形式美在不同的形态美中，具有不同的特点，尤其是在日常生活美中占有十分重要的位置，并且有丰富的、生动的内容。青年大学生正处于生命力最旺盛的时期，想象力特别丰富，对生活美的追求也很强烈。我们学习和掌握了形式美的基本规律，就能从审美关系上来理解和创造自己的生活，努力把美带到自己生活的各个领域，按照形式美的规律来创造更多更新的生活之美。
一、日常生活中的形式美
(一)什么是日常生活中的形式美
日常生活中的形式美，是指形式美的法则在日常生活中的运用，其内容主要包括环境的美和人体装饰的美。如生活环境、工作学习环境、家具、日常用品、人的服饰等事物，与我们的生活极为密切，又多体现着形式的美。
1.生活环境的形式美。人总要生活在一定的环境之中，生活环境的美化直接关系着人们的身心健康。朴素，整洁、明朗、安宁、和谐是生活环境形式美的基本要求。从居室的陈设到住宅、街道的布局，从花园草坪到空气阳光，从日常生活用品到交通工具，清风明月，鸟语花香，幽美的亭榭，别致的园林，和谐的色彩，优雅的格调，都能引起人们的喜悦，满足人们的精神需要，提高人们的精神境界，所以，环境的形式美是生活美不可缺少的内容。
2.人自身的形式美。生活中的美是丰富多彩的。人是生活中的主要角色，生活美的核心是人自身的美。“爱美之心，人皆有之”，对美的事物的追求是人的心理趋向。人自身的美包含着心灵和仪表两个方面，心灵是指人的思想、感情、意志、才学、志趣、道德、理想等内在的方面;仪表是指人的面容、体态、肤色、语言、服装等外在的方面。
人自身的外在形式美，从自然条件讲，要注意人的形体、容貌，要锻炼身体，使人体格健壮，身体匀称，面色红润，精力充沛。从外在条件上说，要注意言谈举止的优雅得体和整洁的服装等，这样可以使人风度翩翩，心灵得以外现。
(二)日常生活中形式美的特征
日常生活中的形式美对人的影响是最普遍、最经常、最持久的。法国艺术大师罗丹说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”[18]只要我们注意观察、体验，就会随时发现生活中处处都有美。日常生活中的形式美具有以下特点:
1.具有无比的丰富性和复杂性。日常生活中的形式美在时间上没有终点，在空间上没有界限，生活中的形式美是艺术美的形式的源泉。在人类历史的长河中，人们创造了无数的艺术奇观，创造了无比丰富的艺术美，但对于丰富的生活美来说，只是极微小的一部分。如同生活是复杂的一样，生活美也具有无比的复杂性。社会生活中的各种现象都是矛盾着的，既互相排斥，又互相衬托。日常生活中的美也是这样，常常是美丑对立又美丑相形，互相冲突又互相联系。
2.具有实用和欣赏价值的两重性。日常生活中的形式美，是与实用价值结合在一起的，一般都是不专为欣赏而设，而是兼有实用和欣赏两重性。一件服装，不仅可以展现人的风貌，反映出人的风度仪表之美，同时也有蔽体御寒的实用价值。房屋、街道，不仅要有美的外观，更是人们生活中不可缺少的处所。至于花园、草坪，使人赏心悦目，陶冶性情，给人以美的享受，同时也能净化环境，调节气候，有利于人民的身心健康。美好的语言、优雅的举止，讲究礼貌、遵守纪律，都可以提高人们的文明程度，处理好与周围人的关系。至于居室布置的美，日常用具的美，饮食佳肴的美，都离不开实用和赏心悦目这两个方面。
3.日常生活中的形式美是与社会、时代和个人的心灵旨趣相联系的。它们在形式和风格上的审美特征，其实都是一定社会条件下人的本质力量的感性显现。每个人在生活中所追求的美，既受制于社会的共同审美标准，又表现了自己的情操、爱好和修养。因此，只有那些能在社会与个人、学习与休息、内心与外表、情感与理智、真与善之间取得和谐一致的人，才能真正在学习和生活中创造出更多更新的形式美。
二、运用形式美的原则美化生活
生活中的形式美离不开实用、合理、舒适和协调。生活环境、生活用品都是一个整体。在材料上有个质感问题，在组合上有个局部和整体问题，在外观上有个形式结构问题。要在符合自然尺度的基础上，按照形式美的原则在诸如此类的因素之中取得和谐，使日常生活与美融为一体。
(一)服饰的形式美
服装，是人们日常生活的必需品。随着时代的发展和人们生活的改善，服装越来越受到人们的重视。诚然，“穿衣戴帽、各有所好”，服装的穿戴不可能强求一致但有一点是共同的，那就是服饰要给人以美感。根据形式美的规律，“和谐”是其中的重要因素。就是说服饰要与人体的特征、性格、时令、环境相协调。
1.服装与体型的和谐。在衣着方面，应量体裁衣，美观大方。有的人想把自己打扮得漂亮一点，总喜欢模仿别人。岂不知同样的一套服装，穿在别人身上很美观、很得体，穿在自己身上却产生相反的效果。道理十分简单，就是每个人的体型各不相同。所以在服装的设计、制作和选购时，心须要遵循“量体裁衣”的原则。
人的体型多种多样，主要有下列两种类型:
①身材高大型。如果偏瘦长时，容易产生尖锐感，服装制作应适宽松些，而料选用应以粗横线条为宜，避免竖直线条。如是身材高又偏于肥胖时，服装制作应该注意适当强调高度而有意掩饰肥胖，选择衣料质地宜在软硬之间。要避免穿用高明度色彩的衣服，以免显得更胖。
②身材短小型。短而瘦的身体不宜穿窄身衣服，适宜选择纵直方向线条的衣料，注意选用柔软型的款式，不宜穿用深色调服装。矮而胖的身材，更要注意避免选用复杂线条及大花或大格子图案的衣料，这样的身材适宜穿上下色调相同的套装。
2.服装与肤色的和谐。世界上人的肤色多种多样。白皮肤的人对服装色彩有较强的适应性，但比较起来以浅色为好，可以衬托出人的秀丽文雅。白而缺乏血色的人，可以选择红色或带有红色倾向的灰色，这样在服饰的影响下，可使皮肤增加红晕而富有活力。黄皮肤的人宜穿暖色的衣服，但不宜选用群青、莲紫、品蓝色的服装，因为它们会使脸色反衬得更黄。红皮肤的人宜穿冷色调的衣服，做到冷暖相宜，显得更加美观。这样的肤色，不宜穿紫色和大红的服装，更要避免浅绿或蓝绿，以免色调相叠，产生俗有余而雅不足的效果。黑皮肤的人不宜穿白色或颜色太浅的衣服。不然，色调的强烈对比反而显得更黑。也不宜穿褐色、黑紫色及黑色的服装，可选择中间色调的衣服，以求得色彩的调和。
3.服装与性格的和谐。性格与服饰存在着内在联系。且服装可以体现自己的情趣、爱好和追求，反映出自己的精神面貌。个性外向好动型的人，很适宜穿色泽鲜明，火爆的服装，花样变化大、款式随意、新颖，能与个人的气质达到统一，显示出自己的风采。性格内向型的人则往往要求服装笔挺、精致、色调含蓄素雅。在服装色调上，外向型性格的女性，一般适合红、黄、橙三种有代表性的暖色，它能给人以生气、活力、热情的感觉;而内向型性格的人则适合蓝、紫色为代表的冷色，它能给人以冷静、稳重、朴实的感觉。
4.服装与环境的和谐。服装穿着美与不美和环境之间是有相互关系的。国外有:“T、P、O”的穿着考虑方式。“T”代表时间(通常也用它来表示时期、季节、时令、时代);“P”代表地方、场所、位置、职业;“O”代表目的、目标、对象。T、P、O是目前国际上公认的一条衣着原则。这种服装的审美原则主要着眼点就是“环境”。环境，是指自然环境和社会环境。不同时代、不同地位、不同民族、不同阶层、不同阶级、不同场所对服饰的形式美有不同的要求。人的穿着打扮要与季节相协调，才显得美。冬行夏令，就会给人以精神不正常之感;穿着西服，打着领带去干农活;穿着浴衣、睡衣或背心裤衩出现在公共场所，就会使人感到不舒服，视为不文明。今天，如果以古代美女的装束，出现在日常生活中，就会令人困惑不解。所以，人的服饰是不能脱离社会环境的，否则就会破坏和谐和统一，产生不良的社会效果。
5.服装与饰物的和谐。服饰的形式美很重要的一点，就是服装与饰物的配套要统一协调。讲究服饰美，应从头到脚统一考虑，所谓的“评头论足”，就是这个意思。一套美观合体的服装，必须配以相应的穿戴用品，才能给人以协调感。如果穿了一套西装，却戴一顶军帽，穿了一件高贵的翻毛狐皮大衣，却着了一双劳动胶鞋，这就显得不和谐。服饰本身要求整体的协调，要讲究衬衣、鞋帽、领带、腰带和包袋等饰物的色泽、款式、形状、材料的统一和协调。达到和谐美的要求。
(二)居室的形式美
居室的美化具有一种装饰性的形式美。室内装饰的对象，包括室内的辅助建筑、家具、生活用品以及各种供欣赏的陈设品。室内装饰的目的在于，根据形式美的基本原则和审美趣味，对上述辅助建筑、家具和物品的造型，色调和图案花样，进行精心的配置与巧妙的安排，以创造一个舒适、愉快的美好的环境。
宿舍是学校的“家庭细胞”，是学生们休息、学习、生活的场所。每天都有较长的时间是在宿舍度过的。因此，宿舍的风气、布置的好坏，直接影响到同学们的学习、生活以及身心健康。宿舍的美化可以反映出同学们的精神面貌。古人所说的“一室之不治何以天下国家为”，意思是说，连一间房间都治不好，又怎么能去办好国家的大事呢?有的学生宿舍，窗台上摆放着散发着气味的鞋袜，床上的被子散乱不叠，桌上的书刊和未洗的饭盒随意乱放，满地的垃圾无人打扫……这种不堪入目的环境和大学生的形象形成鲜明对照。反之，如能按照形式美的原则去美化宿舍的环境，不但有助于丰富我们的学习生活，养成良好的生活习惯，还能逐步提高我们的审美能力和审美趣味。
室内的布置和陈设，属装饰美的范畴。学校的宿舍大致相同，一般为15平方米左右，人多物杂，空间狭窄。要构成宿舍陈设的多样统一，首先要求窗明几净，清洁整齐，通风良好，阳光充足。其次则应当注意室内布置的和谐一致，床铺和家具的安置要合理，以扩大空间感。在宿舍中，每个人虽都有自己应有的空间，但不能分而治之，各行其是，而要以维护集体利益为准则，人人都要在心理上树立起一种主人翁的责任感，做到个体服从整体。
居室除了要经常打扫外，还要养成保持卫生的习惯。为烘托室内生活的情调，还可以在宿舍内进行绿化，养一些以观赏绿叶为主的盆花，如文竹、吊兰、君子兰、常青藤……还可养几条金鱼，把大自然的生机和活力浓缩到居室之中。
总之，运用形式美的原则，把宿舍布置得清新、典雅、明快、整洁，造成空间与陈设的和谐，光色与物体的和谐，心灵与时代的和谐，居室就一定会成为一个有益于身心健康的美丽世界。
(三)饮食的形式美
饮食在人们的生活中占据十分重要的位置，随着人类社会生活的发展，已形成了一种饮食文化。饮食中的形式美，在我们中华民族的发展史上，有着久远的传统。我们的祖先在很早以前就懂得了利用火“炮生为熟”“燔而食之”，于是有了“烹”。盐的发现与利用，则是调味的开始。我国的龙山文化遗物中，就有大量的盆、盘、碗及一些复杂的烹调用具。据史记记载，殷、周时代已发明了不少调料，孔子就有“食不厌精，脍不厌细”之说，唐代韦巨源著的《食谱》一书中记载了141种食物的烹制方法。我国的烹调技术，特别是中国菜，从古至今，一直以它的品种繁多，色、香、味、形俱佳著称于世。由于我国地域广阔，各地区之间不同的风俗习惯，形成了诸如“南甜、北咸、东辣、西酸”的不同特色。形成了影响最大的鲁、川、扬、粤四大菜系。烹调是一门科学，它直接同人们的营养、健康密切相关。在烹调过程中，应该了解各种食物中蛋白质、脂肪、矿物质、维生素等营养成分和卡路里的含量，把握它们对人体的作用，通过科学，合理的调配，烹制出各种各样的美食佳肴，使人在享受美味的同时，也增强健康。烹调是一门精妙的艺术，一道色、味、香、形俱佳的菜肴，能够反映出烹调者审美情趣和艺术修养水平，也能令食者惊叹不止，受到艺术的熏陶。
大学生在校学习期间，由于受经济和其他条件的限制不可能有过多的奢望，但可以将饮食形式美的原则，运用到实际生活中去，使自己的食物结构合理化。饮食的首要问题是“节律”:不狂饮暴食，不讲排场，勤俭节约，谓之“节”;注意食物的营养结构，不偏食，一日三餐定时定量，谓之“律”。有些同学每天起床较晚，顾不得用早餐，便匆匆赶去上课，这种变“废寝忘食”而为“为寝不食”的习惯，长久下去，会影响其身心健康，于学习更为有害。
以上简要地介绍了形式美的规律在日常生活中的运用，了解了这些基本知识，能使我们按照形式美的原则美化生活，做主宰生活的艺术家，以体现社会主义新型大学生的精神风貌。
【注释】
[1]《鲁迅全集》第4卷，第207页。
[2]《论艺术》，第125页。
[3]《艺术的起源》，第89页。
[4]普列汉诺夫《没有地址的信·艺术与社会生活》，第12页。
[5]周国兴《人怎样认识自己的起源》上册，第9～10页。
[6]《普列汉诺夫哲学著作选集》第5卷，第426～427页。
[7]石兴邦《半坡氏族公社》，第144页。
[8]《朱光潜美学文集》第1卷，第297页。
[9]《晋王右军自论书》，中国美学史资料选编上册，第173页。
[10]吴世常编《美学资料集》，第296页。
[11]黑格尔《美学》第3卷(上)，第332页。
[12]黑格尔《美学》第1卷，第173页。
[13]荆洁《画山水赋》，《画论丛刊》上卷，第6页。
[14]郭沫若《文艺论集》，第229页。
[15]普列汉诺夫《没有地址的信·艺术与社会生活》，第12、43页。
[16]黑格尔《美学》第1卷，第180～181页。
[17]《老子》，第42章。
[18]《罗丹艺术论》，第62页。
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