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朋友圈的古游戏

时间:2022-01-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:“击鼓催花”原是酒宴上的助兴项目,到唐代已经成为风靡全国的热门游戏,相传唐明皇李隆基还是击鼓高手。而到了《红楼梦》中,荣国府老祖宗的元宵夜宴上,“击鼓催花”也雅致起来,变为“击鼓传梅”,行的是“春喜上眉梢”的令。《红楼梦》里好几处写到酒令:有最简单的划拳,有古雅的“令祖宗射覆”,也有香艳的“掷花签”,还有难不倒刘姥姥的“牙牌令”。

文_Terry

击鼓传梅

“击鼓催花”原是酒宴上的助兴项目,到唐代已经成为风靡全国的热门游戏,相传唐明皇李隆基还是击鼓高手。而到了《红楼梦》中,荣国府老祖宗的元宵夜宴上,“击鼓催花”也雅致起来,变为“击鼓传梅”,行的是“春喜上眉梢”的令。

击鼓也很有讲究,那鼓声“或紧或慢,或如残漏之滴,或如迸豆之疾,或如惊马之乱驰,或如疾电之光而忽暗。其鼓声慢,传梅亦慢;鼓声疾,传梅亦疾”,现场气氛颇有些紧张。贾母失了手,被罚讲笑话,她戏谑凤姐:“十个媳妇九个笨,只有一个聪明灵巧、伶牙俐齿,原来是喝了猴儿尿。”

据考证,传递梅花时并不是直接交给下一位,而是由左手从脑后递给右手,再交给下一位的左手。看来,玩这个游戏还能顺带活动臂部肌肉,预防生成蝴蝶臂。

猜拳行令

《红楼梦》里好几处写到酒令:有最简单的划拳,有古雅的“令祖宗射覆”,也有香艳的“掷花签”,还有难不倒刘姥姥的“牙牌令”。这些酒令,除了划拳之外,都需要一点文化底子。《金鸳鸯三宣牙牌令》那一段,规则是以诗来对应牙牌上的数字:鸳鸯说“当中是一个‘五与六’,贾母答“六桥梅花香彻骨”——那张牌一头是“五”点,五个点的图案正像一朵梅花,牌的另一头是“六”点,就用“六桥”指代,所以是“六桥梅花香彻骨”。这个还不难,宝玉生日宴上,湘云设定了一个规则更复杂的酒令:要把一句古文、一句旧诗、一句骨牌名、一句曲牌名、一句时宪书(老皇历)上的话,连成一句。众人说难,黛玉却从从容容替宝玉说了一段:“落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。”真是才思敏捷。

吃药“行散”

魏晋中人好聚众吃药,吃完以后浑身燥热,于是“脱衣裸袒”,出门裸奔去,美其名曰“行散”。比起当下某些娱乐圈人士之吃药,魏晋人物的“行散”更像一场行为艺术。他们吃的药名叫“五石散”,顾名思义,是用五味石药配制而成的一种中药散剂。“五石散”的发明者是名医张仲景,代言人是名士何晏。何晏何许人也?著名帅哥、曹操养子、当朝驸马、吏部尚书、文化名流,堪称史上最强代言人。他还为“五石散”写下广告词:“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗!”“五石散”遂成为上流社会尊贵身份的象征,备受追捧。魏晋名士的聚会大抵按如下流程进行:宴饮、吃药、“行散”、洗冷水澡、喝热酒。这顺序错不得,温度也错不得,相传西晋名士裴秀在“行散”之后不喝热酒而喝冷酒,竟然命丧黄泉。

雅歌投壶

“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”投壶不仅仅是宴会上的投掷游戏,更是宾主交流才艺的一种礼仪。春秋战国时期,成年男子一般都会射箭,宴饮间隙主人与客人会射箭作乐。到了后来,越来越多的人不会射箭,就演变为以箭投壶:投中多者为胜,输家罚酒。宾主都以歌唱的方式对话,投箭时还要配上诗词琴曲,动作要与乐曲节奏相合,所以又称为“雅歌投壶”。

雅歌投壶的最佳代言人要属司马光,他视投壶为挽救世道人心的方式,还改革了投壶规则,有《投壶新格》一书传世。

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