只要不捣蛋就好

只要不捣蛋就好

有僧人问灵照禅师:“修行最重要的名言是什么?要诀是什么?”

禅师答曰:“莫错下名言!”

修行是个漫长的过程，路尚未走到尽头，切莫自以为是，错下名言，否则害人害己。

僧人又问:“除了这句切莫错下名言，师父难道没有方便的法门吗?”

禅师道:“乌黑的发髻会被鸟雀误认为鸟窝，就可以养麻雀了。”

对僧人的妄念，慈悲的禅师只能用这句话来断然打消。

当代大法师宣化上人，有一次遇到一位居士问他:“师父，我想修不倒单，不知道怎么去修?”

他回答道:“刚开始修行的人，只要不捣蛋就好了，修什么不倒单!”

我想起了小时候学发面蒸馒头。

读初一时，我开始每天下午放学后回家做饭。因为是北方人，所以经常要吃馒头。

以现在人的思维自然会想:去超市买几个馒头不就成了?

可是那个年代的事，绝对不能用如今的思维去想。

当时家住山沟里的部队，想吃馒头只能自己发面来蒸。母亲给我一小坨引子(又叫老面)，并教我:引子用水化开，和面，搁置一段时间，面发起来后，再兑碱，揉成型，上屉蒸。

“就这些?有没有什么窍门?”我渴望地问。

母亲笑笑说:“你先干吧。干几次就会了。”

以前也无心地看过妈妈做，便有模有样地干了起来。当时好胜心切，总想很快获得成功。然而事与愿违，开始一段时间真是没少“捣蛋”:不是面没发起来，就是面发过头了；不是碱兑少了蒸出的馒头酸酸的，就是碱兑多了蒸出的馒头黄黄的……

后来渐渐明白了，要想把馒头蒸好，光靠听些道理是远远不行的。其中的每一个环节都有许多窍门，比如:和面用什么温度的水?发酵的温度如何掌握?搁置多长时间?春夏秋冬气温相差悬殊怎样灵活变通?如何判断面发起来的状况?该兑多少碱?等等。这些窍门是很难用语言说清楚的。而且即使告诉你了，也只是空洞的理论，只有通过反复不断的实践才能掌握。

不要轻信有什么诀窍可搬，不要指望有什么捷径可走。

更何况修行悟道是纯粹的个人体验，水之冷暖，饮过方知。他人饮食，饥者岂可饱腹?

实在要说有什么诀窍、捷径的话，那就是两个字:力行。

又想起一个故事。古时候有一个野人，潜入王宫，在国王的衣库里偷了一些衣服。国王发觉东西被偷之后，就命人破案，到各处去搜查，终于将野人缉捕归案。审问时，野人不承认那些衣服是从国王这里偷去的，说是他的祖上留传下来的遗产。国王就命令他把那些衣服穿起来。野人从未穿过国王的衣服，不知道怎样穿法，把本来应当穿在臂上的，穿到腿下去了；应当围在腰上的，套到头上去了。国王见状，说道:“你全都穿错了，这证明这些衣服不是你祖上留给你的；何况这些都是国王的衣服，你祖上是不会有的。”野人无话可答，不得不俯首供认。

知识可以拷贝复制，而智慧不能。智慧只能从心里生出，只能靠自悟获得。

这个故事，如果我们把国王的衣服比喻为经验智慧，便可以作这样的理解:他人的经验智慧只属于他人，即使你把它硬拿过来，也不等于就成为你的、适合你。一个人修炼不够、修行不深，只能踏踏实实地去打基础，功到自然成。若想搬用别人的诀窍“提速”悟道，搞不好就会像野人那样，即使得到国王的衣服也不会穿用；强行生搬硬套，只会闹出小丑“捣蛋”这样不伦不类的笑话。