【摘要】：(五五)孙义吉偷盗马匹案(僧人盗窃)大德三年三月，行中书省札付准中书省咨：陕西省安西临潼县(切)〔窃〕盗僧人孙义吉，偷盗马匹，除罪犯已行断讫，外刺面一节，请定夺。至元十六年僧人张文通偷盗僧人李宝月衣服钱钞，判决时存在帝师法律是僧人偷盗免刺，但在判决时否定了此法律，判决张文通依例刺字。此案适用了先例确立的僧人偷盗适用刺字、还俗。
(五五)孙义吉偷盗马匹案(僧人盗窃)
大德三年三月，行中书省札付准中书省咨：陕西省安西临潼县(切)〔窃〕盗僧人孙义吉，偷盗马匹，除罪犯已行断讫，外刺面一节，请定夺。送刑部，照得至元十六年十月初九日，承奉中书省判，送本部(元)〔原〕呈：为僧人张文通作贼，偷盗僧人李宝月等衣服钞数公事。本部与总统所一同议得：僧人张文通所犯罪经断讫，拟将本僧依例刺臂，呈奉都堂钧旨，准呈施行。今承(见)〔现〕奉本部议得：僧人孙义吉所犯，即与张文通一体，拟合依例刺字。缘系札鲁(火)〔花〕赤掌事理，更乞札付本处议拟。得此。行据札鲁花赤蒙古文字译该：先为僧人董谭儿等作贼，禀奉帝师法旨，免刺断罪，外追(元)〔原〕籍收系为民当差了当。议得：和尚作贼，合与俗人一体刺字，依例断配发落，施行间札鲁花赤脱欢传说宣政院官答失蛮言语：为和尚做贼的勾当，俺商量来，依体例刺了呵，发遣(元)〔原〕籍还俗，是军的交当军〔者〕，为民的交当差者。怎生般定夺的，省官人每识者。都省：准拟，除外咨请依上施行。(《元典章》卷四十九·刑部十一·诸盗一·刺字·僧人作贼刺断，第1803页)
评析：
大德三年(1299年)陕西行省安西临潼县僧人孙义吉偷盗马匹，是否刺字存在疑难。
法律是偷盗刺字法。
至元十六年僧人张文通偷盗僧人李宝月衣服钱钞，判决时存在帝师法律是僧人偷盗免刺，但在判决时否定了此法律，判决张文通依例刺字。此案适用了先例确立的僧人偷盗适用刺字、还俗。此处主要解决僧人偷盗是否适用刺字的法律问题。
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