长久礼大葫芦下汉族祝寿的寓意

祝寿礼品

百寿图　❶汉族祝寿的礼物。即摹写古今各体寿字，为百寿图，用以祝寿之用。其形式为：在一大“寿”字的笔画中，布满100个各不相同的寿字；或用各种不同的字体，写100个寿字。明代以来，即有此俗。起源甚早。清钱曾在《读书敏求记·字学百寿图》中载称，南宋绍定时静江令史渭于夫子岩刻百寿字。明正德时昆明赵璧编百寿字书，分24体。明朱国桢《涌幢小品》：“御史张敩之，家藏大寿字一幅，自其始祖所遗。字高4尺有7寸，楷书黑文，其点画中，皆小寿字，白文作别法，满百无一同者。”❷汉族民间寿诞风俗。流行于青海河湟地区。是寿器的一种油画图案。每一面画50个篆体古寿字，两面共100个，故名。象征寿介期颐。此图适用于年高德劭的老寿星。

福禄寿图　汉族祝寿用的一种礼品。流行于全国大部分地区。为老人祝寿，家中堂上悬挂此图，来贺寿者，也敬献此图。图中一寿星老人持桃伴鹿，上有飞蝠。鹿，谐音“禄”，作官升意；蝠，谐音“福”，喻好消息；寿星老人，寓被贺者万寿。有福、禄、寿，故名。通常画面上，寿星老人身后，有童子翘首仰视蝙蝠飞来状，称作“翘盼福音”。

富贵耄耋图　汉族的一种祝寿礼品。流行于华北、华东及中原等地。70岁和80岁老人祝寿时，常用此图作贺礼。图中下方画盛开牡丹花一株，飞蝶于花上缭绕，有猫几只，作欲扑蝶之状。“耄”，据《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”，又《盐铁论·孝养》：“七十曰耄。”“耋”，《诗经·秦风·东邻》：“逝者具耋。”毛传：“耋，老也。八十曰耋。”又《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”杜预注：“七十曰耋。”“耄”、“耋”，皆长寿。牡丹花，俗以是富贵花；“猫”谐音“耄”；“蝶”谐音“耋”。三者组成图面，即是“富贵耄耋”意。

寿山福海图　汉族祝寿的一种礼品。流行于全国大部分地区。为老者祝寿，家人常为其悬挂此图，亲友来贺寿，也多携此图作贺礼。图中一大海，海中有岩石及飞来的蝙蝠。“岩石”代表“山”，“蝠”谐音“福”。寓“福如东海，寿比南山”之意。

寿屏　汉族用以祝寿的一种礼物。流行于全国大部分地区。指用作寿礼的书画条幅，上面题以吉语贺辞或寿星老人、仙桃、八仙人画之类。一种为4条幅、6条幅或8条幅联列成组，用以挂于壁上；一种为雕刻或镶嵌的祝寿用座屏或插屏，陈设于几案之上。

寿联　汉族用以祝寿的一种礼物。流行于全国大部分地区。因此对联以祝寿为内容，故名。寿联因男女性别、年龄等不同，措辞、用典也有所区别。例如，男八十寿联：“渭水一竿闲试钓；武陵千树笑行舟。”女七十寿联：“金桂生辉老益健；萱草长春庆古稀。”双寿联：“花放水仙夫妻偕老；图呈王母庚婺双辉。”

寿幛　汉族用以祝寿的一种礼物。流行于全国大部分地区。用整幅或大幅布帛题以吉语贺辞向人祝贺寿辰。一般大小如中堂，多金色或红色。至明代始盛行幛词，并形成寿幛（见明沈德符《万历野获编》）。

子孙万代图　汉族的一种祝寿礼品。流行于华北、华东、中原等地。老年妇女寿辰，亲友多以此图的玉雕等，作礼品来祝寿。图面多呈圆形，上一大葫芦、两侧各一小葫芦，葫芦根蔓相连，有葫芦叶数片。现实中，葫芦蔓儿很长很长，民间俗以此象征“万代长久”意，大葫芦下种，生小葫芦，寓意“子孙不断”，组成整个画面，即是“子孙万代”。