“锋芒”放在哪里

处世不可锋芒太露，又不可锋芒不露。锋芒不露，可能永远得不到发展的机会，锋芒太露，容易遭人算计，或许能取得暂时的成功，但更会给自己埋下深深的危机，不能成就大事业。锋芒放在哪里？这是每个人都在思索的问题。

锋芒外露要适可而止，不可随意毕露。锋芒毕露造成的悲剧实在太多，世人时常感叹杨修之死，杨修确实很有才华，能看懂许多别人看不懂的东西，能猜透别人猜不透的东西，但他不知道如何收敛锋芒，任锋芒四处招摇，不择场景滥用自己的聪明。曹操本性多疑，借梦杀侍者，杨修指着死者棺材说，“不是丞相在梦中，只是你在梦中罢了。”杨修猜出曹操本意，自然对曹操熟悉至极。可既然熟知曹操本意，事后的说法又于事无补，又何必锋芒毕露呢？曹操与蜀军作战时，曹操因对碗中鸡肋生感慨，杨修便叫军兵收拾行装，既然杨修看出曹军必退，任曹军自然撤退便是，又何须画蛇添足，非要锋芒毕露不可？杨修不会收敛锋芒，把锋芒用在小事情上，不过是小聪明而已。杨修不会把其锋芒用在大事情上，对外不能帮曹操克敌制胜，对内不能帮曹操安邦定国，却一而再再而三地用锋芒刺痛曹操。曹操以前不杀他，是想表现自己的气度，既已不能忍，又有借口杀他，曹操还有什么犹豫的？

锋芒太露，得不到别人的支持，你做成事情，别人心里不痛快，并不信服你；可藏起锋芒，一事无成，别人幸灾乐祸，你处境艰难，做事举步维艰。这使人想起两只刺猬的故事，离得太近会刺得彼此伤痛，离得太远找不到难得的和谐。可见，锋芒不可伤害他人，更不可淡化至无。某君毕业留在广州，满腹经纶，尽是理想，可生活里的人与事完全不像书上所说的那样，而他对社会的复杂性毫无体验，做事无所畏惧，说话无所遮拦，不知道收敛锋芒，结果处处碰壁。面对生活的教训，他自我总结：处世不能露锋芒。后来他调到新单位，奉行这套处世哲学，上怕冒犯领导，下怕得罪同事，事事听别人的。岁月是无情的，他不思有所作为，别人会给他机会吗？大好时光错过，等他再想做事时，却很难找到年轻时的激情。他从一种悲哀走向另一种悲哀，这注定他这辈子无所成就。

把握锋芒，首先要平静地对待生活：要有所为有所不为，做事情要分清主次。人不能什么事情都在乎，对自己不必在意的事情，又何妨冲淡些？做自己喜欢做的事情，做自己能做的事情，不必在各方面都计较。孔子是思想家，可有谁听过他是武学家？如果他执意要和别人在武学上比锋芒，结局便可能是两头空。以淡泊的心境面对世事，人就会变得豁达，不会过分计较生活的得失，为不起眼的事情和别人闹不愉快，让人觉得你咄咄逼人，结果弄得“捡芝麻丢西瓜”。生活里总会出现不如意，人应该学会自我调整，把失意当作正常的事情，在失意里寻找发展机会。用平和的心态对待生活，人无疑会养成谦虚的好品性，懂得学习别人的长处，宽容别人的弱点。

处理好锋芒问题，还要注意与人沟通，人的感情是复杂的，尽管你时时留意不可锋芒太露，但有时还是会与人发生误会。你觉得没有锋芒毕露，有些事情可能让别人感觉你对他是有意冒犯，若让这种误会造成的不愉快沉淀在记忆里，是不利于处理好彼此关系的。主动与别人沟通，往往会引发别人的好感，让对方意识到这只是误会，且误会是来自自己的猜测。

锋芒其实是你语言行动给人的感觉，在生活里若能以诚待人，学会尊重他人，往往能未雨绸缪，淡化锋芒对人的伤害，有助于事业的发展。

（蔡泽平）