古语道：命里有时终须有，命里无时莫强求。
属于你的东西，终归落在你手里，而不是你的事物，无论怎么哭闹强求，头涔涔泪潸潸，最后还是眼睁睁地看着它溜去。不在你手上，即使你握住了，但也不会为你所用，你得到的只是一具空壳。不强求，不是不求，而是知道何者可以追求，何者必须放弃，知道自己人生的方向，不强求得失，不强求结果。
我们曾经很努力地为自己想要的未来奋斗，但未来瞬息万变，谁也不知道下一秒将会发生什么。你曾兢兢业业地从一只小鸡养到一群牛羊，没有想到老来还是一贫如洗；你曾辛辛苦苦种起百顷麦子，没有想到一场突来的风雪就将天地染成了空白，你曾用尽手段排除万难和心上人对影成双，没有想到，最后她还是不快乐，而你也是郁郁寡欢……生命是一场无法预料的赌博，你可以积极地下注，但是不能强求必赢的结局。
不必强求一帆风顺，事事如意的旅程，勇敢地面对发生在你生命中一切的云翳、寒风、大雪、暴雨，坦然面对世界的无常，这并不是对现状的麻木，也不是无所谓，而是知道了不强求的道理之后，豁达地看待人生，享受旅途痛苦并快乐着的历程。
从前有一位好吃懒做的穷人，整日游手好闲，没有像其他农夫一样去耕种，也没有学商人一般在商海闯荡。
穷人每天想的是，天上一定会有什么好事降临在他身上，他不用干活，便可以一夜暴富，高枕无忧。
这一天，穷人又在村里闲逛，夏日的阳光火辣辣地照在路上，穷人于是找了一块树荫躺下。突然，他看到远处有一包东西，里面露出的金属在阳光下闪闪发亮。穷人立刻跑了过去，令他喜不自禁的是，这是一包碎银子，还有几粒宝石！
穷人狂喜到无以言表——今日终于美梦成真！于是顾不得太阳毒辣，就站在那儿慢慢地数起银子来，一边数一边还用牙齿咬了咬，生怕捡到的是假货。
过了一会，一位路人东瞧西瞅，朝着银子的方向走了过来，他正是包袱的主人，看到穷人打开了他的包袱，还兴高采烈地数着，顿时怒不可遏，一把夺了回来。
穷人当然不肯，贪婪地用手紧紧抓住包袱边缘，与路人抢夺起来，一边抢还一边说：“你说这包袱是你的，可有什么证据？大马路上丢的，谁看到就是谁的啊。”
路人如哑巴吃黄连，有苦诉不出，的确，他的包袱没有什么特点，一向不记挂钱财的他又没有记住确切的银子数，给穷人钻了一个大空子。
这时候，一位长髯飘飘、有着宽阔前额的老者在烈日下悠闲地踱步过来，路人仿佛找到了救星，于是请智慧老者为他评理。
老者呵呵一笑，拿过银子，递给了穷人，说：“你拿着。”穷人感到困惑，但还是很开心地把装满银子的包袱抱在胸口。
老者又转向路人，问：“请问，这包银子对你有何用？”路人听到这话伤感起来：“我本是出身于富裕之家，这点钱我是不放在心上的，哪知道世事多变，我爹今日被人参了一本，导致家门被抄，我自己藏下了一点财宝，打算进京去救我父亲。”
老者听了，又问穷人：“依你之见，这包银子，能够你用多久？”
穷人想了一会儿，说：“不出数月。”
“数月以后呢？你将怎么办？”老者继续问。
穷人低下了头，无法回答。
老者语重心长地说：“将自己的利益建立在别人的痛苦之上，这样强求来的钱财，怎么能得到快乐呢？钱财乃身外物，只有自己锻炼好本领，才能源源不断地获取财富，强求来的银子珠宝毕竟养得了你一时，养不了你一世啊，勉强得到手，你能得到幸福吗？”
穷人幡然醒悟，想了想，把包袱还给了路人，躬身谢过老者，大踏步地往村里走去。
佛曰：“此生结了缘，何必再结怨？”逝世如烟，与其沉浸于过去无法自拔，不如抽出自身面对现实，爱也罢，恨也罢，对了就对了，错了也由它去，失去的你不能强求它回来，已经改变的你不能强求它回复最初的模样，无论昨日是怎样的梦里花落，今日太阳还是照样升起。
禅宗偈语：“慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。”懂得宽容的人，知道怎么放开，让自己轻松自在，而不是一直被过去折磨，被未来束缚，勉强自己接受其实并不快乐的结果。
佛说：“人到，心到，不知缘到否？不可强求。”人常常生活在迷雾中，不知道自己所要前往的方向，以为自己做好了准备，万事俱备，只欠东风。殊不知，也许是人到了，心也到了，你却没有这样的缘。生活为你关了一扇门，它必定为你打开另一扇窗。山不转水转，只要保持内心的安稳，在时机到来之时，便能紧紧抓住它的翅膀，乘风翱翔。
净空法师常说：“百花丛中过，片叶不沾身。”我们的身心接触外面的尘俗，其实，“凡所有相，皆是虚妄”。今日你见之景，非昨日人所看到的景。昨日你曾魂牵梦系的人，今日可能早已人面不知何处。凡事种种，只是过眼云烟，的确没有什么分别，没有什么值得去固执，所以，即使走过百花，也没有片叶粘得了身。
不强求，是随缘的智慧，也是人生的另一种境界，懂得享受自然的人，也就会得到现世之幸福。凡夫俗子为世所累，强求自己得到，最后沉醉不知归途。只有放下五欲六尘，随缘淡定，才能不染于世，得其所乐。
智慧的人知道，天行有常，不为尧存，不为桀亡。尘世一切终将如梦，如雨露，如幻影，我们所能把握的只有当下，不必强求，一切随缘便好。
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