厚德载物，德位相称

舜、文王、武王、周公以至诚获得天命和民心，得到了天下大位，这里面蕴含着子思“厚德载物、德位相称”的智慧。子思说：

子曰:“舜其大孝也与!德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其才而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。”

前面说过，大德，即厚德，指广义的美德，就是人所拥有的良好的禀赋，包括智、仁、勇、艺、礼、乐，也就是明理、爱心、勇于践行、才艺、文雅。物，就是地位、俸禄、名声、康寿等等，就是这里所说的“位”。这段话的意思是：孔子赞叹说，舜以诚心孝敬父母，真是大孝啊!他有圣人的美德，又贵为天子，管理着四海的疆土，他家的宗庙祭品不断，子孙后代得到护佑。所以，大德之人必定得到他应有的位子，必定得到他应有的俸禄，必定得到他应有的盛名，必定得到他应有的康寿。因为天地生养人物，必定按他的才德禀赋而赋予位、禄、名、寿，可以因培养才德而增加这些，也可以因才德堕落而失去这些。

《中庸》说：“故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”这段话集中表达了“厚德载物、德位相称”的智慧。即大德之人才能真正长久地获得地位、财禄、名声和康寿；而且人有多大的德，应有多高的地位，如果德不称位，必有祸殃。如果一个人有五分的才德，最好获得五分的东西。如果你有五分的才德，却一下子拥有了十分的东西，你就无法承担，无法把持，这些东西不仅不能给你带来愉悦和幸福，反而可能成为你的负担拖累，甚至成为压垮你的东西。譬如一张椅子，只能承受一百斤的重量，你给它放了二百斤，它就会变形甚至散架垮塌。现在为什么有很多年轻人，如所谓的“富二代”“官二代”“星二代”，他们年纪轻轻骤得大名大富，一时间便把持不住，无法无天，胡作非为，结果身败名裂。为什么现在许多年轻人，住洋房，开宝马，穿名牌，揽美女，吃一顿成千上万，年纪轻轻落一身老年人的病，甚至失去性命，就是因为他的才能、身心无法承载这些东西，或者过早地挥霍了他的“福报”，那些给自己孩子大手大脚花钱的父母，值得深思。

总之，一个人才德修养累积的厚度，最终决定事业位置的高度。如果一个人有才德，却没有位置，那只是暂时的；如果一个人没有才德，却有了位置，那也是暂时的。如果一个人希望更好的位置，你得先诚心诚意磨砺自己的才德。有一首歌唱道：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!说的就是这个意思。