世间之事，不如意者常八九，凡事不可能称心如意，总会有无法预料的坎坷挫折，纷至沓来的烦恼忧愁时刻缠绕。而随缘自适，烦恼则去。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”看开，让得失随缘。得之，并不大喜；失之，也不大悲。一切随它去。
古时候，有两位相交甚好的友人一同外出郊游，不久便觉肚饿，于是步至附近茶楼进餐。正当两人坐定之时，一个衣衫褴褛，浑身爬满虱子的乞丐拖着病腿，一瘸一拐地上来，向两人讨口饭吃。
友人甲指着乞丐对友人乙说，你看，这人全身污垢，脏兮兮的，正是这藏污纳垢之处，养出了如此多的虱子呀。
友人乙摇摇头，表示不同意甲的看法，他仔细地瞧了瞧乞丐的衣服，扯起了一些破烂的棉絮，高兴地说，你想错了，虱子并不是从脏处生出来的，污垢怎么能养虱子呢，明明就是从棉絮中繁殖出来的嘛。
友人甲并不赞成乙的见解，于是两人吵得面红耳赤，不可开交，最后饭也不吃，决定去找两人相识的一位智者，请他做个决断。
智者见了怒气冲冲的两人，便询问事情的来龙去脉。等了解清楚后，两位友人信心满满地等待着智者的答案，认为自己肯定是对的，还打赌说，谁输了请上一顿宴席。
智者哈哈大笑，接着说：“虱子之头乃从污垢中生出，其尾则从棉絮中长出来，你们两人皆不对，都得豁出一顿宴席，请我大快朵颐。”听了智者的回答，两位友人面面相觑，却又无法反驳。
智者接着说，世间之人以为是此样则不能为彼样，其实物我并不冲突。好比花草树木的生长，要接受风雨，也要接受雨露，才能达其圆满。虱子的成长亦然。不管是污垢还是棉絮，一切皆是缘分，荣也好，枯亦罢，一切随缘随性，方能物我合一。两位又何必执著呢？
两个友人听罢，心悦诚服，乖乖地为智者赔上宴席。
缘，从来就令人难以猜透。
伯牙欲取鸣琴弹，恨无知音赏，谁知一遇子期，则高山流水皆能应和。大千世界，你不知何时何地会遇上何人，但万事随缘，快乐随心，不违天时，不夺物性。我们不能主宰缘分的来临，却可以改变对待得失的心境。“一切荣枯本天地，得偷闲处且高歌；若能一切随他去，便是人间自在人。”自由自在之道，就潜藏在随缘之中。
佛曰：来去随缘，去留无意。得失随缘，随遇而安。心能随缘，境由心生。无分无执，故得自在。事事不能尽如人意，但随缘也是一种进取。境由心造，保持一颗达观的心，你就能随缘快乐，拈花一笑心自静。
专求无念，终不可无，前念不滞，后念不迎，随缘打发得去，自然渐渐入无而已。现今之人想要做到心无杂念，可是始终不能遂意。只有抛弃以往的旧念，不去忧虑未来，“得失随缘，心无增减”，方能自适。
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