从“被主宰”到“征服者”

人类并不总是自然界中的强者，人类与自然的关系总是随着人类改造自然能力的增强而不断变化。根据现代人类学研究，距今400多万年前，人类作为迄今所知自然界自组织程度最高的物质、能量、信息系统，诞生在地球上。当人类出现以后，自然界中就分化出具有自觉能动性的主体。正是这种不同于生物本能行为的、通过改变自然来达到自己目的的实践活动，使人类脱离了动物界，实现了由自然史到人类社会史的转变，在地球上建立了不同于一般生物的人与自然的关系。在人类进化和自然界人化所构成的统一过程的不同阶段，产生了不同的人类文明，即原始文明、农业文明、工业文明。与此相应，人和自然的关系也经历了不同的历史阶段，每一阶段都有其特殊的地方。

1.原始文明 ——人类匍匐在自然脚下

在原始社会中，主要的物质生产活动是采集和渔猎（见图3-1），这两种活动都是直接利用自然物作为人的生活资料。原始人的精神生产能力与其物质生产能力同样低下，在原始人看来，自然力是神秘的、超越一切的东西。由于缺乏强大的物质和精神手段，原始人对自然的开发和支配能力极其有限。他们不得不依赖自然界直接提供的食物和其他简单的生活资料，同时也无法抵御各种盲目自然力的肆虐。他们经常忍受饥饿、疾病、寒冷和酷热的折磨，受到野兽的侵扰和危害。因此，人类把自然视为威力无穷的主宰，视为某种神秘的超自然力的化身。他们匍匐在自然之神的脚下，通过原始宗教仪式对其表示顺从、敬畏，祈求他们的恩赐和庇佑。

图3-1 采集和渔猎

2.农业文明 ——人对自然的初步开发

大约距今一万年前出现了人类文明的第一个重大转折，由原始文明进入到农业文明。农业文明主要的物质生产活动是农耕和畜牧，人类不再依赖自然界提供的现成食物，而是通过创造适当的条件，使自己所需要的植物和动物得到生长和繁衍，并且改变其某些属性和习性。利用蓄力农耕如图3-2所示。对自然力的利用已经扩大到若干可再生能源，如畜力、风力、水力等，加上各种金属工具的使用，大大增强了人们改造自然的能力。水车用于灌溉如图3-3所示。但一方面，人们改造自然的能力仍然有限，所以仍然肯定自然对人的主宰作用，主张尊天敬神；另一方面，随着主体的能动性和自信心的增强，人们已经把自己提升到高于其他万物的地位。在农业生产中，农民同土地、同自然保持着直接的接触，容易形成尊重自然规律、人和自然和谐共处的思想。

图3-2 利用畜力农耕

图3-3 水车用于灌溉

在农业文明时代，人类和自然处于初级平衡状态，物质生产活动基本上是利用和强化自然过程，缺乏对自然实行根本性的变革和改造，对自然的轻度开发没有像后来的工业社会那样造成巨大的生态破坏。从总体上看，农业文明尚属于人类对自然认识和变革的幼稚阶段，所以，尽管农业文明在相当大的程度上保持了自然界的生态平衡，但这只是一种在落后的经济水平上的生态平衡，是和人类能动性发挥不足与对自然开发能力薄弱相联系的生态平衡，因而不是人们应当赞美和追求的理想境界。

3.工业文明 ——人类以自然的“征服者”自居

工业文明是人类运用科学技术的武器以控制和改造自然取得空前胜利的时代。从蒸汽机到化工产品，从电动机到原子核反应堆，每一次科学技术革命都建立了人化自然的新丰碑。蒸汽机标志工业文明如图3-4所示。人们大规模地开采各种矿产资源，广泛利用高效化石能，进行机械化大生产，并以工业武装农业。从近代科学诞生到20世纪的新技术革命，在只有三四百年的工业文明时代里，社会生产部门不断更新，社会生产力飞速发展，人类在开发、改造自然方面获取的成就，远远超过了过去一切时代的总和。

图3-4 蒸汽机标志工业文明

工业文明的出现使人类和自然的关系发生了根本的改变。自然界不再具有以往的神秘和威力，人类只需凭借知识和理性就足以征服自然，成为自然的主人。如果说在原始文明时代人是自然神的奴隶，在农业文明时代人是在神支配下的、自然的主人，那么在工业文明时代，人类仿佛觉得自己已经成为征服和驾驭自然的“神”。

历史进入20世纪，曾经陶醉于征服自然辉煌胜利之中的人们，从一次次惨痛的教训中开始认识到，工业文明在给人类带来优越物质条件的同时，也给生态系统造成了空前严重的伤害，人类自身也因此面临深刻危机。只有调整人与自然的关系，使人类在实践中学会控制自己活动对自然造成的正负面影响，人类才有可能走出目前的困境。