好为人师，不如虚心求教

好为人师，不如虚心求教

与其处处表现自己，惹人讨厌，还不如降低姿态，虚心求师。寻找别人的长处虚心请教，遇到自己不明白的地方仔细询问，既可以学到知识，又能赢得别人的好感，何乐而不为呢？

人往高处走，水往低处流。有才能本是好事，但是好为人师，自以为是却不值得嘉许。反之，低调做人、虚心求师不但能够学到更多知识，也容易获得别人的认可。

在公园的跷跷板上，一个人上则一个人下。在社会交往中，也是如此，两个人本来是一样的，如果一个人显得高明了，那么另外一个人自然就会被比下去了。每个人都有荣辱之心，抓住机会表现自己就可显得比别人高明，好为人师就是其中的典型。

为人师的潜台词就是比别人高明，而好为人师则是不管别人有没有需求，愿意不愿意，都主动表现，但结果往往有可能使对方不但不接受你的好意，反而还可能采取不友好的态度。

在一个山青水秀的丛林里，有各种各样的动物。一天，一个凡事都爱摆大道理的老山羊正悠闲地在河边散步，当它看见一只大鸟在河边饮水，便立刻走上前去，很严肃地说道：“你只顾在这里喝水，却完全不知道提高警惕，如果狐狸过来，你的小命就没了。”老山羊害怕大鸟不听劝告，还反复地讲了许多大道理。

大鸟没有吭声，笑着表示接受。但老山羊一走开，大鸟就对身边的蚂蚁说：“依仗自己胡子长就冒充懂道理。还喜欢指点别人，去年，它的孩子还不是在这里让狼给吃了吗？”

老山羊也许是出于一番好意，却没能得到大鸟的认可——表面答应，背后就讥讽。原因就在于它“好为人师”的做法侵犯了人性丛林里的忌讳——侵犯了人性里的自我。

前段时间在一个小区里见到有人争执不休，一问才知道，原来是有人在下象棋的时候从旁边指点，开始的时候两人还有商有量，其乐融融，后来因为指点的人和下棋的人意见不和，因而引发争执，看着两个人激动的样子，怒目相视，就差拳脚相向了，后来在众人劝解下，好歹才将一场矛盾化解。

人人都有表现的欲望，就连小孩子也不例外。好为人师的人总是喜欢指点、纠正别人的观点。在生活中每每见到一些人看见别人做什么事情的时候，自己先在旁边观望，后来感觉不过瘾，干脆上前指手画脚，如此这般地指点一番方能尽兴。经常能看见小区里边有下棋的，旁观者围成一圈，见到情势危急的时候，早就不记得“观棋不语真君子”这句话，七嘴八舌开始支招，更有甚者，越俎代庖直接上去参战。

每个人都以为自己比较高明，可以为别人指点迷津，但是他们不知道这种“好为人师”的表现不见得就有人领情，因为这种自显高明的做法，无形之中抬高了自己，贬低了别人，看起来是好意，实际上损害了别人的自尊。

“好为人师”的人有的是出于一番好意，主要是想帮助别人纠正错误，助人为乐，有的则是为了显摆，出风头，炫耀自己的能力，是为了表明自己高人一等。但是不管是出于什么原因，也甭论观点是对是错，好为人师的行为基本上是不怎么受人欢迎的。中国古代有个叫钟弱翁的，就因为自以为是，好为人师成为笑柄。

钟弱翁是一个有才能的人，能书会画，却因此形成了一个很不好的习惯：每到一个地方，都喜欢贬低当地挂在碑匾上的字画，自己为他们重新书写，但是他的水平并不很高明，写出来的东西很一般，人们对他这个习惯非常反感。

有一次他路过一个地方，那里的山中有个寺庙，寺庙里有一个修建得很漂亮的阁楼。钟弱翁和下人就一起过去站在阁楼下面，欣赏风光。阁楼上也有个匾，上写着“定惠之阁”，而旁边题字人的名字因为年代久远，字被蒙上灰尘而看不清楚。

钟弱翁老毛病发作，又开始肆无忌惮地评说匾上文字的缺点，还叫一个寺僧拿来梯子取下匾来准备修改，可他把匾擦拭后仔细一看，却发现这字是大书法家颜真卿书写的，钟弱翁见状赶紧转弯说：“像这样好的字画，怎么能不刻一个石碑呢？”就命令为字刻了一个石碑。

在这个世界上，每个人都有优点和缺点，每个人都需要别人的指点和帮助，但是好为人师，自以为是的做法是值得商榷的。一般而言，指点别人在以下几种情况可以使用，但不可强求，更不能让别人坚决服从。

要么你德高望重，在某些方面已经是权威，如此一来自然没有显摆之嫌，而且对方即使有什么不同的意见也会尊重你的看法，作为借鉴。

要么你和对方关系极好，从朋友的角度出发你可以直接告诉他有什么地方需要改进，怎么做会更好，对方即使有不同意见也可以一起探讨。

要么你是长辈和上司，以过来人的身份告诉他们你的经验之谈，处世之道，也没什么不妥当的地方。

否则，如果是为了表现自己的话，最好还是三思而后行，免得像寓言中的老山羊那样——出力还不讨好。

好为人师，不如虚心求师。与其处处表现自己，惹人讨厌，还不如降低姿态，虚心求师。每个人都不可能掌握所有的知识，俗话说：“三人行，必有我师。”寻找别人的长处虚心请教，遇到自己不明白的地方仔细询问，既可以学到知识，又能赢得别人的好感，何乐而不为呢？