灯入睡,一觉睡醒,满屋肉香四溢,肉烂汤浓,色白如奶。此是羊肉的做法,须注意的是肉板的木料要讲究,以免木头的杂味汆入汤中,石头亦要百里挑一,万不能选用水溶性的石灰石之类。

炖肉的窍道是:凉水煮肉,汤香;滚水煮肉,肉香。

再说羊肉泡馍的“馍”。

是有讲究的。西北人把馒头叫馍,但羊肉泡馍的羊肉汤里泡的却不能是馒头,你想,那能泡吗?一泡就没形了,成了一碗糊汤,看相不好,吃起来口感也不会好的!所谓的“馍”,实际是一种特制的饼。不能是发面饼,发面饼入汤即烂,是不行的。当然,死面饼也不行,泡不开,吃起来口感不好,死筋筋的嚼不动,那还怎么吃?驰名中外的羊肉泡漠讲究的是“老少皆宜”的呀!

制饼的窍道就在于用十分之一的发酵面,十分之九的水和“死面”,掺和揉均,做成大小约在二两一个的小面饼,在火炉的鏊子上烙上花,再烘烤至熟为止。

肉好,汤好,馍好,但各地的吃法、做法却因民风民俗的不同,而各有讲究。

陕西关中的县城乡镇泡馍馆内,大多备有净手的水池、毛巾、肥皂。尤其是羊肉泡馍馆,格局大小不一,这一点却都备齐,但更多的是散见于集市庙会的临时摊点,土壁支起朝天大锅,矮桌一放,四面条凳一摆,生意就开张了。或亲友相约,或家人共座,只要你一落座,店家会立即按你要求的份数递上预先放好羊肉、粉条、香菜、葱花的大碗,同时在每个碗里放上一个馍(饼子),如多要可以再加。客人一边共话家常或谈天说地,一边按自己喜好把“馍”掰碎在碗内。关中人的说法是越碎越好,以便汤味浸透。烹饪师在烩制时再按其馍形,细分口汤、干泡、水围城、单走等诸法烹饪,且以馍定汤,以汤调料、武火急煮,适时装碗。这些形式和说法,都是外在的表象,根本的根本,在于肉要香,汤味要鲜美,这就要羊的品种好,水草好。无膻不是羊肉,但膻味太重,甚至遮盖了肉的香味,就没美味可言了!

1999年我与宁夏的两位朋友旅游到陕西宝鸡,专门去吃了羊肉泡馍,结果大失所望,膻味太重而肉不香。一路上我给朋友吹嘘了陕西的羊肉泡馍多好多好,结果朋友说我大言不惭,是言过其实。

后来一次闲话,我把此事说于报界的几位朋友。他们的结论是:怨你自己!我愣怔了半晌。他们说:“你是从什么地方去陕西?从宁夏啊老兄!你在宁夏呆了多长时间?几十年啦老兄!你的夫人是回民呀,你天天、顿顿吃的是宁夏的羊肉,那是天下最好的羊肉啊!论吃羊肉,你快成精了,嘴都吃滑了,口味太刁,也太高。离开宁夏,到什么地方去,你都会觉得羊肉不好吃!你想想,是不是?”

一想,还真是,此话有理,宁夏的滩羊,是羊中的精良品种,做出的羊肉泡馍那还不把人香死?

得,终了归齐,羊肉泡馍的大纛就还是留给陕西吧,但要吃美味的羊肉泡馍,你还得到宁夏银川来。

朋友,欢迎你来!来了,我领你去几家好馆子吃,不过你得小心,别到时连舌头都咽到肚子里去!

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