虚实篇第六

原文 孙子曰：凡先处战地而待敌者佚①，后处战地而趋战者劳②。故善战者，致人而不致于人③。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也④。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。注释 ①先处：这里是先期到达、占据的意思。处，居止。佚：安逸。这里是从容的意思。②趋战：仓促应战。趋，急行。劳：疲劳。这里也有被动的意思。③不致于人：不被人所调动。致人，这里指调动敌人。④害：妨害。这里也有阻挠的意思。

译文 孙子说，凡先期到达并占据战地等待敌人的就主动从容，而后到达战地匆忙投入战斗的就被动疲劳。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不为敌人所调动。能使敌人自动进入预定地域的，是用小利引诱的结果；能使敌人不能达到其预定地域的，是阻挠的结果。当敌人休整较好时，能设法使之疲劳；当敌人给养充足时，能设法使之饥饿；当敌人安然不动时，能设法使他不得不行动起来。

原文 出其所不趋①，趋其所不意②。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎③，至于无形；神乎神乎④，至于无声，故能为敌之司命⑤。

注释 ①不趋：据银雀山汉简本，应作“必趋”。趋，急行，奔赴。②不意：出其不意。③微乎微乎：微妙啊微妙。④神乎神乎：神奇啊神奇。⑤司命：命运的主宰者。

译文 向敌人不设防的地区进军，急速到达他预料不到的地点攻击。行军千里而不疲惫的原因，是因为走在敌军无人抵抗或没有设防的地区。进攻就一定会获胜的原因，是因为攻击的是敌人不设防的 地方；防守一定会稳固的原因，是因为守住了敌人不进攻的地方。所以善于进攻的人，能做到使敌方不知道怎样防守；而善于防守的人，使敌人不知道从哪里或怎样进攻。微妙啊微妙，竟然见不到一点形迹；神奇啊神奇，居然不漏出一点消息。这样就能成为敌人命运的主宰者。

原文 进而不可御者①，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也②。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也③；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也④。注释 ①御：抵御、防御。②及：到，这里是说追上的意思。③攻其所必救：攻击敌人必然要救援的地方。④乖其所之：改变敌人的去向。乖，背离、违背。

译文 进攻时敌人无法抵御，是由于攻击了敌人兵力空虚的地方；撤退时敌人无法追击，是由于行动迅速而敌人无法追上。所以我军想要交战，哪怕敌军有高垒深沟，也不得不出来与我军交战的原因，是因为我军攻击了它非救不可的要害之处；我军不想与敌军交战，哪怕只是在地上画界防守，敌人也无法与我军交战的原因，是因为我军已设法改变了敌军进攻的方向。

原文 故形人①而我无形，则我专而敌分②。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣③。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡④。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。

注释 ①形人：这里指诱使敌人暴露行迹。②专：专一。这里指集中。分：分散。③约：少。④无所不备，则无所不寡：意谓无处不防备就无处不薄弱。

译文 所以，诱使敌军暴露行迹而我军处于隐蔽状态，这样我军兵力就可以集中而敌军兵力就不得不分散。我军兵力集中在一点，而敌人分散在十处，就相当于我军以十倍的兵力攻击敌人。这样，就出现我众敌寡的态势，能做到以众击寡，是因为与我军直接交战的敌军少了的缘故。我军所设定的战场在哪里，敌军不知道，敌军不知道就会处处分兵设防。敌军所防备的地方越多，那么和我军在特定的地点直接交战的敌军就越少。所以防备了前面，则后面兵力就不足，防备了后面，则前面兵力就不足，防备了左方，则右方兵力就不足，防备了右方，则左方兵力就不足；处处都防备，就处处兵力不足。之所以兵力薄弱，就是因为处处分兵防备敌人；之所以兵力充足，就是因为迫使敌人处处防备自己。

原文 故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度（duó）之①，越人②之兵虽多，亦奚（xī）③益于胜哉？故曰：胜可为也④。敌虽众，可使无斗⑤。

注释 ①度：推测，判断。②越人：指越国人。春秋时越国和吴国经常相互征伐，孙武经常为吴王讲论兵法。③奚：疑问词，相当于“何”的意思。④胜可为：指胜利是可以争取的。孙武在《形篇》中说：“胜可知而不可为。”是说胜利是可以预知，但不能凭主观愿望去取得，必须具备一定的条件才行；此处又说“胜可为”，是说在具备一定条件的基础上，能够通过将帅巧妙的指挥取得胜利。不难看出，这里包涵着朴素的辩证法思想。⑤无斗：没有战斗力，无法战斗。

译文 所以，能预知同敌人交战的地点，又能预知同敌人交战的时间，即使行军千里也可以与敌人交战。如果不能预知与敌人交战的地点，又不能预知与敌人交战的时间，仓促遇敌，那就会左翼不能救右翼，右翼不能救左翼，前面不能救后面，后面不能救前面，更何况远的相距数十里，近的也有好几里呢？依我的推测判断，越国的军队虽然很多，但对它的胜利又有什么帮助呢？所以说：胜利是可以创造的，敌人虽然兵多，却可以使敌人无法用全部的力量与我交战。

原文 故策之而知得失之计①，作②之而知动静之理，形③之而知死生之地，角④之而知有余不足之处。故形兵之极⑤，至于无形。无形，则深间不能窥⑥，智者不能谋。因形而错胜⑦于众，众不能知。人皆知我所以胜之形⑧，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复⑨，而应形于无穷。

注释 ①策：指分析判断。得失之计：这里指敌人作战计划的优劣长短。②作：指诱使、挑动敌人行动。③形：指陈师布阵的事态。④角：比较。这里指试探性的进攻。⑤极：最高境界。⑥间：间谍。窥：偷看。⑦错胜：制胜。错，通“措”，放置。⑧形：形态，这里指作战的方式方法。⑨不复：不重复。

译文 所以通过仔细分析可以判断敌人作战计划的优劣得失；通过诱使敌人行动，可以了解敌方的动静规律；通过陈师布阵，可以弄清地形是生地还是死地；通过试探性进攻，可以探明敌人兵力布置的强弱多寡。所以，陈师布阵的方法运用得极其巧妙时，可以达到不露一点行迹。如果一点行迹也不暴露，即使隐藏再深的间谍也不能探明我方的虚实，足智多谋的敌人也想不出对付我军的办法。即使把根据敌情采取策略而取得的胜利摆在众人面前，人们也不知道是怎样打胜的。人们都知道我克敌制胜的方法，却不能知道我是怎样运用这些方法制胜的。所以每次胜利都不是重复运用前一次的方法，而是根据不同的情况采取了变化无穷的战术。

原文 夫兵形①象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚②。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势③，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神④。故五行无常胜⑤，四时无常位⑥，日有短长，月有死生⑦。

注释 ①兵形：用兵的规律。形，方式方法，这里有规律的意思。②避实而击虚：指避开敌人坚实之处，攻击其空虚薄弱的地方。③常势：固定不变的常态。④神：神奇、智谋高超，这里指用兵如神。⑤五行：金、木、水、火、土。古人认为五行“相生相胜（相克）”：相生，如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相胜，如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这种相生相克的结果就是没有一个常能胜的。⑥四时无常位：指春、夏、秋、冬依次更替，循环往复，没有哪个季节固定不变。⑦月有死生：指月有圆缺盈亏。古人叫“生霸”、“死霸”。“生霸”是指月亮有光明，“死霸”是指月亮的光明由明转晦。

译文 作战的方式就像流水一样，水流动时是避开高处向低处流，作战取胜的方法是避开设防坚实之处而攻其薄弱的环节。水根据地势来决定流向，军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势，正如流水没有固定的形状和去向一样。能够根据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神。所以，用兵作战就像金、木、水、火、土相生相克，没有哪一个常胜；春、夏、秋、冬四季依次交替，没有哪一个季节固定不移，白天有短有长，月亮有缺也有圆，永远处于变化之中。

历史实例

孙膑杀庞涓

战国初年，魏国在齐、魏、韩、赵、秦、楚、燕七国中首先成为强盛的国家。一方面是由于三家分晋时，魏国分得了今山西西南部的河东地区。这一地区，原本生产较发达，经济基础较好。另一方面，是由于魏国在魏文侯时期，任用了李悝、吴起、西门豹等人，进行了各方面的改革：在政治上逐步废除了世袭的禄位制度，实行“食有劳而禄有功”的制度，建立起比较健全的封建地主政权；在经济上，魏国推行“尽地力”和“善平籴”的政策，并且兴修水利，鼓励开荒，促进了生产的发展；在军队建设上，建立了“武卒”制度，考选勇敢有力的人加以训练，大大地提高了军队的战斗力。这些措施的实施，使魏国日益强盛起来。魏惠王时期，魏国将国都从安邑（今山西夏县北）迁到河南中部的大梁（今河南开封），从而使魏国的国力达到了鼎盛时期。

齐国在当时也是较大的诸侯国。公元前356年，齐威王即位以后，任用邹忌为相，改革政治，加强中央集权，进行国防建设，国力逐渐强盛。在魏国不断向东扩张的形势下，齐国为了同魏国抗衡，便利用魏国与赵、韩之间的矛盾，展开了对魏的斗争。

公元前354年，赵国为了取得战略上的有利地位，夺占赵魏中间领土，向卫国发动了进攻。卫国原是魏国的属国，现在赵国要将它变为自己的属国，魏国当然不允许。魏国借口保护卫国，即出兵包围了赵国的国都邯郸。赵与齐是盟国，当邯郸告急时，赵国派使者于公元前353年向齐国求救。齐国此时正在图谋向外发展，因此答应救赵。

齐威王召集大臣商讨救赵的办法。齐相邹忌主张不去救赵，齐将殷干朋则认为不救不仅对赵国失去信用，而且对齐国本身也不利。他从齐国的利益出发，提出了一个先让赵、魏两国相互攻战，使之两败俱伤，然后齐国再出兵救赵的战略方针。齐威王同意了殷干朋的意见。齐国以少量的兵力南攻襄陵，以牵制魏国，坚定赵国抗魏的决心。齐军主力则按兵不动，静观事态发展，准备在时机成熟时出兵救赵。

同年魏国攻破了赵都邯郸。这时，齐威王认为出兵救赵的时机已经成熟，于是就命令田忌为主将，孙膑为军师，统率大军救援赵国。

孙膑年轻时曾和魏国人庞涓在魏国做将军，庞涓忌妒孙膑才能，伪造了罪名，私用刑法割了孙膑双膝的髌骨，并在他的脸上刺字涂墨，妄图使他永远不能够出头露面。孙膑只能佯装疯癫、忍辱偷生。直到有一天齐国使者访魏，才想尽办法暗中把他藏在车子里，带回了齐国。不久，孙膑得到了齐将军田忌和齐威王的赏识，并立志报仇。这次齐军救赵，总算机会来了。

田忌打算直奔邯郸，同魏军主力交战以解邯郸之围。孙膑不赞成他这种打法，提出了“批亢捣虚”、“疾走大梁”的正确策略。他说：“要解开乱成一团的丝线，不能握拳去打；而要劝止别人打架，自己不能帮助去打。派兵解围的道理也一样，不能以硬碰硬，而应该避实击虚，避强击弱，击其要害，使敌人感到行动困难，有后顾之忧，自然就会解围了。现在魏、赵相克，已经相持一年多，魏军的精锐部队都在赵国，留在自己国内的是一些老弱残兵。我看你应该统帅大军围攻魏都大梁，这样一来，魏军必然回兵自救，我们可以一举而解救赵国之围，同时又能使魏军疲于奔命，便于我们打败他。”田忌采纳了孙膑的意见，率齐军主力向魏国国都大梁进军。庞涓得知大梁危急，大惊失色。魏军不得不以少数兵力控制刚刚攻下的邯郸，而主力急忙回救大梁。这时，齐军已将地势险要的桂陵作为预定的作战区域，迎击魏军于归途。魏军由于长期攻赵，兵力消耗很大，长途跋涉使士卒更加疲惫不堪。而齐军则是占有先机之利，以逸待劳，士气旺盛。因此，面对齐军的阻击，魏军完全陷入了被动挨打的地位，终于惨败而归。

魏军虽然败于桂陵，但并未因此而放弃邯郸。后来，因为秦国不断向魏国进攻，魏国没有力量同时与东方的齐、赵和西方的秦国进行战争，才放弃了吞并赵国的打算。真正使魏国遭到严重削弱的是十年后发生的马陵之战。

公元前342年，魏国攻打韩国，韩国急忙向齐求救。齐相邹忌主张不救。田忌认为如不救韩，韩将有被魏吞并的危险，主张尽早救之。孙膑既不同意不救，亦不同意早救。他认为：现在韩、魏两军均未疲惫，如果不考虑到利害得失发兵去救，将陷入政治上被动听命于韩、军事上代韩受兵的地位，胜利亦无把握。魏国此次出兵，意在灭韩，齐国应因势利导，首先向韩表示必定出兵相救，促使韩国竭力抗魏。等到韩国处于危亡之际，再发兵救援，韩国到那时必然感激齐国，齐国既能“深结韩之亲”，又可“晚承魏之弊”；既可受韩重利，又可得到尊名，一举两得。齐威王采纳了孙膑的建议，并亲自接待韩国使者，暗中答应出兵帮助。韩国仗恃着齐国的帮助，坚决抵抗。韩、魏先后五次交战，韩国均失败了。这时，韩国又向齐国告急。齐威王在韩、魏俱疲的时机，又任命田忌为主将，孙膑为军师，率领齐军攻魏救韩。孙膑又使出“围魏救赵”的老办法，直向魏都大梁进军。魏国主将庞涓听到这个消息，立即把军队从韩国撤回来，这时，齐军已经越过齐国边界，进入魏国的国境了。孙膑知庞涓已从后面赶来，于是对田忌说：“魏国的军队素来强悍英勇，看不起齐国，我们应因势利导，装着胆怯而逃亡的样子，诱使魏军中计。兵法上说，乘胜追赶敌人，如果超过百里以上，就会因为给养路线太长，使上将有受挫折的危险；如果超过五十里以上，因为前后不能接应，也只有一半军队能够赶上。现在我军进入魏国境内已有很远了，可用减灶之计。我们齐军今日在宿营地做十万个灶，明日只做五万个灶，后日到宿营地只做三万个灶，逐日减灶，使魏军认为我们怯战，逃亡士兵很多，他们必然趾高气扬，日夜兼程前来追逐。这样，既消耗了他们的力量，又麻痹了他们的斗志，然后我们再用计来打败他们。”田忌采纳了这个计谋。

庞涓回兵进入国境，得知齐军早已入魏，于是急起直追。一路之上，庞涓仔细观察了齐军安营地方的遗迹，发现齐军做饭灶台日渐减少，认定齐军士兵怯战，逃亡过半。他当机立断，决定甩下步兵，只统率一部分轻装的精锐部队，以一天走两天的路程，快速追赶齐军。孙膑估算了庞涓追兵的行程，认定晚上必然到达马陵（今山东郯城县马陵山）。马陵道路狭窄，两山中间险阻重重，便于埋伏军队。孙膑命士卒将道路两侧树木统统砍倒，只留下最大的一棵树，其余的树乱七八糟地横在路上，以阻塞交通。在留下的那棵树的东面，剥去一大块树皮，露出白色的树身，在上面写上几个大字：“庞涓死于此树下”。孙膑又在军中抽调最会射箭的士卒一万人，分成两队埋伏在道路两旁的险要之处，并吩咐他们只要看到树下的火光一亮，就立即朝树下放箭。他又调一部分军队隐蔽在离马陵不远的地方，只等魏军一到，便从后面截断退路。

果然，那天晚上庞涓率领轻骑进入马陵道，他隐隐约约地看到一棵大树露出白木，上面有一行字，但瞧不清楚，于是他叫士兵点起火把来看，上面写的是“庞涓死于此树下”，庞涓心里一惊，情知中计。这时，齐军万箭齐发，魏军大乱溃散，庞涓自知败局已定，愤恨自杀。齐军在庞涓自杀之后，乘胜进攻，大败魏军，俘虏太子申。

孙膑成功运用“先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳”的谋略，以逸待劳，击破魏军，并且围魏救赵，“避实而击虚”，可算是领会了《孙子兵法》的精髓，遂作《孙膑兵法》，以申其义。