学习习惯的养成

学习习惯是指个体在学习过程中，经过反复练习形成、发展成为一种个体需要的自动化学习行为方式。通过个体的努力而形成的良好的学习习惯，既有利于激发个体学习的积极性和主动性，又有利于形成学习策略，提高学习效率，还有利于培养自主学习的能力，更有利于培养创新精神和创造能力。好的学习习惯的内涵没有规范的设定，因人而异，可以进行具有个性特征的总结。

习惯对个体学习的重要性教育家们早有共识。孔子曰：“少成若天性，习惯如自然。”著名教育家叶圣陶说：“积千累万，不如养个好习惯。”美国著名教育家曼恩说：“习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生就可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”（乌申斯基语）“人们的思想大半取决于他们的倾向，他们的言谈话语取决于他们的学识和所吸收的见解。但是他们的行动却遵循平日的习惯。习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。无疑，幼年时期开始的习惯是最完善的，我们称之为教育。教育其实是一种早期的习惯。”（弗朗西斯·培根语）有的教育家明确表示：什么是教育？一句话，就是要养成良好的学习习惯。“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”这段话，今天的人们已经耳熟能详。

一、养成管理学习时间的习惯

学习时间管理对大学生活的重要性不言而喻。从经济学的角度观察，大学生的学习存在资源的合理分配和有效使用问题。尤其是大学四年的学习时间管理和分配直接关系到最佳效益的发挥。从心理学的角度考察，时间管理与焦虑等负面情绪密切相关，越是善于管理时间的大学生，其焦虑程度越低；越是不善于管理时间的同学，焦虑的程度越高。

首先，要树立现代时间观念。观念就是人蕴含在经验尝试、理论知识中最为一般的思想和看法。它是人类支配行为的主观意识，它给予我们一切思想和行为的准则、方向和行为轨迹，它起着根本的指示和规范作用。人的行为是受观念支配的，观念正确与否直接影响到行为的结果。现代人的时间观认为：时间是一种宝贵的资源，是人生难得的财富。要抓紧一切时间学习和工作，不可把时间和精力以及财力浪费在空洞与多余的语言上。正如彼得·德拉克所言：“时间是难得的资源，如果管理不好，那别的事情也不能管理好了。”时间面前人人平等，时间的竞争是最重要的一种竞争。一切的竞争从某种意义上讲都是时间的竞争。所以，在文学家那里，时间就是优美的诗篇；在医学家那里，时间就是生命；对于教育家来说，时间就是知识。时间为生活中的人们赢得了快乐、财富和效益。时间有时还是机遇，机不可失、时不再来。机遇是稍纵即逝的一种资源，抓住机遇成就的可能是一生的事业。

其次，加强对学习时间的控制。时间管理的核心在于严格控制。成功的人士告诉我们，用“分”计时的人，比用“小时”计时的人，在时间上要多出59倍。同学们应当以“分”为单位计时，按照自己的学习计划和作息安排进行精细化管理，精打细算，惜“分”如金。一些同学无意识地在电脑前浪费了大量的时间，上海市的一项调查显示，大学生上网消遣娱乐占40．9%，了解时尚占42%。江苏省教育部门的一项调查也显示，大学生上网聊天和上网玩游戏的居多。应当学会利用电脑学习新知识，而不是白白地浪费时间。要学会集中利用时间学习，如果有的同学总是习惯于把一件完整的工作加以肢解，分几次完成，那就浪费了一部分时间，因为每一次开始，都要有一段熟悉重复的过程。当然，集中时间的多少，要依工作量来定，集中过多，也会造成浪费。学会利用时间的“边角料”，学习之余的零碎时间，加起来是一个相当可观的数字，可以利用这些时间的“边角料”处理个人的一些个人事务，诸如洗衣服、打扫卫生、发短信之类，以节约大量的时间用于学习。饭前和饭后、课前和课后，买饭排队等时间都是可以利用起来的，不要让它从身边轻易溜掉。

再次，提高运用学习时间的效率。每个人在一个月中的智力、生理、感情曲线有高潮期与低潮期。智力周期33天，生理周期23天，感情周期28天，与人体的生物钟密切相关。一天中，有的人喜欢黎明即起，记外语单词，背诵诗词歌赋，因为早上的学习效率最高。也有的同学善于秉烛夜战，甘冒蚊帐失火的危险，熄灯以后在蚊帐中刻苦攻读，因为半夜的效率最佳。一般的人都是上午的记忆力和理解力的效率达到高潮。要选择智力高潮期进行学习和思考活动，以提高学习时间的实际效率。可以根据精力周期安排学习的时间：可以用早晨的时间朗诵我国经典的诗词以及散文，或者背诵外语单词，也可以思考学习中的难题，进行有助于提升创造性的思维活动。上午如果没有安排课程，应当将时间用于阅读或者写作活动。中午应当午休，哪怕睡上15分钟，都是非常有用的。下午理工科的学生可以去做实验，文科的学生可以去运动场活动一下。晚上先集中精力学习一、二个小时，然后按时休息。

最后，学会时间的转换替代。常见的做法是，从非学习的其他活动中挤出一些时间用于学习。开无关紧要会议的时候，可以用来读书。走路的时候，也可以思考学习的问题。著名学者季羡林先生，改革开放以后，受到了党和政府很高的礼遇，不仅担任了北京大学的副校长，还担任了北京市的人大常委，以及许多学术团体的顾问，经常出席各种会议成了季老生活的一种常态，用于学术研究的时间非常紧张。为了不影响自己的学术研究，季羡林先生便利用参加各种会议，坐在主席台上的时间，构思自己的学术论文。他的这种方法，就是典型的“时间转换”。

二、养成读书与思考相结合的习惯

古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习的过程也应当是思考问题的过程，研究问题的过程。养成做读书笔记的习惯，是践行一种学习与思考相结合的有效方式。在读书的过程中，应当一边阅读，一边将感兴趣的内容和自己即兴思考的内容，写在笔记本上。手、眼、脑并用，可以增加对阅读内容的印象和理解。我国古代就有不动笔墨不读书的古训，这种方法在今天仍然有效。不能把读书当成看电影、电视，或者是看演出，浏览网页，看完便完了。对于经典的书籍，要进行反复的阅读，养成反复研读一本经典书籍的习惯。马克思的学习方法就是“啃书本”，也就是反复研究精典的书籍。在他看来，读书学习就像吃很硬的东西，必须花时间研磨、粉碎。这个东西既然营养丰富，又对身体大有益处，那么就要发挥“以硬还硬”的“啃”字精神，一次一次地“啃”，一点一滴地“啃”，一“啃”再“啃”，“啃”而不舍，即便是石头，也要“啃”出一些粉末来消化掉，吸取其营养、丰富自身。马克思就是凭着这种“啃”字精神，写出了改变人类命运的伟大著作——《资本论》以及众多的书籍，成为了国际共产主义运动的伟大导师，成为了全世界共产党人追寻的旗帜，将自己的名字永远地写在了人类的历史上。我国清代著名的翻译家林纾先生，也是主张“啃”书本的。他用了8年的时间“啃”《汉书》，又用了8年时间“啃”《史记》，还用了前后共40年的时间“啃”他喜欢的韩愈的文章。他常常是把一篇文章贴在桌上盖起来，然后每天打开来读一遍，读了又盖起来，如此反复不断，几个月又换上一篇。他就是这样一篇一篇地对韩愈的文章进行阅读、沉思、琢磨，从而充分领略到了韩愈散文的美妙之处。林纾的翻译作品，就像韩愈的散文一样，简洁典雅，优美动人。借鉴马克思和林纾先生的“啃书本”的学习方法，建议每一位同学，认真研读一本经典的专业书籍，肯定会受益匪浅。

对一个问题进行长期的学习思考和研究，就会产生物理学的聚焦效应。大学阶段的学习本来就应当是研究性的学习过程，也应当是创造性学习的过程，“研究”应当是大学学习的引领因素。洪堡曾经指出：大学教授的主要任务并不是“教”，大学生的主要任务也并不是“学”，大学生需要独立地自己去从事“研究”，教授的工作，则在于诱导学生“研究”的兴趣，再进一步指导并帮助学生做“研究”工作。在大学阶段，应当选择一个有兴趣的课题进行研究，可以是专业性的研究课题，也可以是非专业性的研究课题，关键是要有兴趣的支持。专业性的课题可以使自己的学习具有专业目的性和针对性。非专业性的课题可以扩大自己的知识视野，有利于提升自身的综合素质和修养。围绕着有兴趣的研究课题进行学习和思考以及浅层次的研究，可以大大增强学习的兴趣和激情，提高学习的实际绩效。

【注释】

[1]参见《新华文摘》2010年第9期，第145页。

[2]联合国教科文组织国际教育发展委员会编著：《学会生存——教育世界的今天和明天》，华东师范大学比较教育研究所译，教育科学出版社1997年版，第108页。

[3]刘建华：《师生交往论——交往视野中的师生关系研究》，北京师范大学出版社2011年版。

[4]［日］佐藤正夫著．《教学原理》，钟启泉译，教育科学出版社2001年版，第237页。

[5]［德］威廉·冯·洪堡：《立陶宛学校计划》参见翟葆奎、李其龙、孙祖复：《教育学文集·联邦德国教育改革》，人民教育出版社1991年版，第7页。

[6]李均、习明纳：《历史考察与现实借鉴》，载《石油教育》1996年第10期。

[7]［德］威廉·冯·洪堡：《论柏林高等学术机构的内部和外部组织》，载《高等教育论坛》1987年第2期。

[8]［德］威廉·冯·洪堡：《论国家的作用》，林荣远，冯兴元译，中国社会科学出版社1998年版，第30页。

[9]谢笑雨：《浅析初中英语教学中小组合作学习》，载《中国校外教育（理论）》2008年第4期。

[10]《辞海》“学生社团”词条，上海辞书出版社1999版缩影本，第1361页。