意识形态的意义

11.3.2　意识形态的意义

神话本身是一种载体。作为载体的神话，把意识形态带入人们的头脑中，带给社会，带给文化。最终意识形态要起什么作用呢？它要在神话读者的头脑里引起确切的意义就是意识形态的意义。意识形态的意义可以归纳为以下三种：

第一，当意识形态被定义为一种有积极意义的转义时，它指一组标准法则。这时，意识形态可以定义为所有人遵循的规则系统、价值观念和共同信念。这样的意识形态能调和与平衡社会关系，并为社会冲突提供对话场所。

第二，当它被定义为一种消极的转义时，意识形态就成了一种虚假的概念，一种资产阶级或统治阶级欺骗其他社会阶级的代码。

第三，意识形态可以定义为一种二级符号系统。巴尔特认为，意识形态的范围与转义的所指范围相叠合。换言之，神话中包含的意识形态是一种使统治者的观念自然化的代码。

我们与其把意识形态定义为浸透统治阶级的价值观念的静态思想体系，不如把它看作意义产生中的一个不可避免的过程。这样才便于我们研究意识形态对社会和文化起什么作用。意识形态决定意义，意识形态是通过符号产生意义的一种集体意识过程和集体参与过程。在这个过程中，文化成员积极参加解释某个符号系统并从中产生意义。意识形态不是一个静态的价值关系系统和看待事物的方式，而是一种实践。

意识形态发生三种影响：第｀一，它影响人们理解事物的方式；第二，它把文化成员的主体间性（intersubjectivity）相沟通，限定在第二级符号范围内。第三，意识形态是文化标志的来源，因为毕竟意义是由意识形态决定的。意义基本上是我们生活的意识形态环境决定的。然而，它不是一时的符号化决定的，而是反复、长期使用符号的头脑决定的。

还有一种本义意识形态（denotative ideology）。意识形态并不总是在语言的高层次工作。由于它具有洞察力，它也能进入本义语言层次。例如，当视觉符号和语言符号共存于语篇中时，语言符号总是占上风，起所谓的固定作用。从一开始就把读者的感觉和解释限定在本义语言的层次，这样本义语言就起了剥夺读者进入转义和神话的机会的作用。政府对大众媒体的审查就起这种作用。人民为了争取进入转义和神话的自由，就进行反抗。反抗的方法就是写作。文学参与了这场革命。所有作家、所有言论、所有语篇都参加了这场反控制的斗争，力图摧毁压抑人类灵魂的单一意指活动。