一定要杀了岳飞_关于岳飞的事迹
签订“绍兴和议”的时候，兀术曾让使臣回去之时带话给赵构和秦桧，要他们把岳飞杀掉。之前和南宋打仗，这岳飞一路冲杀，深入腹地，实在是太厉害了，留着他是个心腹之患，得把他除掉才行，而且，兀术的女婿夏金吾惨死在岳飞手里，这个仇也不能不报。因此，兀术说:“必杀岳飞，而后和可成也。”
赵构和秦桧本来就想着要对付岳飞了，他们先是想对付韩世忠，但是张俊和岳飞去了一趟韩世忠军营，也没抓到什么把柄，而且，苗刘之变的时候，韩世忠曾出力救过赵构，赵构对此还是心怀感念的，因此暂且放过了韩世忠，把矛头对准岳飞。
秦桧的党羽万俟卨率先上书弹劾岳飞，说自从他当上枢密院副使之后，“爵高禄厚，志满意得，平昔功名之念，日以颓惰”。之前金军进犯的时候，朝廷屡下诏旨，命他出兵淮西，前去救援，他却久久停留在舒、蕲地区，匆卒复还。这次去视察韩世忠军营，还说出了楚州不可守之类的话，动摇军心，致使“远近闻之，无不失望”，实在可恶。鉴于此，应免除岳飞职务，以伸邦宪。
这封奏折完全就是诬陷，其中的话根本是禁不起推敲的，但是赵构看到这封奏折的时候，却全然不加辨析，特别是对岳飞说楚州不可守这话感到不满，向秦桧发牢骚说:“盖将士戍山阳日厌久，欲弃而之他，飞意在附下以要誉，故其言如此，朕何赖焉!”秦桧则在一边帮腔，指责岳飞。明明就是他们两人在密谋陷害岳飞，要除掉他，还弄得自己好像很无辜，岳飞真的有错一样!(www.guayunfan.com)
当然，只凭着万俟卨这一封奏折，赵构和秦桧还不可能把岳飞怎么样。万俟卨所提出的要罢岳飞的官，赵构和秦桧也没有听从。这时候御史中丞何铸和殿中侍御史罗汝楫接连上书，重申万俟卨的意思，要赵构处罚岳飞，罢他的官，“俾就闲祠，以为不忠之戒”。有这许多奏折呈上来，赵构和秦桧就觉得差不多了，着手罢了岳飞的官，他所带到杭州的亲信和幕僚，也一并被免。
这几封奏折上递给赵构时，那些大臣同时还抄录了副本，给岳飞也送了一份。他们的意思是很明显的，向岳飞指出他的错误，以此让他明白，你犯了这么多错误，还好意思继续留下来吗?岳飞的心里失望了，他一生忠义，到最后却落了个这样的下场，被皇帝猜忌，被小人打压，让他领悟到了，朝廷是一个更险恶的战场，到处都是冷箭，防不胜防，他也不愿意再继续待下去了，所以知道有人在弹劾他，他也不加辩驳，只上书请辞，赵构因此就把他给罢免了。
事情到了这里并未结束，秦桧在酝酿着更大的阴谋，要斩草除根，杀掉岳飞。张俊一心想讨得秦桧的欢心，他自己也痛恨岳飞，因此到处找机会，要杀掉他。后来张俊从岳家军内部入手，找到了突破口，有两个人愿意帮他，一个是都统制王贵，还有一个是副统制王俊，他们都是岳飞军中的将领。
其实王贵并不愿意陷害岳飞，最初他严词拒绝了这一勾当，后来秦桧和张俊抓到了他的把柄，他才无奈参与到了整件事中。至于王俊，他对岳飞就没什么好感了。早些年王俊跟随岳飞打仗，因他没有战功，岳飞久久没有升他的官，致使他怀恨在心，对岳飞一直心存不满，这次就想借机报复他。
在张俊的唆使下，王俊写了一封“告首状”，诬蔑岳飞摩下将领张宪想要造反，意在牵连岳飞。在“告首状”中，王俊说，有一天张俊在夜晚传唤他到府中，他来到了莲花池东面的一个亭子里。当时张宪正与人交谈，那人见他来了之后，就匆匆离去，居然都没向他作揖，实在是太没礼貌了，很奇怪。
张宪招呼王俊坐下，他坐下之后，张宪便向他说起了，岳飞最近出了事，让他感到内心不安，怕朝廷疑心他，现在他有一个计划，要移兵到襄阳去，以此救岳飞。王俊不明白意思，怎么移兵到襄阳，就是救岳飞?张宪解释说，他把这里的士兵移到襄阳不动，朝廷必定派岳飞来弹压抚谕，这就是救他。
王俊说，那万一他移兵襄阳之后，朝廷不派岳飞前来，反而因此开罪他，那怎么办?张宪说，如果这样的话，他就占据襄阳府，起兵造反。接着张宪又说，现在他打算把部队移到襄阳，但恐怕将士们感到疑惑，不愿听从命令，他得事先想好办法才行——不过这也不难，到时候假传朝廷旨意，大家必定不疑。
王俊说，那你去了襄阳府，张俊的部队势必要打过来，金人得知消息，肯定也要前来攻打，到时候南北两面都有敌军，那怎么办?张宪说，他自有办法，倘使真到了这种时候，他就投降金人，与之联合，“万一枝梧不前，教藩人发人马助我”，目前他这里有不少粮食，襄阳府也有粮，尽可以支撑一年。
王俊后来把这些话整理起来，上书给朝廷，指出张宪有谋反之意。在奏折中，王俊还发誓赌咒，他所说的全部属实，否则他愿意军法处置:“如有一事一件分毫不实，乞军法施行。兼俊自出官以来，离到战功，转至今来官资，即不曾有分毫过犯。所有俊应干告敕宣札在家收存外，有告首呼千等补副都头宣缴申外，庶晓俊忠义，不曾作过，不敢负于国家。谨具状披告，伏候指挥。”
纵观王俊洋洋洒洒数千字的“告首状”，虽然他信誓旦旦地声明所说的一切全部属实，但其实里面没有一个字是真的。这只要稍加辨析就能明白过来，如果张宪真要造反的话，他肯定会有周密的计划，不可能这么轻易就让人抓到把柄。但秦桧和赵构根本不管这些，他们本来就有意要制造这样的冤案，至于其中的是非对错，他们是一概不问的，只要有这封“告首状”就够了。
王俊写完这封“告首状”之后，把它交给了王贵，王贵立即呈递给了张俊。张俊看了大致满意，但其中有一个小地方让他觉得有些不妥，王俊在“告首状”的末尾添了一个“小贴士”，说他没看见岳飞派人向张宪求救，也没看见张宪派人去岳飞那里，张宪那么说，可能是要激怒众人，背叛朝廷。
张俊处心积虑地要王俊诬陷张宪，纯粹就是要牵连到岳飞身上，王俊却写了这么一个“小贴士”，使岳飞与这件事划清了关系，完全就是画蛇添足。张俊见此只能再想计谋弥补这个缺陷，他让王俊继续诬陷岳飞的儿子岳云，说张宪会造反是收到了岳云的密信。那时候张宪和岳云正在张俊府上，向他禀告事宜，王俊的举报信一送到，张俊就把张宪和岳云抓起来了，投入了大理寺中。
赵构并未参与到这件事中，所以当他听秦桧说张宪和岳云要造反的时候，感到非常惊讶。显然他也意识到了，这可能是诬告，因为这正是出自他授意的，他根本就是主谋，不过就是没有参与进具体的事情中而已。听到秦桧的报告之后，赵构也没有加以阻止，反而推波助澜，让秦桧继续查下去，甚至听从了秦桧的建议，把岳飞也牵连了进来，下旨要他前来，与张宪和岳云对质。
那时候岳飞被罢了官，在庐山上闲居，秦桧派殿前司统制杨沂中去把他请来。杨沂中抵达庐山与岳飞相见的时候，岳飞就感到了事情有些不妙，待到杨沂中对岳飞说，张宪和岳云已经被投入大理寺监牢了。岳飞的心里更是感到非常沉重，他甚至有些预感了，这一去，他凶多吉少，甚至可能再也回不来。
最后岳飞还是去了，他要去救张宪和岳云，至于他自己，他行事光明磊落，也不怕别人诋毁。岳飞那时候还坚信，他并没有错，只要把事情说清楚，就没事了，但赵构和秦桧的恶毒，是远远出乎他想象的，他们一心要陷害他，是根本不给他机会说清楚的，他们就是要诬陷他，然后把他杀掉。在去的路上，岳飞的几个部下越想越担心，都觉得岳飞不该去，岳飞也知道前路的险恶，但他还是得去，为了张宪和岳云，为了他自己的清白，他都得去。
岳飞抵达杭州后，被一路带到了大理寺中，他一开始只感到奇怪，很快就意识到事情不妙了。秦桧把他骗到这里，没有任何合法的程序，就命人把他抓起来，投入监牢。岳飞在里面看到了张宪和岳云两人，当时他们身披枷锁，浑身上下血迹斑斑，显然经过了一番严刑拷打。岳飞感到震怒不已，满心痛苦，他咬着牙齿，噙着泪水，但却根本无法发泄出来。
狱卒带着岳飞前去受审，主审官是何铸，当初紧跟着万俟卨弹劾岳飞的那人。岳飞到他面前的时候，他就气势汹汹地问岳飞为什么要造反。岳飞脱下衣服，裸露其背，让何铸看他昔日刺下的“精忠报国”四字。这四个字据说是岳飞的母亲刺上去的，“岳母刺字”的故事可谓家喻户晓，但是近来有人考证出，岳母不可能给岳飞刺字，因为岳母根本不识字，那些字肯定是别人刺的。
何铸看到这四个字的时候，被岳飞的忠义之心所感动，他再也不愿意参与进诬陷岳飞的阴谋中了，反过来为他申冤。何铸重新审视了王俊的那封所谓“告首状”，其中不实之词几乎比比皆是。他马上跑去告诉秦桧，不能因为王俊的那封胡言乱语的“告首状”而定岳飞的罪。秦桧很不高兴，说这是赵构的意思。但就算是天皇老子的意思，何铸也不管了，反正他不愿意再参与进去。
秦桧于是把何铸换下来，由万俟卨代替他。万俟卨深深地领悟了秦桧和赵构的意图，愿意绝对遵从他们，他是没有原则的，也不管什么对错，只听主人的话，按他们的意图行事。他主审的时候，对岳飞的态度极为恶劣，一口咬定他要造反。岳飞怒发冲冠，睚眦欲裂，愤怒地驳斥他道:“对天盟誓，吾无负于国家!汝等既掌正法，且不可损陷功臣，吾到冥府，与汝等面对不休!”
当时岳飞简直是咬牙切齿，悲愤之情无以复加。万俟卨看着他这么激动，害怕他会伤到自己，便向他叱喝道:“岳飞叉手立正!”岳飞作为堂堂一军主帅，指挥数万部队驰骋疆场，来回冲杀，意气风发，打得金人望风披靡，不想如今却深陷牢狱，被一个小小的狱卒呼来喝去，所有的理想、抱负，在这一刻全部破碎了，岳飞除了痛悔和难过之外，真的再也没有别的感情了。
到了这时，万俟卨还在诬陷他，举出各种例子，强词夺理，要把造反的罪名强扣在他头上。岳飞已经不想再辩驳了，他知道现在他面对的是一干小人，任何辩驳他们都是不会听从的。岳飞长叹一声:“吾方知，既落入秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休!”说完这话，岳飞便闭上眼睛，任由狱卒拷打，再也不置一词。狱卒见此就继续拷打，直把岳飞打得皮开肉绽才算罢休。
岳飞入狱之后，朝中的很多大臣纷纷上书搭救他，如大理寺丞李若朴、大理卿薛仁辅等等，他们的仗义执言都没得到好下场，有的被罢官了，有的被弄死了，但这依旧挡不住朝中大臣为正义呼喊的声音。韩世忠在这时也挺身而出，出面为岳飞伸张正义。当时韩世忠的情况同样不妙，秦桧的党羽纷纷瞄准了他，火力攻击就没有停止过，但他依旧不避嫌，出面去找秦桧，为岳飞说话。
在岳飞入狱半个月之后，韩世忠因为屡遭弹劾，虽然赵构并没有拿他怎么样，他也觉得自己无法在朝廷中再待下去了，因此主动请辞。这之后韩世忠为了避免被奸臣迫害，闭门谢客，平日里绝口不谈兵事，甚至不和亲友通信，以免被抓住把柄，栽赃陷害。但对于岳飞的冤狱，他却不能让自己置身事外，尽管官职已经丢了，部下也四散了，影响力几乎没有了，他也仍然去找了秦桧。
韩世忠问秦桧说，王俊的那封“告首状”，到底哪里是属实的?秦桧只回答他说:“飞子云与张宪书虽不明，其事体，莫须有?”莫须有即有可能有的意思，秦桧单单凭这几个字，就想定岳飞的罪，想杀掉他，实在是太蛮不讲理了。韩世忠对秦桧的态度感到非常气愤，但他却根本没办法改变眼前的现实，因此，最终他只恨恨地对秦桧说:“相公，‘莫须有’三字，何以服天下?”
其实秦桧也在为此苦恼，岳飞、张宪和岳云等人已经被抓好几个月了，其间对他们用尽了各种酷刑，但是所得到的证据却依旧寥寥，他们还是不认罪。现在能够勉强确定的罪责，也就是岳飞当初不肯支援淮西，说楚州不可守，以及从他的话中断章取义，诬蔑他有谋反之意，等等。这些证据都是非常牵强的，要以此判岳飞死刑，显然不够，但是要找别的证据，他们却又找不到。
正当秦桧为此感到难办的时候，有一天，他在书房中想着岳飞的案子，呆呆出神，他的夫人王氏在这时候走进来，见他一副若有所思的样子，就知道他在想岳飞的案子，对他说道，让他果断解决岳飞，否则后患无穷。秦桧恍然大悟，既然原本就是要栽赃岳飞的，又何必找什么充足的证据呢，因此他再也不管，命大理寺解决岳飞。万俟卨接到命令，就强逼着岳飞在供状上画押。
在这一刻，岳飞知道自己要死了，冤情终究没有得到昭雪，所付出的一切，都被否定，他的理想，他的抱负，也全部破碎了。岳飞简直不能相信这件事，他接受不了，看着眼前的供状，他画不了押，握着笔，只在上面写下了八个字:“天日昭昭!天日昭昭!”不久后，岳飞就被毒酒赐死了，终年三十九岁。他的儿子岳云和他的部下张宪则被处斩，而这一年，岳云年仅二十三岁。
岳飞的死讯传出之后，百姓们无不为之痛哭流涕。当时有一个叫隗顺的义士，冒着杀头的风险潜入大理寺中，将岳飞的遗体偷了出来加以安葬。秦桧及其党羽在岳飞死后仍然对他严厉打压，但百姓们依旧通过各种各样的方式纪念岳飞，特别是鄂州人民，几乎家家户户都悬挂着岳飞的遗像，早晚祭拜他。韩世忠还兴建了一座翠微亭，纪念岳飞，这翠微亭经历代修缮，如今还能看到。
对于害死岳飞的秦桧，人人恨之入骨。殿前司军校施全甚至计划着要把他杀掉，守在他上朝的路上，看他的轿子经过，就提着刀朝他砍去。只可惜这一刀没能砍中，施全却因此壮烈牺牲了。到了后世的时候，对秦桧的这种仇恨依旧没有泯灭，反而愈演愈烈，大家把面团做成秦桧的样子，然后放到油里面炸，炸完再吃，称为“油炸桧”，据说现在我们吃的油条就是由此演变而来的。
在明朝万德年间，还有人制作了秦桧、王氏以及万俟卨等人的铜像，反剪而跪在岳飞墓前，但是大家对这几个人实在痛恨，铜像刚刚制作出来不久，就被人给击碎了。后来，在明朝万历年间的时候，又有人重铸这些铜像，并加上了张俊的跪像，四人一起跪在岳飞墓前，旁边还有一副对联写道:“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”表达了对岳飞的敬慕和对奸佞的无限痛恨之情。
岳飞死后，一直有大臣上书给赵构，希望能给他平反，但赵构并未采纳这些意见，直到宋孝宗赵昚即位之后，岳飞的冤案才得以昭雪。赵昚见到岳飞的儿子岳霖时，曾深感痛心地对他说:“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤!”
宋孝宗赵昚是在绍兴三十二年的六月份登基的，到了七月份，他就给岳飞的案子平反了，恢复了他的官职，发还了他们家的财物。后又给岳飞定谥，有人建议谥为忠愍，但赵昚不同意，最后谥为武穆，并追封为鄂王。到此，正义终于得到了伸张。在我们这个残酷的世间，正义常常会被埋没，邪恶张牙舞爪，但是公道自在人心，不管正义来得多么迟，总有一天，它还是会来的。
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