首页 理论教育 守望“灵魂”

守望“灵魂”

时间:2022-03-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:周国平说得很精彩:在许多人眼里,“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。我坚持做“精神贵族”,守望教育圣地,我无法向别人甚至自己说清心中的教育圣地究竟是怎样的。然而,守望的热情使我相信,一定存在着一个教育圣地。“守望”是我一辈子能做好的事。是的,只有“守望”好孩子这一件事,有可能成为我的事业,会让我心醉颤抖痴迷,让我头脑认真和灵魂认真,无怨无悔,衷心付出我所有。

周国平说得很精彩:在许多人眼里,“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是,我始终相信,人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。

我坚持做“精神贵族”,守望教育圣地,我无法向别人甚至自己说清心中的教育圣地究竟是怎样的。然而,守望的热情使我相信,一定存在着一个教育圣地。

我开始在守望孩子的问题上认真,我为何而守望?怎样的守望是好的?我一定要追问其根据,为自己的守望生涯(教育生命)寻求一种意义,自己来确定在世间安身立命的原则和方式,绝不能让只有一次的生命糊涂地度过,也绝不能辜负孩子们的信任和托付。

期中考试后的考情分析会,气氛肃穆、悲沉。为了“搞活气氛”,我和学生一起玩“人椅信任”游戏。我失败地摔倒在地上,窘境囧态的我,听见了孩子们放肆的笑声,看见了他们毫无掩饰的笑容,我索性坐在地上,放声大笑,任谁扶我也不起来。熟悉的隔膜和距离不见了,只剩下孩子们的人影晃动、笑声回荡,期中考试的分数和成绩一起和我们saybyebye。孩子们的笑脸让我的心变软了、变热了,灵魂笑了。

我惯于思考的理性突然间逃离了我的身体,我变回了小孩,变回了人。席勒说得真好,“游戏中的人,才是完整的人”。我要做人生实验者和精神探险家,让那些我曾经热衷的“名利”随风而去吧!庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”模仿庄子:吾生也有涯,而知名利也无涯,以有涯随无涯,殆已!感谢孩子们,让我找到了守望的意义——守望是一种自觉后的清醒选择、积极奋斗、享有精神愉悦、有真正梦想的入世态度。

“守望”是我一辈子能做好的事。我知道,只有我的心与孩子们相通时,我才会有电流通过的幸福感。是的,只有“守望”好孩子这一件事,有可能成为我的事业,会让我心醉颤抖痴迷,让我头脑认真和灵魂认真,无怨无悔,衷心付出我所有。

汪峰的歌最传神:守望者的心似乎从来都不能平静,我在这里欢笑,在这里哭泣;我在这里祈祷,也在这里迷惘;我在这里活着,也在这里死去;我在这里寻找,也在这里失去。如果有一天,我不能不离去,我希望人们把我埋在这里,因为在这里能让我感到存在,有太多让我眷恋的东西。

我还在享受与孩子们的“约会”(我的微缩人生):没有相互占有的承诺,只为“约会”而来的单纯、真诚、专注、投入,“约会”中自然而然给予的惊喜,当然有“约会”的大限——“逝者如斯夫”的缺憾、泪崩……真的,教育就是一场场绵绵无绝期的约会。

(原文发表于《中小学德育》2013年第7期)

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈