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诸葛亮简介资料_关于诸葛亮的资料简介【揭秘】

时间:2022-03-10 名人故事 版权反馈
【摘要】:诸葛亮简介资料_关于诸葛亮的资料简介诸葛亮,字孔明,汉灵帝光和四年生于琅邪阳都。诸葛亮幼年丧父失母,与弟均养于叔父诸葛玄膝下。玄去世后,诸葛亮隐居于襄阳隆中。诸葛亮任丞相职。诸葛亮临危受命223年刘备病逝,刘禅继帝位,封亮为武乡侯,领益州牧。诸葛亮治蜀在用人上诸葛亮坚持荐贤用能原则,认为“忠益者莫大于进人”。诸葛亮是一个能够处理好民族关系的政治家。

诸葛亮简介资料_关于诸葛亮的资料简介【揭秘】

诸葛亮,字孔明,汉灵帝光和四年(181)生于琅邪阳都(今山东沂南南)。诸葛亮幼年丧父失母,与弟均养于叔父诸葛玄膝下。玄去世后,诸葛亮隐居于襄阳隆中。他满怀经纶,胸怀远志,每自比春秋战国时著名政治家管仲和军事家乐毅,时人称之为“卧龙”。207年,他与“三顾茅庐”的刘备纵论天下,提出一套“霸业可成,汉室可兴”的战略方针。

他指出,现在曹操拥兵百万,挟天子以令诸侯,是不能与之争锋的;孙权占据江东,已历三世,地势险要,百姓拥护,贤能之士都愿意为他效力,所以只能互相援助而不可图谋。只有荆州、益州二地,因其主刘表、刘璋或软弱,或昏庸,可以占据。如能据有荆、益二州,“西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理”,形势一旦有所变化,就可以完成统一大业。这就是有名的“隆中对策”。

由于刘备的三顾茅庐诚心邀请,诸葛亮遂答应辅佐他。从此,刘备与诸葛亮“情好日密”,关羽、张飞等看着不高兴,刘备说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”

诸葛亮参与赤壁之战

208年7月,已经基本统一北方的曹操率大军南下,企图一举消灭刘表、刘备和孙权的势力,统一全国。8月,刘表病死,继其位的二子刘琼不战而降.刘备兵败当阳,逃至夏口。刚任事不久的诸葛亮,认为只有求救于孙权。于是主动请命出使江东,劝说孙权联刘抗曹。

诸葛亮针对孙权首鼠两端的心理指出:“事急而不断,祸至无日矣!”他具体分析了各方面的形势说:曹军虽多,但已是“强弩之末”的疲惫之师,而且北方人不习水战,荆州降卒也非心服,而是迫于形势.刘备尽管打了败仗,可是还有关羽、刘琦率领的水陆精锐两万人。如果将军能命猛将统兵数万,孙刘协规同力,必能战胜曹军。孙权觉得有道理,力挽降曹逆流,决定与刘备联盟,合力拒曹,大败曹军于赤壁。随之,刘备采纳诸葛亮的计谋,趁曹军溃败,挥师南下,攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。后来,刘备又先后夺取了益州和汉中,实现了诸葛亮“隆中对策”中的战略决策,于公元221年称帝,建立蜀汉政权,形成三足鼎立之势。诸葛亮任丞相职。

诸葛亮临危受命

223年刘备病逝,刘禅继帝位,封亮为武乡侯,领益州牧。为了蜀汉政权的巩固和发展,他兢兢业业,勤勉政事。对外,恢复了破裂的吴蜀联盟,避免了蜀汉四面受敌的不利局面,对内,他一方面劝诫后主刘禅接受西汉兴亡的历史教训,“亲贤臣,远小人”,一方面采取一系列励精图治的措施。
在政治上,诸葛亮以法治蜀,惩治豪强,“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”。马谡违背军令,失守街亭,诸葛亮按律处斩了这个自己器重的大将,表彰了有功将领,并上疏承担自己“授人无方”的责任,自贬三等,以示惩戒。因此,在他的治理下,蜀汉出现了“吏不容奸,人自怀厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然”的清明局面。

诸葛亮治蜀

在用人上诸葛亮坚持荐贤用能原则,认为“忠益者莫大于进人”。入蜀前他开诚布公,说服刘备重用庞统,使其大展才华,在取益州中建立了丰功伟绩;人蜀后,他破格任用只是一书吏的蒋碗和魏国降将姜维,使蜀汉后期文治武功均有可依仗的大臣。临终时他推荐蒋碗作自己的继承人,当了蜀国丞相。他放手使用姜维,把自己经验传授给他。诸葛亮去世后,姜维掌握蜀汉军队,成为西蜀后期举足轻重的人物。’

在经济上,诸葛亮特别重视发展社会生产。他提倡“务农殖谷”,选拔有经验的督农官加强管理。他大力兴修水利,对都江堰水利工程专设堰官督办.经常派人维护堤堰.以保证水利灌溉,对于同国计民生直接有关的煮盐、冶铁、铸钱、造械、织锦等手工业生产,实行官营,设立专官管理。

他派人到民间传授编织蜀锦的方法,使蜀锦远销吴魏,成为蜀汉财政主要来源之一他在汉中地区大兴屯田,利用战争空隙,“休士劝农”。既为军队生产了军粮,减轻了农民的负担,又加强了军民间的信任和团结。他还令人到少数民族地区传授先进的生产技术,改变了那里原来落后的耕作方法,使西南少数民族地区进一步得到发展。

诸葛亮在治军方面注重军队训练,严明军纪,以法治军,创建了一支短小精悍、号令统一、纪律严明、训练有素的军队。军队做到“耕战有理”、“戍阵整齐”,“调动自如”,“战如河决”,“疾如风雨”,“不动如泰山”,“兵出之日,天下震动”。

诸葛亮的发明

他十分重视兵器和器械的改进,在前人的基础上改进制作了“一弩十矢”的“铜弩机”,提高了武器的杀伤力,在北伐中,魏军惊呼为“神弩”。他发明制作了木牛(独轮小推车)和流马(四推小推车),对山地交通运输的发展和军需品的运送,起了积极作用。

诸葛亮是一个能够处理好民族关系的政治家。毛泽东曾评论说:“诸葛亮会处理民族关系,他的民族政策比较好,获得少数民族的拥护。”其基本政策是对少数民族实行“和抚”。蜀汉时的南中(现在的四川部分地区和云南、贵州两省)居住着许多少数民族,当时统称“西南夷”。

平定南蛮之乱

他对受益州豪强蛊惑参与叛蜀彝族首领孟获,用马诬“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”的意见,“七擒七纵”,以德服人,终于使孟获心悦诚服,率众投降,并保证说:“公,天威也,南人不复反矣!”平叛后,在对南中地区少数民族的治理上,诸葛亮拒绝了派驻官吏“固守之”的建议,采取了“皆即其渠帅而用之”的政策。尊重他们的风俗习惯,保留他们原来的部落组织和首领“豪帅”的特权,积极争取在当地有影响的豪帅与蜀汉政权合作,有的并吸收到蜀汉中央政府任职.毛泽东说:“这是诸葛亮的高明处。”www.guayunfan.com

作为一心想统一全国、光复汉室的诸葛亮,一直念念不忘北伐中原。所以在“南方已定,兵甲已足”的情况下,从229年至234年,连续五出祁山,北伐中原。但是,历史是无情的。长期艰苦的军旅生活,繁重纷杂的军机事务,夜以继日的忙碌和操劳,加上对统一事业不能实现的优虑,诸葛亮于234年病逝于五丈原(今陕西省眉县西)军中,时年五十四岁。

后人对诸葛亮的评价

诸葛亮用自己的一生,实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。他病逝的消息从军中传出,“百姓巷祭,戎夷野祀”,他生前所在过的地方,人们“求为立庙”。此后,历代歌颂诸葛亮的诗文戏曲层见叠出,仅唐朝伟大诗人杜甫就有二十余首诗吟咏或提到他.在《咏怀古迹》五首之五中,杜甫写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纤筹策,万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉柞终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮作了崇高的评价。至于《三国演义》中对诸葛亮艺术形象的塑造以及其他种种戏曲故事,更是家喻户晓,广为传布。它充分说明,诸葛亮是一位非常有影响的政治家、军事家。他的政绩、品格、智慧、生活态度,以及他对历史的贡献,至今仍光照后人。

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