契丹后裔的住宅结构与特点_蒙元以来云南契丹后裔

契丹后裔的住宅结构与特点_蒙元以来云南契丹后裔

早期契丹人是以游牧生产为主的民族，长年过着逐水草驱牛羊的生活，四处搬迁，伴之以鞍马车帐、毡室穹庐。契丹族属东胡系，源于鲜卑、乌桓，“俗善骑射，随水草放牧，居无常处，以穹庐为宅，皆东向”［7］。辽时，契丹人虽大批到中原，但留在游牧区时，居住仍以毡帐为主。蒙元时，进入滇西南的契丹人，其住宅与当地各族相似，但大门总是朝向东方，以怀念东方的祖先。

云南契丹人的村寨多选择树木参天、绿竹繁茂之地，坝区多靠山脚，皆聚族而居。房屋建筑，山区乃土木结构，分平房和楼房。正房用木板或土墙相隔成三间，正中为客厅，设神龛，右置地火塘，左右为卧室。正房两边为厢房，上层堆柴草。正厅两侧为长者卧室，厢房为儿媳和子女住宿，楼上住客人或堆放粮食。

坝区契丹人的住宅，因受白族和汉族文化影响，布局多采用“三坊一照壁”“四合五天井”的格局。房多为三间，两层，建筑以土构架为中心。“三坊一照壁”布局结构为南侧用土砖建成一堵风墙，左侧盖大门。正房和厢房都是一间三格的两层楼房。主房有客厅和卧室，客厅设神龛，有楼梯上二楼，两边为家长卧室，两侧厢房为子孙儿媳卧室，楼上堆放粮食。

“四合五天井”构造基本与上述类同，呈四方状；五天井中间为大天井，四屋角落之间有四个小天井，这种结构多为大家族所居。这种庭院宽敞，阳光充足，地面多以石板或鹅卵石拼花砌成，作为客房使用，一面用围墙围成一座小花园，栽种各种花卉、果木，靠北主房两侧作厨房，南面客厅两侧盖畜厩和厕所。住宅用木作梁架，粗石条作基石，土墼砌墙。屋顶用筒瓦和板瓦铺盖，左右侧和后面三方用石料板分隔，山墙高出屋面，俗称“风火墙”。有的老屋用穿枋，即排架之间及楼板照面坊下面、前后，均有一根通穿的枋，将整幢房屋连成一个整体，这种结构有较强的抗震能力。(www.guayunfan.com)1978年党的十一届三中全会以来，契丹人的经济逐步有所发展，纷纷建盖既有民族风格又具现代住房特征的花园式住宅。大多是正厅为二层楼，两侧厢房作厨房或畜厩，三面筑围墙；门用铁栅，西南两面筑花台，园地种草木，地板用三合土铺就，门窗壁刷白色油漆，墙绘山水花草，将整幢小屋装饰得像一座玲珑剔透的别墅。［8］

注释：

［1］［4］内蒙古自治区编写组：《达斡尔族社会历史调查》，内蒙古人民出版社1985年版。

［2］杨毓骧：《布朗族》，民族出版社1988年版。

［3］道光《云南通志》卷183。

［5］杜若：《元明之际金齿百夷服饰、礼俗、发式的变革》，载《思想战线》1996年第5期。

［6］杨毓骧：《施甸蒲满人（布朗族）社会文化调查》，载《布朗族社会历史调查（三）》云南人民出版社1986年版。

［7］〔晋〕陈寿：《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷列传》，中华书局1959年版。

［8］杨毓骧：《施甸契丹人物质文化调查记录》，未刊稿，1980—1992年。