克治第十三

克治第十三

〖题解〗

所谓“克治”，就是要警惕心中不正确的思想意识和观念情感的发生，一旦出现，就要用理性的力量主动地加以克服，勇于改正错误。“克治”的内容应该包括“克己”“自省”“知耻”“改过”等。

“克己”根本的是以公克私，克制私心私欲，以维护公利公益。“自省”是指人的自我省察，发现那些不良倾向，坏的毛病和习惯，克服自己的缺点。“知耻”即有羞耻心，“知耻近乎勇”，“无耻则无所不为”，羞耻之心是人的道德行为的基础，无耻是人生的大患。“改过”，就是要改正错误和过失，有了过错，就应当努力改正，知过必改，“人非圣贤，孰能无过”。通过“克治”提高自己的道德修养，从而达到内心平和的良好状态。元代张养浩《权力忠告》：“苟即其所短，而痛自克治，则官无难事，事无不集者矣。”

若合^①理会底不理会，只管去理会没紧要底，将间^②都没理会了。（卷3）

〖注释〗

①合：应当，应该。②将间：将来。

譬如水，若一些子^①碍，便成两截，须是打并^②了障塞，便滔滔^③地去。（卷6）

〖注释〗

①一些子：一点儿。②打并：收拾，清理。③滔滔：比喻事物连续不断。 自家犹不能怏自家意^①，如何他人却能尽怏我意！要在虚心以从善。（卷8）

〖注释〗

①自家：自己。怏：陈本解释为“快”。满足。

致知、敬、克己，此三事，以一家譬之：敬是守门户之人，克己则是拒盗，致知却是去推察自家与外来底事^①。（卷9）

〖注释〗

①推察：推求省察。自家：自己。

精神长^①者，博取之，所得多。精神短者，但以词义简易者涵养。（卷10）

〖注释〗

①长：大。

事至于过当^①，便是伪。（卷13）

〖注释〗

①过当：过分，失当。

所谓穷理者，事事物物，各自有个事物底道理，穷之须要周尽^①。若见得一边，不见一边，便不该通^②。穷之未得，更须款曲^③推明。（卷15）

〖注释〗

①周尽：周密详尽。②该通：广博圆通。③款曲：详情，内情。

譬如一个铁片，亦割得物事，只是不如磨得芒刃^①十分利了，一锸^②便破。若知得切了，事事物物至面前，莫不迎刃而解^③。（卷15）

〖注释〗

①芒刃：锋刃。②锸：插。③迎刃而解：比喻事情容易解决。

身上许多病痛^①，都要防闲^②。（卷15）

〖注释〗

①病痛：毛病，缺点。②防闲：防，堤也；闲，圈栏也。后引申为防备和禁阻。

德之明与不明，只在人之克^①与不克耳。克，只是真个会明其明德^②。（卷16）

〖注释〗

①克：克制，战胜。②真个：真实，的确。明德：美德，光明之德。

好人也有做得^①不是，不好人也有做得是底。（卷18）

〖注释〗

①得：用在动词后面连结表示结果的补语。

凡事皆有一个合宜底道理，须是见得分明，虽毫发不差^①，然后得是当^②。（卷26）

〖注释〗

①毫发不差：形容一点儿都不差。②是当：的当，合适。

人固有病，然不害^①其为可用；其材固可用，然不掩^②其为有病。（卷31）

〖注释〗

①害：妨碍。②掩：掩盖，遮蔽。

中道而废^①，与半途而废不同。半途是有那懒而不进之意；中道是那只管前去，中道力不足而止。（卷32）

〖注释〗

①中道而废：半路上停止，比喻勉力而行。

闻、见亦是互相发明^①。（卷34）

〖注释〗

①闻：听到的。见：看到的。发明：证明，印证。

人所以有忧者，只是处未得^①。（卷37）

〖注释〗

①处未得：处置不合理。按：异文为：“处置不来，所以忧。”

克，是克去己私。己私既克，天理自复。譬如尘垢^①既去，则镜自明；瓦砾^②既扫，则室自清。（卷41）

〖注释〗

①尘垢：灰尘污垢。②瓦砾：破碎的砖头瓦片。

射者御者都合法度^①，方中^②。（卷55）

〖注释〗

①射：射箭。御：驾驭车马。法度：规范，规矩。②方：才。中：行，及。

水之养鱼，水多则鱼鲜，水涸^①则鱼病。（卷59）

〖注释〗

①涸（hé）：竭，尽。

凡事便须理会教十分周足^①，无少阙漏^②处，方是尽。（卷60）

〖注释〗

①教：让，使。周足：完备，充足。②阙漏：缺失遗漏。

人为万物之灵，自是与物异。若迷其灵^①而昏之，则是与禽兽何别！（卷60）

〖注释〗

①灵：灵魂。

未达^①时要行其所学，既达了却变其所学！当不变未达之所守可也。（卷63）

〖注释〗

①达：显达。

平康^①无事时，是一般^②处置；仓卒缓急^③时，又有一样处置。（卷64）

〖注释〗

①平康：平安。②一般：一样。③仓卒缓急：指危急之事或发生变故之时。偏义复词。

譬如为台观^①，须是大做根基^②，方始上面可以高大。又如万物精气蓄于下者深厚，则其发越于外者自然光明。（卷64）

〖注释〗

①台观：楼台亭观。②根基：基础。

今世之人，见识一例低矮^①，所论皆卑^②。某尝说，须是尽吐泻出那肚里许多鏖糟恶浊底见识^③，方略^④有进处。譬如人病伤寒^⑤，在上则吐，在下则泻，如此方得病除。（卷72）

〖注释〗

①一例：一律，同样。低矮：短浅。②卑：浅陋，低下。③吐泻：呕吐与腹泻。鏖糟：肮脏。④方略：才，刚。⑤伤寒：中医学上的一种热性病。

克，治也。言人资质沈潜^①者，当以刚克之；资质高明者，当以柔治之。（卷79）

〖注释〗

①沈潜：深沉柔弱。

今人多以^①难中有道理，而不知通其易，则难自通，此不可不晓。（卷87）

〖注释〗

①以：以为，认为。

凡事，须子细体察^①，思量到人所思量不到处，防备到人所防备^②不到处，方得无事。（卷106）

〖注释〗

①子细：仔细，细心。体察：体会省察。②防备：做好准备以应付攻击或避免受害。

凡事，须是小心寅畏^①，若恁地粗心驾^②去，不得。（卷106）

〖注释〗

①寅畏：敬畏，恭敬戒惧。②驾：支撑，抵挡。

大抵^①立事须要人才，若人才难得，不成便休，须著^②做去。（卷106）

〖注释〗

①大抵：大概，大致。②须著：应该，必须。

凡事无许多闲劳攘^①。（卷107）

〖注释〗

①劳攘：纷扰，纷乱。

理财以养民为本^①，治兵以择将为本。（卷108）

〖注释〗

①本：根本。

为学，是自博而反诸约^①；为治，是自约而致其博。（卷108）

〖注释〗

①诸：介词。相当于“之于”。约：简约，简单。

天下事不是从中做起，须得结子头^①是当，然后从上梳理下来，方见次 序。（卷108）

〖注释〗

①结子头：比喻疑难困惑的关键。

如人刺绣^①花草，不要看他绣得好，须看他下针处；如人写字好，不要看他写得好，只看他把笔^②处。（卷121）

〖注释〗

①刺绣：以针穿引彩线，在织物上刺出字画的美术工艺。②把笔：执笔，握笔。

某看来，天下事须先论其大处，如分别是非邪正，君子小人，端的^①是如何了，方好于中间酌量^②轻重浅深施用。（卷123）

〖注释〗

①端的：究竟。②酌量：斟酌估量。

大乱之后易治，战国嬴秦汉初是也^①。（卷138）

〖注释〗

①战国：是中国古代重要的历史时期之一，具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止，即公元前403年至公元前221年。秦：朝代名，时间是公元前221年至公元前206年。第一代君主是秦始皇嬴政，是我国历史上第一个统一的中央集权的郡县制王朝。汉：朝代名，公元前202年刘邦称帝，国号汉，共历二十四帝，统治四百余年。

写字不要好时，却^①好。（卷140）

〖注释〗

①却：反而。

笔力^①到，则字皆好。（卷140）

〖注释〗

①笔力：字、画、文章在笔法上表现的气势和力量。