连贯是客观性与主观性的统一

2.5.7　连贯是客观性与主观性的统一

关于连贯的内涵，许多专家学者都进行过探讨。衔接是语篇的一种重要的特征，连贯则是对语篇的评价来衡量。语篇的连贯是相对的而非绝对的特征，语篇的连贯程度可以有一个较大的范围:从最连贯到最不连贯;然而连贯却是语篇最基本的特征，我们也许会在杜撰的语料中找到许多不连贯的句子堆砌，但现实中除精神病人或故意外，任何作者都会刻意完成连贯的语篇，而读者在接触某一篇章时总是假定其为连贯的篇章去解读，即使连贯性不强的篇章，读者也尽力把它当作连贯的去理解(刘辰诞，2000:29-30)。张德禄认为，人们在编码过程中，语篇总是连贯的。语言交际通常要有一定的目的。大家不会无缘无故地说话，除非是精神病患者。人的这种交际目的一般是由情景语境激发的。语篇总体的交际功能是讲话者要最终达到的交际目的。为了达到这一总体交际目的，讲话者要运用一定的交际策略，选一定的交际程序，根据以前的经验和文化背景估计对方的思想、态度、知识和困难的反应等，选择适当的话语来完成交际目的(张德禄，2003:87)。然而在解码过程中，不同的听话者对语篇连贯会有不同的解释。交流是讲话者和听话者之间意义交换的过程。这样，在讲话者看来是连贯的语篇，在听话者看来则可能是不连贯的。连贯会因认知主体的不同而带有很重的主观性和主观色彩。当然，连贯作为一种语言现象，它具有客观性，尤其是在具有显性衔接手段的语篇中，不论认知主体承认还是不承认，也不论认知主体如何变换，它始终是连贯的，衔接能影响到语篇连贯，是支撑连贯的重要因素之一，这是语篇连贯的客观性的表现特征。因此我们认为，连贯是客观性与主观性的统一。