做好人，但不做烂好人

⊙ 做好人，但不做烂好人

与人交往，自然是以“诚”为重，但稍微讲究一点方法，会让你的付出得到更大的回报。

人的善恶是并存的，这种善恶并存的凡夫俗子心中的“恶”在适当时便会冒出来，就如细菌在适当的温度下便会滋长。“好好先生”正好提供了心中的“恶”抬头的时空——因为你的“好”而“软土深掘”，别人就会得寸进尺。

心理学家霍斯曼曾经提出，人与人之间的交往本质上是一种社会交换，这种交换同市场上的商品交换所遵循的原则是一样的，即人们都希望在交往中得到的不少于付出的。其实何止是得到的不能少于付出的，如果得到的大于付出的，也会令人们内心失去平衡。要“好”就要先从“不好”开始，再进到“好”的层次。所谓“不好”倒也不是无理的苛求，而是给他一种精神上的压力，让他知道你并不是“好好先生”，那么对方便不会心存“反正他不会对我怎样”的侥幸。过一段时间后，再对他“好”，这样对方会因“松了一口气”而感激你，而后你便可“好”与“不好”交互运用。也就是宁可先严后宽，再宽严并济；若先宽后严，绝对会引起对方的反感和怨恨。就像给小孩糖果，先给少再给多，他会很高兴，并且称赞你的“好”；若先给多后给少，他就要生气哭闹了。大人也是如此。另外，也可让对方为你的“好”付出代价，切不可让他有“得来容易”的感觉，否则他就不会珍惜你对他的“好”了。先严后宽也要保持平常心，对根本就不理会你的“好”的人，不要因为对方的无情而生气，对忠心耿耿、始终如一的人也要拿出真心，不耍手段。当然与人交往，自然是以“诚”为重，但稍讲求一点方法，会让你的付出得到更大的回报。

动物之所以能被人类驯服，只是因为人类使用了两项法宝：一是使其挨饿，再用食物规范其行为：二是使用暴力，以肉体的痛苦来矫正其行为。有一条简单的心理学原理：引发欢乐的行为会增多，引发痛苦的行为会减少，对人和动物，这一条都是有效的。