书法中的狂草

书法中的狂草

草书是汉字正规字体之外的一种书体。草书的价值不仅在于其书写快捷，还在于它的书法艺术魅力。在所有的书法形式中，草书所表现的强烈的抒情性和独特的艺术性，使历史上无数大师为之倾倒。相对于常见的篆书、隶书、行书和楷书而言，草书的种类和名称比较繁复，但总结起来可以归纳为两大类：今草和章草。狂草是隶属于今草的一种字体。狂草一改以往书法形式的特点，突破了“横行”和“纵列”对于篇章的束缚和要求，通过把字的结构拉长缩短，扩大缩小，把字的笔画中的提顿、缓急、轻重、干湿、浓淡等特点发挥到极致，使书法在有限的范围内发挥出无限的表现能力。

张旭肚痛帖

欣赏狂草作品，必须靠生活中所获得的领悟和经验去感受文字中所蕴含的艺术张力。狂草的最大的特色就是“狂放”，书写者往往是充满激情，处在一种亢奋的状态下完成其创作的，读者能从墨迹中隐隐地感受到某种情绪的延伸，这其实正是一种表现主义艺术的特点。可以说“狂放”也把草书的神韵上升到了一个高度。如果说篆书、隶书、行书、楷书里面有一种人工的美感，那么狂草则体现了更接近自然的艺术境界。篆、隶、行、楷所表现的是外貌，而狂草所表现的却是精神。虽然在章法上是一脉相承，但狂草在今草的基础上将点画和结构连接在一起，字与字之间连绵不断，整篇文章形成了“一笔书”的模式。

张芝草书一笔书

狂草，最早可以追溯到汉朝。相传今草是汉朝的张芝所创，张芝一生品性高洁，不追求功名利禄，所以史书上关于他的记载并不多，对于张芝所创的“一笔书”，张怀瓘在《书断》中有这样的评价：“字之体势一笔而成”，“如行云流水，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包”。当时的人喜爱他的书法甚至到了“寸纸不遗”的地步。这为后来狂草的发展奠定了基础。

到了唐朝，由于经济和文化的发达，书法也有了长足的进步。相继出现了多位书法名家。其中就有两位善写草书人物，这就是著名的张旭和怀素。他们被后人称为“草圣”。

张旭草书古诗四帖

张旭（675-750），字伯高，江苏苏州人。他的狂草千变万化，如脱缰的野马，骏猛狂野。韩愈在《送高闲上人序》中这样写道：“往时张旭善草书，不治他技……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”从这几句话中我们能看出，张旭的草书已经达到了能用抽象的点画把艺术感受表现得淋漓尽致的境界，为常人所不能。这是因为在书法艺术中，他的字既保存了点画为主的用笔传统，同时又突破出来，显示出自己对于书法的理解和个人的情绪。正是因为这种极具个性的表达方式，才使张旭在书法界成为了传承前代并开启后代的艺术大师。他的作品博大清新，纵逸豪放，远远超出了前代和同时代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。从张旭的狂草代表作品《古诗四帖》中我们可以看出他的狂草的三个特点：第一是“狂”。全文上下一气呵成，一笔贯通始终，这种气势让人感觉到了书法家狂纵的心绪和艺术的意境。第二是“奇”。他的字好似天空中飘荡的云朵，变幻莫测，起笔落笔都让人意想不到，出人意料，却又合理美观。第三是“强”。与以往谦谦君子的细软笔触相比，张旭的字摒弃了优柔孱弱的“病态”，给人的是一种油然而生的强悍之美。狂草虽草，张旭的字却不失规矩，点画自由却合理，这全得益于他高超的楷书功底。黄山谷曾给他的楷书以“唐人正书无能出其右者”的美誉。张旭传世的作品不多，可见到的有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

张旭

怀素（725-785），字藏真，湖南长沙人。很小的时候出家当了和尚，他练习书法比张旭要晚二十多年，受到张旭和颜真卿很大的影响。因为家庭困苦，所以幼年学习十分刻苦。相传怀素和尚出家在绿天庵修行，在绿天庵里，他每天在芭蕉叶上练习写书法，久而久之，他用秃的毛笔堆成很大一堆，最后被怀素都埋在了取水磨墨的泉眼旁边，后人为了纪念这位伟大的书法家，特意在这里建了一座塔，命名为“笔冢塔”。后来，人们把怀素埋笔和王羲之洗笔染黑池水的故事放在一起造出了一个成语——“笔冢墨池”。怀素的书法热情奔放，豪迈恣肆，好像“飞鸟出林，惊蛇入草”。从古人对怀素书法的评价中可以看出，怀素的狂草具有四个特点：第一，他的书写速度非常迅速，“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”。第二，他书写时非常有气势，“狂来纸尽势不尽，投笔抗声连呼叫”。第三，书写随性而至，“醉来把笔猛如虎，粉壁素屏不问主”。第四，书法创作并非故意为之，“有人细问此中妙，怀素自言初不知”。怀素的炽情创作全部源于他强烈的情绪波澜，兴致一旦达到顶峰便挥毫泼墨，笔下的线条大胆夸张，从不遵循前人的任何书法作品。他的狂草作品多数都能反映出他创作时心情的愉悦，激情四射，那种独有的艺术家的性情展现无遗。

怀素论书帖

怀素书蕉图

相传唐朝张旭开创了狂草以后，唐文宗对张旭的草书给予了很高的评价，甚至将张旭的草书、李白的诗歌、裴旻的剑舞合称为“唐朝三绝”，后世人称张旭为“草圣”。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格。

怀素公园

祝允明《致元和手札》又名《晚间帖》

唐代高僧怀素继承了张旭的狂草风格，又因为他和张旭都是嗜酒之人，常常狂饮，之后趁着酒兴奋笔疾书，他自己称这种状态是“以狂继癫”，后世称张旭为“张癫”，怀素自称“醉僧”，故世人对他们有“癫张狂素”的叫法。

毛泽东的书法

在张旭和怀素以后，历代都有草书大家出现，如宋代黄庭坚、明代祝允明、徐渭、王铎，清代傅山，现代林散之、毛泽东等。每一书家在继承前人的同时，又融进了自己的个性。