首阳山随想

首阳山随想

首阳山，第一缕阳光照射的山，传为商朝伯夷、叔齐采薇隐居处。全国叫首阳山的地方不少，史籍记载的至少有五处之多。在甘肃渭源县也有一座首阳山，在莲峰乡境内。

首阳山的山峰像一位盘腿端坐的老母亲，伯夷、叔齐的墓冢就在大山母亲的怀抱里。墓冢掩映在一片松柏林中，高高的荒草爬满了坟头。据《史记•伯夷列传》载：商代有个叫孤竹国的封国，在今天的辽西一带。伯夷、叔齐是商代末年孤竹国国君的两个儿子，国君比较喜欢叔齐，有传位于他的意思。国君去世后，叔齐想应该由哥哥伯夷来继承王位，伯夷却认为应按父命让叔齐做新国君。两人相互推让，都不愿继承王位，后来两人先后逃离祖国，在逃离的路上，听说周文王治理天下有方，就投奔而去。行至途中，姬昌已死，武王正准备率大军征讨纣王，“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”他俩认为武王伐纣是不孝不仁，于是两人拦马劝谏，武王大怒，幸得姜子牙相劝，才幸免一死。相劝不能，西岐是不能去了，只好西行。当武王伐纣成功，姜子牙见到伯夷和叔齐时，两人问起“纣王置于何地？”当姜子牙告诉他们“纣王正焚，天下大定”时，两人抱头大哭，进入首阳山隐居，决心不食周粟，只吃山上的野菜充饥。一位老妪见状后发问：“子义不食周粟，此也周之草木也。”两人一听，深感“普天之下，莫非王土”。连周朝疆域的草都不让吃了，他们还能活吗？两人只得饿死在首阳山上。

如今首阳山的双墓冢，简陋的木牌坊，几根铁丝绑缚着，看冢的老头提醒我们山门已朽，不要靠近，以防意外。纪念伯夷、叔齐的庙宇，破烂而低矮，墓前墓后的松柏挺拔高大，人们说这些树是夷、齐两人人格的物化。夷、齐庙除了两块珍贵的碑刻外，整个庙宇还不如周围农家的屋舍。只有墓前石碑上左宗棠书写的“百世之师”和“商民伯夷叔齐之墓”的墓碑告诉人们这里埋葬着3000多年前的两位硬汉，两位圣贤。清人为其修建的墓坊上部砖刻着“高山仰止”四个大字和“满山白薇味压珍馐鱼肉，两堆黄土光高日月星辰”的楹联，记述着这两位孤竹王子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫风范。站在首阳山上，渭源风光尽收眼底，山是那样青翠，青翠得让人难以置信，在西北，在降雨量较少的甘肃定西地区，还有如此植被良好、美景如画的地方。大山层峦叠嶂，林木茂密。黄色的油菜花，紫色的胡麻花，白色的洋芋花，把山川装扮得如画般美丽。试想3000多年前的原生态状况下，一派美景中，伯夷、叔齐在画廊中靠吃山中蕨菜生存，面部菜黄，身体虚弱地唱着“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮,我安适归矣?与嗟徂兮,命之哀矣”的《采薇歌》，批评着、抗议着武王伐纣不义。在无奈的抗争中两人的祖国都成了周王朝的疆域，他俩不得不发出何处而归的呐喊，在饥饿中走向生命的尽头。

站在3000多年前的伯夷叔齐墓前，人们为夷齐两人的气节和情操而感动，他们本可以为国君，为一言九鼎的王者，但他们却选择了他们自认为可贵的气节。在中华民族的历史长河中，这种重气节、讲道德成为一个标准，成为忠于职守，不朝秦暮楚，不见异思迁，始终如一的为人准则。历史上，文天祥不受元人俸禄，发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱；上世纪40年代末，文学家朱自清，宁可饿死，不吃美国面粉。文天祥、朱自清的气节似乎与伯夷、叔齐有所不同，文天祥是在抗击元兵被俘后拒绝投降而英勇就义，朱自清是反对帝国主义支持反动政府发动内战而采取的义举，后两者比伯夷、叔齐更显正义，更有气节。

审视夷、齐的行为，在赞美之余又多了几分思索。夷、齐两位都不愿继承王位，一逃了之，试问，在当时的国体政体中，国无君王，不就乱了吗？这种谦让到行政不作为的地步，也是一种无事业心的表现，按当时的理念，也应属不忠不孝，上不忠于国家，下不孝于父辈，是不当提倡和效法的。为进步、正义的事业去奋斗，去殉国，应当是正义气节，而为落后的腐朽的反动的东西去当殉葬者是可悲可叹的。当时的夷、齐，满脑子的忠孝之道、忠君理念，就是殷商王朝再昏庸无道，纣王再酒池肉林，作为臣子的他们也要维系其江山社稷，绝不犯上。就是周王朝再进步，武王再贤明，一臣不能侍两君，只能选择死来报答殷商，这是夷、齐两人的气节。伟人毛泽东曾讲道：革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的行动。试想如果没有武王伐纣，建立周王朝，就没有周初农业的发展，社会的进步。夷、齐两人为落后腐朽的王朝而捐躯，只能说是迂腐。

气节是要讲的，而且应当作为为人处世的标准。在中华民族的历史上，重气节成了仁人志士的追求。远的不说，就在中国共产党领导的革命者，许多优秀代表，为真理、为正义牺牲在枪林弹雨之中，血洒疆场；在敌人的监牢里，坚守信念，宁死不屈，践行着“宁为玉碎，不为瓦全”的人生气节格言，因为他们坚信，自己从事的事业是先进的、伟大的，是为老百姓谋福祉的，为正义的事业而奋斗、而献身是人生的最高情操和气节。历史走到了今天，国人更应在重气节的情操中发扬光大。与时俱进，为正义和先进保持气节、情操，才是人们的正确抉择。