“马克思学”不是西方意识形态专利

（一）为“马克思学”一词正名：“马克思学”不是西方意识形态专利

在长期流行的观念中，“马克思学”属于西方意识形态范畴，是吕贝尔等人歪曲攻击马克思主义的异端那说，他们打着研究马克思的旗号，实质上却是在挖马克思主义墙角。

于是，“马克思学=西方马克思学=资产阶级意识形态”，似乎成了一个不可怀疑的恒等式。近几年来，我加强了这方面考证工作，这里提出四个新的判断：

第一个判断：“马克思学”的首倡者不是20世纪50年代西方学者吕贝尔等人，而是20世纪20年代列宁支持下的梁赞诺夫。通常认为，20世纪50年代中后期，法国学者吕贝尔，或者再加上德国学费切尔，最先提出了“马克思学”这个概念，并且最早开始创立马克思学的工作。这种说法流传甚广，貌似有理，似乎已成定论，实际上却是数典忘祖的一个典型。事实是，早在20世纪20年代，在列宁支持下的梁赞诺夫，就率先提出了“马克思学”这个概念，并且率先开始了创建马克思学的奠基工作。1921年1月11日，俄国（布）中央组织局作出决定，将日前组建中的马克思主义博物馆改组为马克思恩格斯研究院，并由曾长期在国外从事马克思主义文献研究的梁赞诺夫，担任首任院长。同年2月2日前后，列宁给梁赞诺夫接连写出两封信，后一封信讲了7点意见，其中后4点是对梁赞诺夫的工作建议，实际上蕴涵着马克思恩格斯研究院的工作纲领与建设目标，对梁赞诺夫创立马克思学也有着重要启迪作用、指导作用。正是在这样的历史背景下，从1921年至1931年这十年之间，梁赞诺夫担任了马克思恩格斯研究院的首任院长。梁赞诺夫提出了“马克思学”这个概念，旨在强调要用严格的科学态度研究马克思，研究马克思的文献与思想、理论与实践，建立成为一门特殊的严密的科学。梁赞诺夫把构建马克思学、创立国家乃至世界的马克思学研究中心，作为马克思恩格斯研究院的主要任务。他围绕这个中心目标，开展了大量的科学工作、编辑工作和组织工作。梁赞诺夫还在当时的马克思恩格斯研究院中，专门设立一个重要机构，名称就是“马克思学资料室”⁽¹⁾，说明“马克思学”这个概念在当时不是一个仅供个别人使用的褊狭称呼，而是相当流行的一个科学名称。梁赞诺夫创建“马克思学”的奠基工作，得到了党和国家的重视与支持，乃至联共（布）中央1929年6月14日决议中指出，马克思恩格斯研究院成了“世界上唯一的马克思学的科学研究所”，这是“苏联工人阶级的巨大成就”。⁽²⁾

第二个判断：20世纪前期、中期、后期，前苏联学术界都曾把“马克思学”作为一个中性概念，甚至科学概念，来指称马克思主义研究中的一个特定部门——对马克思主义创始人的专门研究。

20世纪前期，在梁赞诺夫主持苏联马克思恩格斯研究院的20、30年代，“马克思学”这个概念曾广泛使用，作为中性概念，有时甚至是科学概念。1931年梁赞诺夫被撤消了马克思恩格斯研究院院长职务，1938年甚至在肃反扩大化中被迫害致死。在这此之后的历史时期，“马克思学”这一概念较少使用了，但并未因此绝迹，下面仅举几例，以说明问题。1969年，苏共中央马克思列宁主义研究院马克思恩格斯斯研究室编写了《伟大的遗产》一书，由苏联国家政治出版社出版（中译本改称《＜马克思恩格斯全集＞的编纂工作》）其中至少有8个地方提到“马克思学”，并充分肯定“苏联马克思学”。⁽³⁾20世纪80年代，苏共中央马列主义研究院持续出版了专业性的学术刊物《马克思学学术报道和文献》，专门发表马克思学研究的学术成果。在这一时期的一些报刊论文中，仍然正面地提到“苏联马克思学”。如1982年，苏联《经济科学》杂志发表了博尔迪烈夫的文章《马克思学的新成就》，称《马克思恩格斯全集》俄文第二版的编纂出版，是“最近时期苏联马克思学的重大成就。”20世纪90年代以来，乃至21世纪最初几年，俄罗斯学者巴加图利亚、维戈茨基等人，仍在MEGA2的编辑工作中起到重要作用，仍在从事马克思学研究，也仍在使用“马克思学”等概念。

第三个新判断：1959年前后，法国学者吕贝尔，实际上是借用梁赞诺夫的“马克思学”概念与“马克思学”传统，提出他的马克思学概念与研究方法。

1959年，由吕贝尔主持出版每年一期的《马克思学研究》。他创造了一个法语词汇“Marxologie”，来表达“马克思学”主旨，从构词法来论，前一事是主体部分Marx（马克思），后边加一个后缀olgie（学）。不过，吕贝尔本人并没有特别标榜他讲的马克思学是自己独创，在《马克思学研究》中还特别申明，自己的思想有两个源头：第一，是奥地利社会主义党人卡尔·格林贝格编辑出版的《社会主义和工人运动历史文库》，第二，就是俄国马克思学家梁赞诺夫开创的传统。由此可见，吕贝尔首创的法文词汇Marxologie，（马克思学），还是从梁赞诺夫首创的德文与俄文词汇“马克思学”，脱胎而来，转化而成。

第四个新判断：20世纪50年代以后，马克思学在法、德、英、美等西方主要国家中逐步兴起，在前苏联学术界20世纪70年代后“马克思学”逐渐成了中性概念，讲“苏联马克思学”时是肯定性的科学概念，讲“西方马克思学”时则是否定性的意识形态概念；而这一概念从苏联传入中国后，演变成一个贬义词，只剩一种含义了，就是西方思想家曲解马克思、攻击马克思主义的意识形态。