【摘要】：（四）团结互济，热情友爱是克难之途中国传统文化的核心精神之一是“和”，即追求和谐的中和主义。[10]和就是乐，这是道家追求的最高境界。“和”的人生观，要求人们在处理问题时，注意避免“过”或“不及”两个偏向，以保持各种矛盾和关系的和谐统一。中华民族崇尚和平的精神，也由此形成。为了生存和发展，客家人必须依靠集体的力量，才能克服恶劣的自然环境带来的困难。
团结互济，热情友爱是克难之途_客家文化与和谐广西
（四）团结互济，热情友爱是克难之途
中国传统文化的核心精神之一是“和”，即追求和谐的中和主义。孔子说：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”[9]和就是美，它是儒家追求的最高社会理想。道家学派的庄子也提出了“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”[10]和就是乐，这是道家追求的最高境界。“和”的人生观，要求人们在处理问题时，注意避免“过”或“不及”两个偏向，以保持各种矛盾和关系的和谐统一。中华民族崇尚和平的精神，也由此形成。这种处世哲学中“和”的原则，使中华民族注重个人品格的修养，待人接物讲究礼节，养成了谦和善良、温柔敦厚的品格。为了生存和发展，客家人必须依靠集体的力量，才能克服恶劣的自然环境带来的困难。客家人继承了这种中华民族的传统并在长期的移民生活中，养成一种不卑不亢、团结友爱、平等待人的精神传统。人人平等，没有互相瞧不起的情形，而且大家也都因此而知道，不互相团结互相帮助，就不能共同渡过难关。所以，更进一步养成守望相助的友爱精神，形成每一个客家人彼此之间像兄弟姊妹一样友爱的传统。客家人在新马泰社会更是发挥团结友爱的精神，组成各种社团组织，既共同抵御当地人的骚扰，也对新来的客家人进行扶持帮助，同时也壮大了自身的力量，使海外的客家人能够更好地发展。
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