普通人的世界游记

普通人的世界游记

小时候，听老师讲欧阳修的《醉翁亭记》，一个“环滁皆山也”中的“环”，就讲了半堂课，以至我留下这样的印象：游记字字珠玑、高不可攀，非等闲之辈可以涉足。

后来陆续又看了一些名人游记，说实话，忧国忧民的情怀固然令人敬佩，但总觉得不那么容易亲近。

由此，产生了对“文以载道”的怀疑——写游记这种个性色彩很浓的文章都必须宣传、弘扬某一主张特别是主流观点吗？并且，对普通人写的、且给普通人看的游记充满期盼。

所谓普通人的游记，不是排斥名家，谁写都行，但要以普通人的眼光观察世界，写出普通人的发现和感受，以普通人朋友聊天式的表达方法，回答普通人关心的问题。

在这方面，《异国风情千百度》(以下简称《异国风情》)堪称样本。实际上，这本书从选题到内容，就是东南大学出版社张慧与作者夫妇作为多年好友聊出来的，他们为此书定的标准就是写普通人的游记，与所有读者都能有心灵呼应。

共鸣是旅游的趣味所在。有的人喜欢自然山水，有的人喜欢都市风光，有的人喜欢历史古迹，都是因为其在内心能激起涟漪。《异国风情》着力记叙普通游客也会经历的事情，相信读者看后会有心灵交融的感受。

比如，台湾导游陈大姐说：“相比之下，在巴西为生活打拼多年的华人，虽然许多人很成功，攒下不菲的财富，但还真没有巴西人这种桑巴品质，也没有这种真情的奔放快乐。甚至，至今，他们都不理解跳桑巴的巴西穷人为何而乐？怎么乐得起来？”(《舞之外的“桑巴”》)，话语朴实无华而又耐人咀嚼。

游记都少不了作者的发现与联想，但有的游记思绪纵横，动辄上下五千年，结果有点像一件装饰过度的服装，虽然炫目，但主题却难以分辨。也有的游记太个人化，小猫小狗，虽然细微，但过于自恋。《异国风情》的联想不沉溺于“形而上”，更不拿腔拿调玩深沉，自然而不乏深刻。比如，“玛瑙斯城不大，却有一所富丽堂皇的亚马逊歌剧院，这是19世纪开发‘软黄金’——橡胶而一夜暴富的痕迹，可惜橡胶热因种子很快转移到马来亚而降温，此后，玛瑙斯的工业就一蹶不振。现在看来，这大概也不是坏事，玛瑙斯破旧的风貌与原始的亚马逊雨林有了一致(《触摸亚马逊雨林》)”。“记得我们童年时，起先是不相信世界上还有“一叫雄鸡全国醒”的小国，后来信了，却更多的是轻视，再后来，我们……则有了一份敬意，其实，国家无论大小，只要环境优美和百姓安居乐业就好(《小国的“滋润”》)”。

普通人的游记没有向游客灌输某一理念的追求，更没有取代游客在旅游中思考的奢望，只是记录自己的心得，提醒一些值得关注的风景，提供一些可供讨论的话题。在《异国风情》中，挪威国家剧院前矗立着戏剧大师易卜生和比昂松的雕像，中国人却只与易卜生合影，冷落了比昂松，而欧美人却一视同仁，分别与两人合影(《“写实”易卜生》)。作者陈述这一现象，却不分析原因，反而给读者留下思索和想象的空间。再如，发现哥本哈根的安徒生雕像不像一些传记中所描述的丑陋，作者问：“这雕像不知是按安徒生那美丽童话的美丽想象而塑，还是他的真面目(《触摸安徒生》)。”既有知识性，也有趣味性，却无好为人师之嫌。

顾德宁和顾燕夫妇分别是《新华日报》和《扬子晚报》的记者，多年职业的印迹自然会反映到作品中，具有一定的新闻性，笔触也活泼生动，且利用最新材料，关注热点问题。如，显然是出于对低碳生活的向往，专门写了《在丹麦看骑车》。

因为和顾德宁和顾燕夫妇熟识多年，我看《异国风情》还有一些独特的感受。如，虽然每篇没有注明具体作者，但字里行间还是能猜出由谁执笔：顾燕是学中文的，文学修养深厚一些，现在做经济报道，颇关注一国人文与财富的关联。顾德宁经历丰富，在建设兵团种过棉花；学医后做过中医、放射诊断、医学翻译、微生物检验和健康教育；后长期做科教卫新闻报道；近5年专写时事评论。他对社会问题也更关注一些，看问题也更加深入。有的文章似乎两人是切磋过的，而结果便相得益彰。比如，《触摸安徒生》结尾的那一段,我揣度就经过“合谋”：“以现在的眼光，安徒生可能是‘问题作家’，心理也未必健康，但我们无比幸运的是，他的童话中少有自己真实生活的阴影，却把人间的美好、善良和正直告诉了孩子，就像生活痛苦的莫扎特把最欢快的音乐洒向人间。”

对书籍的装帧，我是外行，只是觉得看得舒适大方。于是，我请教了懂行的女儿，弄懂了一些装帧设计者孙开明和罗佳的用心。比如，单色牛皮纸色封面有种旅行的质朴感，每节第一部分是手绘插图，第二部分是旅行笔记，第三部分是推荐景点，既别出心裁、个性鲜明，也雅致大方、简明实用。

当然，走马观花，难免挂一漏万。37万字和几百幅图难以囊括几十国的风情。比如，《在西点军校上课》介绍了西点军校骄人的教学业绩，也说明了“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。但如果稍花笔墨，介绍西点军校是怎样强化学员这一理念的，读者无疑会感到更加解渴。

—— 郭江陵