第六章 唐朝·游侠·小资游 李白南北漫游侠客行
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赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
——《李白·侠客行》
玄奘从大唐走向西域,李白从西域走向大唐,这个说不清是汉族还是少数民族甚至是具有皇族血统的人,扑朔迷离地从塞北走来,一身侠气。
他文武双全,兼具汉族的儒雅和少数民族的豪放。他不是玄奘式的“苦行僧”与“乐行僧”双重情绪纠结,他是潇洒不羁的侠客行。《侠客行》一诗是李白一生的写照,也表达了他对侠客的倾慕,对拯危济难生活的向往。前四句描述了他理想的侠客形象,包括外貌、装束、兵刃和坐骑。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,借此表达侠客渴望结识明主,明主借助侠客的谋略武功去成就一番事业,侠客也功成名就。最后四句点明即使侠客失败了,侠客骨气仍流芳后世,不逊色于功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
当代作家金庸从李白的《侠客行》诗中找到灵感,写出同名的武侠小说。有人封李白为唐代第一大侠,有人制作了一个唐朝武林高手排行榜,将李白列为武林高手榜第二名,说他曾手刃数人。历史学家研究证明,李白出门确实是佩剑“侠客行”。儒生是坐而论道的学院派,但侠是要做事的,是实现抱负的行动派。儒生与侠客合体,这正是中国古代社会的士人的理想。
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