冬至阳生春又来

冬至阳生春又来

12月22日是冬至，我们在厦门大学开中国经济学年会，本届年会由我和清华大学的孟捷教授、四川大学的张衔教授担任总干事。我们大家都忘记了冬至，中午吃饭，主办方厦大的老师告诉我们，今天是冬至，午饭最后一道菜，给大家吃汤圆。下午开完会去逛街，我看见一家西北拉面，我们晚饭吃拉面时，看见有人吃饺子，于是在南方冬至吃汤圆的地方，我们还吃了冬至的饺子。

冬至在中国农历上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至阴极而一阳生”。冬至“至”字的意思是到了一个极点，一件事物发展到了极致，就是反向的开始。夏至是夏天达到了一个顶点，而冬至是冬天达到了一个顶点。按照节气循环的原理，进入冬天后，白昼天逐渐变短，到了冬至这一天就短到了极致，其后白昼天开始变长，日影也会明显变长。冬至在《易经》的64卦中属地雷复卦，阴极阳生，一阳来复。复卦下震为动，上坤为顺，故曰“动而以顺行”。复卦为剥卦的覆卦，剥卦是阴气剥蚀阳气，剥卦走到极点就到了复卦，复卦就到了冬至，这时阳气必回到地下重新开始，于是大地重现生机，故而亨通。从中医的道理来讲，冬至意味着阳气才露尖尖角，要注意养护体内刚刚升起的这一丝阳气，只有精心调养，这一丝阳气才能茁壮成长。从饮食的角度来讲，冬至要静养阳气，促进阴阳的转换和阳气的萌生。所以冬至的这一天，北方人要吃饺子，南方人要吃汤圆或者煲汤以补阳气。

冬至不仅是一个重要的节气，而且也是重要的节日。在西方冬至过后就要过圣诞节，意味着新年来临。而在中华文化中，冬至也是一个重要的节日。周秦时代以冬至为岁首过新年，汉代把冬至作为节日来过，《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。冬至过节至汉代以后延续至今。

在中国的古代小孩的发蒙读物《幼学琼林》中写道，“立秋而桐叶落，冬至而葭灰飞”。葭是芦苇膜，烧成灰就更轻了。冬至的这一天，把葭灰放在土地上，一到冬至这一刻，葭灰就能飞动。上升的“阳气”吹得葭灰飞起来了，由此来体现“冬至一阳生”的景象。唐代大诗人杜甫在《小至》诗中写道:“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”描写了冬至后的气象变化，大地一阳生，天地交泰的情形。同时他还写了《至后》:“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。”描写了冬至怀念家乡的愁思。白居易有诗《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人”，描写了作者孤身羁旅，恰逢冬至，诗人想念家人牵挂他的心情。唐代诗人殷尧藩《冬至酬刘使君》也写道:“异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。”写了诗人出门在外，冬至夜思家而不能眠的思念。

过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，阴阳循环，“冬至阳生春又来”，春天的脚步就会渐渐来临了。正如英国浪漫派诗人雪莱在《西风颂》所写:“要是冬天已经来了，西风呵，春日怎能遥远?”

2013年12月24日