近年，全社会都感染了收藏热，民间私下买卖交易热闹，大的拍卖此起彼伏。眼见得真真假假，假假真真，几人欢喜几人愁。与人闲谈，常谈不移时，即知座中有人正热衷收藏。有一做房地产大发了的朋友，于闹市为自己专置一“书画楼”，他说：“现在做房地产风险太大，只有字画，每两年可翻上一番。”
我国收藏史堪称悠久，2600年前的西周，设有“春官”一职，职司收藏。萧梁时期“画龙点睛”的主人公张僧繇曾被任命为直秘阁知画事，职责就是管理秘阁藏画。宋代金石学家赵明诚、李清照夫妇收藏最盛时藏品放了十余屋。大书画家米芾为从蔡京处得到王羲之的佳帖，以死来威胁蔡京。苏东坡《石氏画苑记》中记述了一个叫石康伯的收藏家，说他居京师四十年，从不骑马出入闾巷，他“耳目谡谡然，专求其所好”。意译成现代白话就是耳朵竖起，眼睛雪亮，单关心周围是否有他喜欢的东西。如果恰巧发现，那么他即使典卖衣物、忍饥挨饿，也要把藏品收入囊中。东坡认为石氏如此痴迷收藏，“乃其一病”。
对于收藏，苏东坡有三个观点：
一、有，欣然；去，不念。
东坡在《宝绘堂记》一文中回忆说，自己年轻时，尤好书画。家里有的，唯恐失去；别人有的，千方百计想得到。后来想通了：“吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错谬失其本心也哉？”从此视藏品为烟云过眼，如百鸟感耳，只有快乐没有烦恼。
二、用于公益。
东坡的好友李公择，年少时在庐山五老峰下的白石庵读书，后来离开了，就把九千余卷藏书留在僧舍中，人称“李氏山房”。我国古代，尤其是唐宋时期，寺庙常用空房接纳贫寒的士子攻读，因此李氏山房就有点类似于现代小型公共图书馆。东坡在《李氏山房藏书记》中称赞李公择道：“是以不藏于家，而藏于所居之僧舍，此仁者之心也。”
三、视天地万物为藏画。
《石氏画苑记》中，东坡借用他弟弟子由的话说：画所以珍贵，是因为象物。那么实物不就比画更可贵重了么？我们完全可以把都邑、田野、人物，看作是自己画笥中物。何等心胸！子由紧接着颇为幽默地说：“所不见者，独鬼神耳，当赖画而识；然人亦何用见鬼。”豁达超迈的东坡对这样的说法，当然是举双手赞成的。
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