【摘要】：结构主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。广泛来说，结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系被表达出来。一个结构主义者研究对象的差异会大到如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐，来找出一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。
结构主义_关注当下的理论
一．结构主义
1、理论来源：
杨照曾 季国清，《社会学视野中的文化产业》，《哈尔滨经济管理干部学院学报》，2000年第1期，第22页
2、理论释义：
结构主义是二十世纪下半最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。结构主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。广泛来说，结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系（也就是结构）被表达出来。根据结构理论，一个文化意义的产生与再现造是透过作为表意系统（systems of signification）的各种实践、现象与活动。一个结构主义者研究对象的差异会大到如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐，来找出一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。
3、归纳要点：
《政治社会和市民社会有其不同的文化追求》政治社会的文化追求当然是一是形体啊，一种依附于权力背景的思想体系。意识形体把政治结构和功能中的的事实变成价值，他把政治操作中的程序变成规则。自从马基雅维里把政治变成一种科学以来，意识形态就成了政治话语的结构信息，社会的政治子系统形成一个霍布斯意义上的“利维坦“，意识形态当然不可或缺，韦伯在其关羽社会的理性化的一些列论述中也潜在说明了意识形态的官僚科层制的思想纽带、意识形态在具体的政治背景下，变成维护权威性资源的哲学、伦理学、法律学、宗教学、政治学等规范性学科，带有一定的强制性。
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