再战准噶尔_关于乾隆的事迹

再战准噶尔_关于乾隆的事迹

乾隆二十一年（1756）正月，乾隆任命玉保担任先锋，进入准噶尔追剿阿睦尔撒纳。

眼见清军势大，阿睦尔撒纳不得不小心应对。他是一个很小心的人，凭借着对地形的熟悉，他一次又一次避开清军主力锋芒，实行偷袭侵扰的策略。玉保等人暴跳如雷，却奈何不得阿睦尔撒纳。

阿睦尔撒纳知道玉保想要尽快擒获自己，于是便放出消息，让人四处传言自己已经被擒获。玉保听闻这个消息后，大喜过望，马上报告将军策楞，然后又会同策楞一起，将这个消息上报给了乾隆。可是三天以后，清军探子却获知，阿睦尔撒纳并未被擒获。无奈之下，玉保与策楞只得又上奏乾隆，报知阿睦尔撒纳并未被擒获。

前后两次得到奏报，但奏报的内容却正好相反，这让乾隆大为恼火。他认为，一个领兵将领如果连消息正确与否都弄不清楚，那根本就没有资格带兵打仗。他下令将玉保和策楞两人革职查办，押解到京城治罪。(www.guayunfan.com)要想取得一场战争的胜利，必须要有一个优秀的将领。乾隆自省用人不慎，又开始挑选平乱将领。

五月，乾隆任命达瓦党阿为定西将军、巴里坤为办事大臣，任命兆惠为定边右副将，前往准噶尔平乱。

达瓦党阿带领清军精锐，气势汹汹地开进了准噶尔地区，刚好与阿睦尔撒纳相遇。面对人数倍于自己的清军精锐，阿睦尔撒纳很快败下阵来，带着残兵仓皇逃窜。他甚至逃入了哈萨克人的帐营，希望能够逃过一死。危急之中，他又故伎重施，让哈萨克人谎报已经擒获自己，从而赢得了逃生的机会。

准噶尔军被清军打散，首领阿睦尔撒纳不知所踪，达瓦党阿等人只能班师回朝。这次出征，虽然狠狠打击了准噶尔部的气焰，但却并没有取得理想的胜利。

乾隆在骨子里同祖父康熙一样，天生有着一股韧劲。他下定决心一定要解决准噶尔问题，不惜任何代价。虽然这次出征无果，但他却做好了继续围剿准噶尔残余的计划。

从乾隆二十一年（1756）年底到二十二年（1757）年初，准噶尔地区更加混乱了。首先是内乱加剧，参与叛乱的台吉噶尔藏多尔济被其侄子袭击，双方拉开阵势，斗得热火朝天；其次，厄鲁特各地痘疫流行，被传染的人很多，以至于人心惶惶，很多叛军四处逃窜；最后一点，逃亡在外的阿睦尔撒纳一直没有回来，致使叛军成了无头苍蝇。

乾隆认为，真正的时机来了。

乾隆二十二年（1757）三月，乾隆派遣将军成衮扎布出北路，右副将军兆惠出西路，准备一举扫荡准噶尔残余。乾隆认为，天时与人和清军已经全占，主动发起进攻，则能弥补地势上的劣势，荡平准噶尔指日可待。

事实上也确实如此。清军大队人马还未开战，就已经接到了哈萨克汗阿布赉请求归顺清廷的降书。为了表示诚意，阿布赉表示愿意帮助清军擒拿阿睦尔撒纳。

阿睦尔撒纳闻讯大惊，连夜仓皇逃向额齐斯河，投奔了沙俄。虽然得以逃出生天，但他壮志未遂，一路上又担惊受怕，结果没多久就病倒了。三个月后，他在托搏尔斯克病死。

阿睦尔撒纳的逃亡及至病死，使得准噶尔部真正成了一盘散沙。那些小头目们，纷纷向清军归降。几乎没有花费什么力气，清军就荡平了准噶尔部。

至此，准噶尔地区才真正被乾隆平定。

准噶尔被平定之后，朝中大臣就治理问题，又产生了分歧。有些大臣认为，西域远在万里之外，沙漠辽阔，很难驻守。因此，守不如弃。大学士陈世倌也以“粮饷、马力、将帅”三大难题为由，反对朝廷建设西域。

但是，这些意见到了乾隆面前，却没有起到任何作用。既然选择了平定准噶尔，他就早已有了治理准噶尔的想法。他迅速挑选了几位赞同建设西北的贤臣，其中包括阿桂、舒赫德、明瑞等人，开始了建设西北的计划。

建设西北，最重要的驻守问题。这他早就想好了，他下令准噶尔军队驻守几座重要城市，然后又陆续从陕西、甘肃、北京、东北等地，选派满、蒙、汉族官兵，进驻西北。在出台了一系列的军事制度后，他又命令官兵们开始倾力建造城池。很快，惠远、绥宁、缓定、广仁、熙春、宁远、绥靖、迪化、巩宁、会宁、永定等城池相继被建设完毕。

驻扎军队，最重要的是城池和粮食问题。城池容易解决，那么粮食如何解决？乾隆也早有打算，那就是大兴屯田。天山北麓，人烟稀少，准噶尔部蒙古族人大多不会耕种，农业生产十分落后。当地百姓吃粮食都成了问题，更毋庸说军粮问题了。可是，乾隆却早就发现，新疆北疆地区，沙漠较少，草场茂盛，土地肥沃，适宜耕种。在他看来，垦荒屯粮的做法，既不增加财政负担，又能巩固西北国防，更为重要的是能够解决粮食问题，可谓一举多利。

于是，他颁布政令，招募当地民众到伊犁等处屯垦，还将免死之犯人遣去耕种。在他的努力下，很多荒地被有效利用起来，粮食供给得到了保证。当地百姓能够安居乐业，动乱也不再发生。

除此之外，乾隆还做了一系列改革措施，包括编建户籍，兴修水利，控制流沙，等等。这些改革措施，都为稳定西北提供了有力的保障基础。

为了纪念平定准噶尔叛乱这一历史事件，以昭示后人，乾隆二十五年（1760），乾隆下诏，在新疆昭苏县格登山上建立了一块纪念碑。这块纪念碑，用满、汉、蒙、藏四种文字书写，记录了乾隆平定准噶尔部的全部经过：

格登之崔嵬，贼固其垒。我师堂堂，其固自摧。格登之嶻壀，贼营其穴。我师洸洸，其营若缀。师行如流，度伊犁川。粤有前导，为我具船。渡河八日，遂抵格登。面淖背崖，借一昏冥。曰捣厥虚，曰歼厥旅。岂不易易，将韬我武！将韬我武，讵曰养寇?曰有后谋，大功近就。彼众我臣，已有成辞。火炙昆冈，惧乖皇慈。三巴图鲁，二十二卒，夜斫贼营，万众股栗。人各一心，孰为汝守！汝顽不灵，尚窜以走。汝窜以走，谁其纳之？缚献军门，追悔其迟!于恒有言：曰杀宁育。受俘赦之，光我扩度。汉置都护，唐拜将军，费赂劳众，弗服弗臣。既臣斯恩，既服斯义，勒铭格登，永诏亿世。

这篇碑文的大意是：过去，汉朝设立西域都护，唐朝拜将西征，虽然都是名震千古的大事，但却都是劳民伤财并没有使敌人臣服。但是今天，准噶尔却臣服了，这个功劳可真是远超前代啊。所以，要在格登山上刻石记功，永远传世。

无论如何，准噶尔战事的平定，不仅巩固了乾隆的统治地位，也巩固了清朝的西北边防，更是巩固了多民族国家的统一，具有很重要的时代意义。战后，西北地区与中原内地经济及文化的交流更为畅通，发展也更为迅速。这些，都是乾隆皇帝对中国做出的巨大贡献。