【字源】
相，省视也。从目，从木。
——（东汉）许慎《说文解字》
【汉字履历】
上古时代，草木繁茂，树木是人类赖以生存的重要条件。先民们要经常采集树上的果实来充饥，还要构木为巢、钻木取火，同时，树木又美化着他们的居住环境，因而，茂密的树林便成了先民们赖以生存的东西。在汉字中，“相”字的产生便与树木有关。
从古至今，“相”都是个会意字。甲骨文中的“相”，是上“目”下“木”结构，表示用眼睛仔细而呆呆地对树木察看之义。“相”字发展到周代中期，在金文中变成了左右结构，从此，“相”字的形体便基本固定了下来，发展为小篆，直到今天的楷书，就都是左“木”右“目”的结构了。《说文解字·木部》：“相，省视也。从目，从木。”可见，“相”的本义是指观察事物的外表以判断其优劣。许慎用“省视”来训释“相”，体现了先民们喜欢树木的心理，同时也说明了在他们看来，大地上的树木是非常值得看的，而且是百看不厌的。
“相”字最初指观察树木，后来观察的对象不断扩大，时、地、人、物无一不可相，在此基础上引申出了人或事物的外观形貌的含义。除此之外，“相”的引申义还有很多，如“辅佐”、“扶助”、“治理”等义，古训诂学家孔颖达说：“相，助也，助君所以治民事，故相为治。”所以，古代辅佐帝王之人称为“相”。“相”有“模仿”之义，曲艺中源于民间的以语言为主要表演手段的喜剧性曲艺艺术“相声”中的“相”，便是此义。另外还有“交互”、“动作由双方来”之义。
【字里乾坤】
人与人之间的交往首先是一个相互了解的过程，这就如同看树首先要“相”木之纹一般。中国古人有云：“审其好恶，则长短可知也；观其交游，则其贤与不肖可察也。”想要了解一个人，只要看他交往的是什么样的朋友便能知其大概。谨慎地选择朋友，别让那些有可能成为损友的人进入你的生活，要让那些有可能成为益友的人带给你明媚的阳光。
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