八卦掌的形神美和意境美

四、八卦掌的形神美和意境美

形神美和意境美，两者既有联系，又有区别。意境美离不开形神兼备、内外合一的高超技艺和传神精彩的形体表达；而形神美也离不开内在美的意识体验和外在形体节律以及和谐统一的艺术表达。两者的区别则主要反映在它们的作用不同，即形神美感目，意境美则感心。

所谓形神美，形是神之所在的物质基础，神则是形的统帅和灵魂，形出而神生。而形神兼备则是任何一种传统武术套路的基本要求和根本点，即注重内外运动符合生命的和谐运动，使内部意气的流动和外部神气鼓荡在运动中趋于和谐，从而达到形神美。八卦掌的形神美，要求外练手眼身步法，内修心神意气力。从八卦掌的基本理法分析，一是“三形三势”说，即行走如龙，动转如猴，换势似鹰；行步若趟泥，两臂似拧绳，走转如推磨；二是“三空三扣”说，即掌心空、脚心空、胸心空，肩扣、掌扣、脚扣；三是“三圆三顶”说，即脊背团圆，臀部敛圆，虎口张圆；头顶天，舌顶腭，掌顶前；四是“四坠四敏”说，即肩坠腰，腰坠胯，胯坠膝，膝坠脚；眼敏、手敏、身敏、步敏。这些都是对习练者身形的要求，习练时看似对身形的训练，但久而久之便在内心产生了许多体验，而后由心意发于形体，使心意与形体达到高度统一和谐，便实现了形神合一和形神兼备。

所谓意境美，意者，是习武者主观的思想感情；境者，是习武者所描绘的画面形象。意境则是习武者的思想感情在演练时所呈现的感人景象，它凝结着节奏、和谐、统一的结构，自我欣赏和被欣赏的美学价值，从而使武术艺术本质和价值不仅仅显示在技术上的熟练，而且身心总是处在一种新的体验之中，即达到了意境美。八卦掌的意境美已超越了纯自然状态，跨入了文化领域，使其具有精神文化方面的意义，具有更浓郁的民族特色。八卦掌的习练者虽因人而异，在演练过程中会因性格、情节、情感的不同而有所区别。八卦掌则是从招式之中，眉宇之间，动作的钻翻伸缩或转拧摆扣的变化之中，表达出坚韧顽强、机警勇敢、古朴典雅的艺术形象，以及天高地阔、风清气爽、心旷神怡的意境美感。正如八卦掌拳谚所说：“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘。”

形神美和意境美是相生相伴的，所以对八卦掌必须练中有思，思中有练。对八卦掌的“形”有多少理解，在练习时就会体验出多少“神”，多少“意境”。出神入化才有意境美的显示，而意境落实到最后，就是给人以一种联想的艺术效果。至于这种艺术效果是气势磅礴、势如破竹，还是行云流水、平湖秋月，就看演练者当时的心意表达于形体的意境了。八卦掌不仅仅是要求动作技术上熟练，更要使身心处在一个新的体验中，是一种实用性与艺术性的结合。例如“扣摆俯身穿掌”，上体左转，向左成歇步，左掌自右肘下内旋，俯身屈肘，拇指向右，掌心向里，右掌屈肘至左肩内侧，掌心向右，目视左掌。习练时如果只想它是一个歇步上插掌的动作，那么它就仅仅是一个动作了。但如果加深对这个动作的理解想象，两臂向上钻穿时要有拧裹劲，全身扭转盘缠如同缠在柱子上，这就达到了“乌龙绞柱”的艺术效果了。如果在习练这个动作时，再加上眉宇之间的情感，便会给人一种威猛雄健的视觉冲击或柔能克刚的震撼，形神美到意境美便由此而生了。